Piglia

« Un soir de mars ou d'avril 1966, dans un train qui allait vers la Bolivie, je fis la connaissance de Blanca Galeano que les journaux appelaient "la concubine" du voyou nommé Mereles. Elle avait seize ans mais avait l'air d'une femme de trente ans et elle fuyait. Elle me raconta une histoire très étrange (...) Moi je l’écoutai comme si je m’étais trouvé en présence de la version argentine d’une tragédie grecque ». C’est ainsi que Ricardo Piglia s’empare du braquage qui a défrayé la chronique entre septembre et novembre 1965 à Buenos Aires. Il décide d’en faire un roman tant la violence des faits, la puissance des sentiments et la brutalité de la police dépassent de loin la fiction. Bébé Brignone et le Gaucho Dorda, Bazán le Bancal, Malito ou Mereles le Corbeau prennent vie sous sa plume avec un réalisme et une vigueur extraordinaires, sur fond d’agitation péroniste et de magouilles politiques. À la manière d’un Truman Capote ou d’un William Faulkner, Piglia réinvente de manière magistrale le roman noir argentin.

Après l'assassinat, tout le monde se pose la même question : mais que faisait un ancien croupier d'Atlantic City dans ce coin perdu de la pampa argentine ? Les rumeurs se répandent vite et elles sont cruelles et insistantes. On dit qu'il est venu sur les traces des sours Belladona, les jumelles Ada et Sofia, deux riches héritières de la région avec lesquelles il aurait eu une liaison secrète et perverse aux États-Unis. Mais on dit aussi que ce beau mulâtre portoricain, avec ses vêtements élégants et ses cheveux gominés, était en fait homosexuel et que la jalousie d'un homme fut à l'origine du crime. D'autres pensent qu'il était tout simplement un escroc ou un membre de la mafia américaine qui voulait blanchir de l'argent en achetant des chevaux argentins, pour les revendre ensuite dans le New Jersey. La vérité va s'avérer bien plus originale et surprenante, car Cible nocturne est un roman policier mais d'un genre nouveau : celui que Ricardo Piglia a su créer avec ces livres précédents. Tout comme dans Respiration artificielle (2000) ou dans L'Argent brûlé (2001), ici l'intrigue policière devient le point de départ d'une réflexion et d'une écriture incisives et brillantes dont le but est de révéler - noir sur blanc - les multiples visages cachées de l'Argentine contemporaine. Ainsi, la critique du pouvoir et la corruption des élites, la folie et la drogue, l'amour, l'exil et la littérature, tout l'univers de Piglia, réapparaissent dans ce roman tant attendu et qui lui a déjà valu, en 2011, le Prix de la Critique en Espagne et le Prix Rómulo Gallegos en Amérique latine.

Invité à donner un séminaire dans l'une des grandes universités nord-américaines, un célèbre romancier argentin du nom de Renzi observe d'un oeil amusé les moeurs étranges de la vie académique aux Etats-Unis. Peu de temps après son arrivée, il entreprend une liaison érotico-amoureuse avec Ida Brown, jeune universitaire brillante, rebelle et énigmatique. Mais cette relation est brutalement interrompue par la mort de la jeune femme dans un accident de voiture. Les autorités classent rapidement l'affaire sous la pression de l'université mais Renzi s'aperçoit que des zones d'ombre persistent et se lance dans une enquête dangereuse aux multiples rebondissements. Roman de campus puis histoire d'amour, ce livre exceptionnel débouche insensiblement vers un thriller haletant. Il fait le bilan d'une génération qui voulait changer le monde et dont l'échec a encore de lourdes conséquences aujourd'hui ; mais il nous offre surtout une intrigue passionnante et bien ficelée qui cache en filigrane un grand hommage à la littérature nord-américaine et une critique farouche du devenir des Etats-Unis.

"Les principes directeurs du présent livre sont la libre pensée et la libre expression, ouvertes, mobiles et affranchies des idéologies conservatrices ou progressistes". La guerre des sexes n'est pas morte : sous la pression de mouvements dénonciateurs ou en raison de clivages politiques grandissants, hommes et femmes semblent poussés à l'affrontement. Aussi nombreuses que soient les voix s'élevant pour arbitrer la rixe, celle de Camille Paglia connaît peu d'égales. Ce recueil convie à un riche programme : l'histoire du féminisme, les rapports entre l'inné et l'acquis, l'avortement, la chirurgie plastique, les femmes en politique, le sadomasochisme ou encore l'esthétique (qu'il s'agisse de la représentation évolutive des corps féminins dans l'histoire de l'art ou de l'étude de figures inspirantes, du buste de Néfertiti à la belle du Sud, en passant par Madonna et Germaine Greer). Pareille diversité atteste un apport précieux et original aux débats féministes et culturels contemporains.

La Parole de Dieu chaque jour 2016 s'ouvre avec l'icône de l'archevêque Oscar Arnulfo Romero, béatifié le 23 mai 2015. Cet événement a montré de lui l'image du Pasteur qui offre sa vie pour ses brebis, en particulier pour ses brebis opprimées. Le bienheureux Oscar A. Romero a vécu cette image de l'Eglise au point d'en devenir le "premier" martyr. La béatification de Romero jette un rayon de lumière sur cette année dont le pape François a voulu qu'elle soit une "année de miséricorde". Dans la Bulle d'indiction de l'année sainte de la miséricorde, Misericordiae Vultus, le pape François écrit : "Il y a des moments où nous sommes appelés de façon encore plus pressante, à fixer notre regard sur la miséricorde, afin de devenir nous aussi signe efficace de l'agir du Père. C'est la raison pour laquelle j'ai voulu ce Jubilé Extraordinaire de la Miséricorde, comme un temps favorable pour l'Eglise, afin que le témoignage rendu par les croyants soit plus fort et plus efficace". Ce livre, avec humilité et simplicité, s'inscrit dans ce temps de la miséricorde pour aider à le vivre dans l'écoute de la Parole de Dieu. C'est dans la pratique continue de l'écoute que l'on saisit le mystère de l'amour de Dieu qui renouvelle les coeurs et l'histoire. Et elle nous rend participants d'un peuple immense de croyants qui, comme un sanctuaire spirituel sans frontières, fait monter à Dieu sa prière pour notre salut et pour la paix entre les peuples.

La Fille de Jorio, tragédie pastorale / de Gabriele d'Annunzio, traduite par Georges Hérelle Date de l'édition originale : 1905 [La figlia di Iorio (français)]Titre original : La figlia de JorioAvec mode texte Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Quelle est, après tout, l'idée centrale de cet ouvrage ? En termes généraux, la condition humaine, le desasosiego mot de Pessoa que Guillermo Pilía fait sien , l'inquiétude, l'inquiétude existentielle, l'état de précarité de la vie, et en particulier de la création poétique. L'auteur recrée, à partir de l'image de Rimbaud, le climat d'ennui, de spleen, voire de vide vital qui a accablé certains grands artistes du XIXe siècle, et qui les a conduits vers la quête de paradis artificiels ou réels, respectivement, mais surtout à l'évasion de la réalité et de la société dans laquelle ils ont dû vivre. Loin de le considérer dans une perspective historique, Guillermo Pilía transplante cet état de précarité au XXIe siècle, en l'universalisant. Car il n'y a pas d'échappatoire possible, ni dans le temps ni dans l'espace.

C'est la veille de Noël ! Bianca et sa maman doivent se presser dans la foule afin de poster la lettre destinée au Père Noël, car la poste est sur le point de fermer ! Mais Bianca prend le temps de donner son écharpe à un sans-abri, de calmer un bébé qui pleure, d'aider un livreur de colis... et arrive trop tard pour poster sa lettre ! Le jour de Noël, cependant, le plus beau des cadeaux attend Bianca.

Ils sont six. trois hommes et trois femmes vivant aux quatre coins du monde sans autre point commun que de traîner derrière eux un passé sulfureux. Alors, pourquoi sont-ils hantés par les mêmes étranges visions et plongés en pleine Grèce antique pour ensuite être mystérieusement réunis sur l'île de Santorin ? Santorin qui fut en partie détruite par une éruption volcanique en 1470 avant Jésus-Christ. Santorin dont une hypothèse voudrait qu'elle fut la mythique Atlantide...

Un album d'une grande sensibilité sur le pouvoir et l'importance du pardon. On peut facilement blesser ceux qu'on aime, volontairement ou non : par un mot, un silence, une indifférence... Cet ouvrage magnifiquement illustré nous enseigne l'importance de s'excuser, de faire le premier pas, de réparer ses erreurs et d'être attentif aux sentiments d'autrui. Humanisant avec poésie nos animaux domestiques favoris, cet album s'adresse aux enfants et aux parents.

Une fable sur l'empathie et l'amitié qui sensibilise les lecteurs à l'importance de l'écoute et du respect d'autrui. Au milieu des bois, les animaux découvrent une drôle de boîte. La créature qui se trouve à l'intérieur ne veut pas en sortir. Se sent-elle trop différente des autres ? Est-elle terrorisée ? Les animaux vont tout mettre en oeuvre pour nouer des liens avec elle... mais gagner la confiance d'autrui prend du temps.

Afin de justifier ses bêtises, Nina ne peut s'empêcher d'inventer de belles histoires sans réaliser qu'il s'agit de mensonges. Débordant d'imagination, elle met en scène des animaux en tout genre : une baleine qui aurait inondé la salle de bain, un lion qui aurait dévoré le gâteau... mais la nuit venue, ces mensonges prennent la forme de monstres qui viennent la hanter. Comment s'en libérer ? Elle se rend compte alors de l'importance de dire la vérité.

70 coloriages pixels dans l'univers de Minecraft ! Laisse libre cours à ton imagination de minecrafteur et colorie ces 70 illustrations 100% Minecraft ! Redécouvre tes monstres préférés ou détestés : cube de magma, creeper et Enderman, squelette et Slime, mais aussi zombies, piglin et vindicateur ! Donne vie à ton jeu favori en complétant les pixels ! Et grâce aux découpes présentes sur toutes les pages, c'est facile d'afficher tes oeuvres les plus réussies ! Un livre de coloriages non-officiel. Dans la même collection : Coloriages Pixel - 100% Minecraft et Coloriages Pixel - 100% Minecraft spécial Biomes !

La Parole de Dieu chaque jour 2014 s'inscrit dans le sillage de l'année de la foi que le pape François a conclue par une extraordinaire exhortation à un nouvel élan missionnaire de l'Eglise à partir de la prédication de l'Evangile. Il en offre lui-même un exemple en choisissant de commenter chaque jour l'Evangile de la messe. Cet exemple du pape m'a incité à le suivre en offrant cette année de brèves réflexions sur l'Evangile de la messe quotidienne. La Parole de Dieu chaque jour 2014 veut ainsi nous aider à écouter avec fruit le Seigneur qui nous parle quotidiennement. Les brefs commentaires qui sont proposés, tout en nous aidant à comprendre le sens littéral du texte évangélique, veulent faire apparaître le sens spirituel des paroles qui nous sont annoncées afin que, trouvant place en nous, elles bouleversent notre coeur et éclairent notre route. Dans le livre (comme cela a été fait dans les éditions précédentes), les jours suivent le rythme de l'année liturgique de l'Eglise latine qui appelle ses enfants à vivre, pendant toute l'année, le mystère de Jésus. En célébrant le mystère de Jésus au cours de l'année, nous aidons, mystérieusement mais réellement, le monde entier et tous les peuples à s'ouvrir à l'amour de Dieu.

Vivre tous ensemble en paix et en harmonie exige de respecter certaines règles. Plus tôt on les découvre, plus il est simple de les intégrer dans notre vie quotidienne. En prenant appui sur certains comportements étonnants de nos amis animaux, cet ouvrage permet, au travers de textes et d'illustrations pleins d'humour, d'initier les plus jeunes aux règles de bonne conduite.

Une nouvelle formule pour notre revue 7 Varia . 9 Socialisation sexuelle des jeunes issus des migrations subsahariennes en Suisse 11 Michela Villani, Francesca Poglia Mileti, Laura Mellini, Brikela Sulstarova L'action publique à l'épreuve des inondations dans la banlieue de Dakar 31 Romain Leclercq Figures locales de l' "enfant de la rue" 51 Safietou Diack Vulnérabilité et résilience face au mariage précoce 69 Jacky Bouju Organisations islamiques nigérianes en Côte d'Ivoire 87 Issouf Binaté, Yaya Dao La microfinance en Tanzanie 107 Catherine Baroin Colloque APAD 2018. 127 Peuples mobiles : configurations transversales 129 Engin Isin Le déplacement, l'humanitarisme et le business de l'anthropologie 145 Heath Cabot Lu et à lire. 161 Du côté des thèses . 169

"Je ne sais pas ce que je suis, mais je sais ce que j'ai lu", confie le romancier argentin Daniel Link au seuil de cet essai délicieusement personnel. Sur un ton à la fois érudit et badin, il nous parle de cette passion de la lecture à travers laquelle il choisit de se définir. Nous découvrons ainsi ses pratiques successives et éclectiques de lecteur en tant qu'écolier, étudiant, éditeur, journaliste et philologue, mais également en tant que citoyen sous la dictature féroce d'une junte militaire qui interdit des livres, persécute des auteurs et criminalise la lecture. Chemin faisant, Link nous donne les clés des bibliothèques qui l'ont accompagné au cours de sa vie et nous présente ses maîtres et ses auteurs de prédilection, passeurs de livres de tous horizons, qui ont notamment pour noms Borges, Sábato, Cortázar et Piglia, ou Saint-Exupéry, Barthes et Deleuze. Hommage à la lecture, cette Autobiographie vient nous rappeler que les textes qui nous marquent nous réapprennent chaque fois à lire différemment, mais nous aident aussi à mieux comprendre qui nous sommes et le monde auquel nous appartenons.

Nick Gracos n'aurait jamais dû se mettre routier à son compte ; trop jeune, trop inexpérimenté pour jouer les indépendants dans ce métier si dur, même pour les vieux de la vieille. Mais Nick étouffe chez lui avec sa veuve de mère, sa fiancée âpre au gain, et son sale boulot à la conserverie de Fresno. Plus que tout, il veut être son propre maître, contrôler l'aiguille de son compteur et suivre sa ligne blanche jusqu'à la fortune. Mais acheminer les fruits et légumes depuis les vergers de San Joaquin Valley jusqu'aux halles de San Francisco, Los Angeles ou San Diego est loin d'être une partie de plaisir. Nick va vite l'apprendre à ses dépens, d'abord avec Ed Kennedy, qui lui propose une association sur un chargement mais qui le grugerait de son dernier sou s'il en avait l'occasion, comme il le fait avec son fermier polonais qui lui vend ses pommes. L'éducation continue, arrivé aux halles, quand le grossiste Figlia cherche à avoir le chargement de Nick pour trois fois rien. Quant à Tex, la pute du marché, elle ne fait que fermer le cercle d'un monde où tout le monde baise tout le monde.

Le monde d'Angela Gentile est un monde antique difficile à repérer : son Etrurie et sa Constantinople des livres antérieurs ou sa Madras des poèmes que j'essaie maintenant de commenter, ne sont pas les territoires des cartes ou des histoires. L'ancien se renouvelle dans le présent, ce n'est pas la seule archéologie ni les reliques : c'est la parole qui doit opérer le miracle. La voix d'Angela Gentile est une voix étrange : la voix de sa personne et sa voix de poète. Il y a chez Angela Gentile une nécessité de nommer, comme d'ailleurs chez tout poète, bien que les mots traversés de lumière deviennent peu nombreux, que les poèmes soient remplis de silences, de choses non explicites, à peine suggérées. Angela Gentile écrit avec la liberté de celui qui sait que la transcendance de chaque mot n'est pas mise en jeu ; que si, un jour la renommée s'assoit à sa droite, ou la Beauté sur ses genoux, à l'instar de Rimbaud, ce ne sera qu'un pur hasard. Guillermo Eduardo Pilía, Académie hispano-américaine des bonnes lettres - Madrid.

S'étirant de la Terre de Feu (et de glace), où s'aventura naguère un certain Magellan, au sud du Brésil, de la Cordillère des Andes à l'océan Atlantique, l'Argentine est ce jeune pays de deux cents ans où survit encore le mythe américain de la terre promise, de la terre d'exil pour de nombreux Européens. C'est le pays des pampas à perte de vue, jusqu'à la Patagonie, des "gauchos", ces fiers gardiens de gigantesques troupeaux, du tango, cette danse nerveuse pratiquée sur les bords du rio de la Plata, le fleuve d'argent, où hommes et femmes se toisent fiévreusement. C'est le siège d'une capitale, Buenos Aires, à l'architecture et à l'atmoi hère européennes, comme le fut en son temps New York. De grands écrivains ont surgi de ce pays devenu éminemment littéraire de par son apport au boom latino-américain, jusqu'aux années de plomb de la didature (1976-1983). Dans ce recueil, au ton tantôt grave tantôt léger, tantôt cru tantôt pudique, une nouvelle génération d'écrivains perpétue, à l'ombre du grand aîné Jorge Luis Borges, et dans la langue de Cervantès importée par les Conquistadors, une histoire littéraire argentine exigeante, originale et forte.

Cinquante ans après la Révolution sexuelle, voici venu le temps de la " cancel culture " , du " politiquement correct " et du nouveau puritanisme. Où en est la liberté ? Et le sexe, chaque jour condamné ? David Haziza dénonce ce véritable procès fait à la chair, un mouvement qui transcende les idéologies et privilégie le neutre sous toutes ses formes. La neutralité, c'est l'indifférenciation sexuelle que l'on veut substituer à l'érotisme. C'est aussi la place grandissante des machines et des écrans. Et l'élevage industriel, aussi sordide que l'utopie du véganisme, qui prétend sauver la planète en coupant l'homme de ses racines animales. Ou encore la conception notariale que nous prétendons désormais avoir du consentement amoureux. Et si ce qui manquait à notre époque était l'acceptation de la violence ? Sans la confondre avec la brutalité ou la cruauté, une erreur trop fréquente qui ne laisse d'autre choix que l'asepsie ou la sauvagerie. Le procès de la chair renvoie dos à dos les bonnes âmes de droite et de gauche. Au féminisme normatif et notarial, il oppose les sorcières et les déesses. A la transsexualité, il préfère la subversion androgyne, qui travaille la culture de siècle en siècle. Il incite à renouer avec le mythique et le sacré, pour embrasser à nouveau l'humanité comme vie animale et animée - et non comme machine. Dans cet essai brillant, à rebours sans être antimoderne, David Haziza nous fait voyager en compagnie de quelques héros artistiques et littéraires, de Botticelli à Romain Gary, en passant par Rabelais, René Char et Camille Paglia. Ou comment réconcilier la modernité avec le désir, le corps, la vie. Galvanisant et totalement original.

Il Jebel Sagho è il prolungamento orientale dell'Anti-Atlante, una montagna vulcanica con mamelloni granitici, organi basaltici, caos di scisti neri, arenarie rosa... alle porte del Sahara. A perdita d'occhio, grandi spazi selvaggi e aridi. Una terra desolata fatta per il DPM solitario. E per mille miglia intorno, il silenzio è l'unico compagno. Pienezza assoluta e voglia di scendere in pista. Dalle distese piatte alle dolci colline, dai rilievi aguzzi ai canyon scoscesi : una natura pura e originale. Il carattere è forte, rustico, ma il cuore è tenero. I colori sono tenui e delicati. Ocra, rosa, marrone, viola, la cartella colori si estende in una gradazione di pastelli scintillanti, talvolta accompagnati da un calore travolgente. Eldorado nel cuore del deserto, rare sono le oasi ; modeste macchie verdi nell'infinitamente grande, sono il ricordo che siamo in terra africana. Il fascino selvaggio del Sagho è dovuto alla sua eccezionale geologia : alte scogliere e picchi scoscesi, scarpate tabulari e profondi canyon in mezzo ai quali circolano carovane di cammelli e muli. Quando si arriva su questi immensi altopiani, l'orizzonte lunare è così vasto che viene voglia di andare dappertutto in una volta sola per vedere se altrove è davvero così bello ! Il Sagho sorprende anche per la ricchezza delle sue luci : limpide come quelle del vicino Sahara, o talvolta in mezza tonalità, come nella vicina valle del Dades. Il Sagho è anche il Marocco degli ultimi nomadi berberi, discendenti degli antichi signori Aït Atta. In autunno, dopo aver lasciato le nevi dell'Alto Atlante, montano le loro tende di lana scura sulle pendici del jebel fino alla primavera. Non sanno né leggere né scrivere, ma sono sicuri della loro strada attraverso le montagne dell'Atlante e il deserto marocchino. Nel Sagho hanno costruito case di pietra grezza, scavato pozzi, piantato mandorli, coltivato grano, orzo e vari ortaggi. Altri costruirono mandrie di capre e pecore e carovane di cammelli. Oggi sono per lo più sedentari, seminomadi o nomadi...