Rûmi

Un livre rare et précieux qui fera vibrer le coeur des inconditionnels de Rumi et lui gagnera de nombreux nouveaux amoureux. Rumi (1207-1273) est un poète, théologien et mystique persan qui a profondément influencé le soufisme. Il est considéré en Orient comme un des plus grands maîtres spirituels musulmans ; il est en particulier à l'origine de l'ordre des derviches tourneurs. Les traductions de ses poèmes touchent un public très large, aussi bien musulman que non musulman : sa spiritualité est universelle et s'adresse à tous. Coleman Barks a donné ici une sélection des plus beaux poèmes de Rumi. Coleman Barks est un poète américain et ancien professeur de littérature à l'Université de Géorgie. Bien qu'il ne parle ni ne lise le persan, il est un interprète populaire de Rumi, réécrivant les poèmes à partir d'autres traductions anglaises. Grâce à Coleman Barks, Rumi est devenu le poète le plus lu aux Etats-Unis. Barks a reçu un doctorat honorifique de l'université de Téhéran en 2006. "Si Rumi est le poète le plus lu en Amérique aujourd'hui, Coleman Barks en est en grande partie responsable. Son oreille pour la folie véritablement divine de la poésie de Rumi est vraiment remarquable". Huston Smith "Dans ce trésor délicieux, Barks démontre une fois de plus de manière étincelante pourquoi ses interprétations libres de la poésie [de Rumi] ont été l'un des principaux moteurs de la vogue actuelle de Rumi". Publishers Weekly "Peut-être le plus grand poète spirituel du monde - l'or de Rumi se répand dans les mots de Coleman. Les mots sautent de la page et dansent ! " Jack Kornfield "L'essentiel de Rumi est un livre rare et précieux qui fera vibrer le coeur des inconditionnels de Rumi et gagnera de nombreux nouveaux convertis". Body Mind Spirit

Djalâl ad-Dîn Muhammad ar-Rûmî est un sage persan du XIIIe siècle dont les écrits inspirèrent des générations entières à travers le monde. Dans cet album richement illustré, (re)découvrez sa pensée à travers la calligraphie des lettres de l'alphabet persan. Traduites en français, en anglais et en arabe, les pensées de Rûmî vous invitent à une réflexion sur le mystique, l'amour et l'universalité de l'homme.

Le grand mystique persan Rûmî, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs au XIIIe siècle, est l'auteur d'une oeuvre vaste qui ne cesse d'inspirer l'Occident. Aujourd'hui plus encore le souci que le soufi manifeste à l'égard de chaque élément du cosmos, la gratitude pour chacun et son souci d'humilité sont au coeur de notre modernité. Dans un essai éclairant, cheikha Nûr Artiran la femme qui dirige actuellement la confrérie héritière de Rûmî en Turquie, nous guide dans son oeuvre riche faite de poèmes, de contes et de traités mystiques. Elle place l'amour au centre de sa lecture : n'est-ce pas par amour que le derviche répète sa danse, métaphore d'une existence vouée à l'ardent amour du divin ? Cette femme très engagée pour la paix et le dialogue interreligieux dévoile ici les mystères de la doctrine mystique de Rûmî.

Le Livre de Chams de Tabriz est un chant d'amour du très grand poète persan du XIIIe siècle Mowlânâ, plus connu sous le nom de Rûmi. Il parle de la rencontre de Rûmi avec Chams, un étrange derviche, qui métamorphosa sa vie, fit de lui le plus grand poète de son temps, et un danseur effréné auquel on doit la tradition des derviches tourneurs. Cet ouvrage a été traduit chez Gallimard dans la collection "Connaissance de l'Orient" en 1993, par Mahin Tajadod, Nahal Tajadod et Jean-Claude Carrière. Ce sont certains de ces poèmes que nous lisent ici Nahal Tajadod en persan, et Jean-Claude Carrière en français. Deux grands musiciens, le flûtiste Kudsi Erguner, et le percussionniste Pierre Rigopoulos créent une interprétation musicale de ces textes. Un dialogue profond à quatre voix se tisse, résonne en nous, nous élève.

Comme une passerelle, un recueil de mots limpides, où l'image poétique, telle une manne, est distribuée équitablement, et où la poésie semble être un sûr garant de l'immortalité. Un recueil où les mots se lèvent pour saluer les hommes ; et où les hommes, comme les étoiles, brillent de mille feux. Dans Comme une passerelle, l'autre est impersonnel. L'amour est porté à ces êtres légendaires qui nous habitent. Ceux qui sont cités ici et auxquels sont dédiés nos mots n'en sont pas les seuls, mais ceux que la plume - dans sa puérile sagesse - a choisi en premier pour décrire l'élément poétique ayant conçu, dans la fragilité - quelque part - leurs histoires exceptionnelles ; les premiers qui aient façonné l'élément poétique de ce recueil et le rythme du coeur qui les rappelle.

Ce recueil est le premier ouvrage publié d'un des plus grands spécialistes de l'islam et du soufisme aux USA. Il s'agit de plus d'un ouvrage inédit de William Chittick y compris en langue anglaise. Il a été composé à partir de plusieurs articles qu'il a consacré au poète et maître spirituel Jalâl al-Dîn Rûmî et qui n'ont jamais été réunis en livre à ce jour, y compris là encore en langue anglaise. C'est le premier ouvrage d'une série de deux volumes sur les relations unissant Rûmî et son propre maître, Shams, dans l'un, et ses points de convergence avec l'autre grand maître du soufisme, Ibn 'Arabî (dont un des disciples majeurs fut aussi le gendre de Rûmî), dans l'autre. Le présent volume est une introduction générale à l'oeuvre de Rûmî. Elle résume les éléments essentiels de sa vie dégagés de la légende qui l'entoure (Rûmî fut le fondateur du fameux ordre des derviches tourneurs). Chittick y éclaircit la nature de sa relation avec son maître Shams de Tabrîz et du sens spirituel de l'amour et comment ce dernier devient un support dans la voie de réalisation intérieure. Il y souligne aussi les principes qui sous-tendent ses poèmes et montre comment sous ses allures d'amoureux enivré se trouvait en réalité un juriste chevronné fin connaisseur de la loi musulmane et de la théologie. Il y développe aussi quelques-uns des grands thèmes de son oeuvre et comment celle-ci entretient des liens étroits avec le shiisme aussi bien que le sunnisme. Dans son ensemble, ce recueil constitue une synthèse du travail de Chittick sur Rûmî ; en tant que tel, il constitue un ouvrage de première importance dans l'histoire de la spiritualité musulmane et de la poésie soufie. Lui-même musulman, William Chittick nourrit ses études de sa connaissance directe des cultures islamiques (il a vécu longtemps en Iran avant la révolution). Ses essais sur le soufisme mais aussi sur l'islam en général (on lui doit une des meilleures introductions à cette religion, Vision of islam, co-écrit avec sa compagne Sachiko Murata à partir de leurs cours à la Sony Brook University) font autorité dans tout le monde anglosaxon mais ont aussi de la part de spécialistes tels que Michel Chodkiewicz ou Denis Gril. Son travail se double d'une autre préoccupation, pédagogique, visant à produire un texte qui ne soit pas réservé aux seuls spécialistes mais constitue une introduction permettant au lecteur non-spécialiste de pouvoir comprendre certaines subtilités théologiques, juridiques et esthétiques au coeur de poèmes dont le lecteur a trop souvent une approche approximative et que ces études permettent de considérer différemment. Comme dans tous les ouvrages essentiels, l'ensemble, extrêmement dense, révèle à chaque page de nouveaux prolongements et chaque chapitre est une invitation à approfondir son approche et affiner son regard dans une ouverture intellectuelle enrichissante et stimulante.

Fondateur au XIIIe siècle de la confrérie des derviches tourneurs, Jalaluddin Rumi est reconnu comme l'un des plus grands maîtres de la mystique soufie. L'incendie de l'âme nous fait pénétrer au cœur de son expérience spirituelle hors du commun, et nous introduit dans les arcanes de son enseignement. La grande islamologue Anne-Marie Schimmel, qui livre là le fruit d'une vie de recherches sur Rumi, a su transmettre son incomparable érudition dans un langage simple et vivant. Elle nous entraîne sur les routes de l'Anatolie, nous fait visiter Konya, la ville du maître, et vivre la rencontre déterminante entre Rumi et le derviche errant Shams de Tabriz. Elle nous présente les notions fondamentales sur lesquelles s'appuie sa mystique, nous fait entendre sa poésie incomparable, et nous invite à entrer avec lui dans l'élan d'une danse intérieure.

" Dans le cœur passe une image : " Retourne vers Ta Source ". Alors le cœur s'enfuit de tout côté, loin du monde des couleurs et des parfums, en criant : " Où donc est la source ? " et en déchirant ses vêtements par amour. " Ce désir de " retour " chez Rûmî est né d'une épreuve terrible dans sa vie : l'assassinat de Shams, un derviche-tourneur vagabond, dont la rencontre avait changé sa vie. Shams joua pour lui le rôle d'un maître spirituel, d'une sorte de messager de Dieu, voire d'une personnification de Dieu même. De lui, Rûmî apprit l'Amour divin, la joie d'être aimé - joie qui émane de Celui qui est aimé. Il apprit aussi comment le corps lui-même, grâce à une danse tournoyante soutenue par des instruments, est capable de prendre part à l'extase amoureuse et mystique. Par la suite, Rûmî fonda l' " Ordre des Derviches Tourneurs " - derviches encore connus de nos jours, mais dont on a trop souvent oublié la source mystique de leurs danses. Rûmî est un poète magnifique, auteur d'une somme poétique considérable (en persan). Les Odes mystiques en sont un splendide témoignage : il y parle de son ascension, ou de sa descente, dans la mer du Divin, dont il est lui-même " un flocon d'écume ".

Rumi a 10 ans, 2 mois, 13 jours, 2 heures, 42 minutes et 6 secondes. Depuis sa plus tendre enfance, sa vie n'est que chiffres et équations complexes : Rumi est une surdouée des mathématiques. Ses parents, immigrés indiens, voient en leur fille la possibilité d'une intégration réussie en Angleterre. Son père lui organise un emploi du temps martial afin de démultiplier ses capacités intellectuelles, ce qui finit par isoler sa fille des autres enfants. Mais l'adolescence va transformer le petit prodige obéissant et lui insuffler des envies de rébellion. Et tandis que Rumi ne pense plus qu'à l'amour, ses parents sont obsédés par la réussite. Entre les deux générations, un fossé se creuse inexorablement. Nikita Lalwani décrit avec une grande sensibilité le désir de reconnaissance d'une famille déracinée et les désirs intimes d'une adolescente déchirée entre amour filial et quête identitaire. Récit de grandes aspirations sur fond de solitude, Surdouée est un premier roman éblouissant.

Les cambrioleurs ont pris tout ce qu'ils pouvaient prendre. Dont l'ordinateur vert d'eau. L'ordinateur qui contenait la seule et unique copie du roman que Louise venait d'achever. Des heures et des heures de travail envolées, dérobées. Louise se laisse sombrer... A quoi bon continuer ? Alors qu'elle tente de redonner un sens à sa triste existence, à quelques kilomètres de là, Pierre, aidé par son ami Lucien, a enfin décidé de percer à jour les secrets de son passé. Pour poursuivre ses recherches, il achète un nouvel ordinateur. Un ordinateur d'occasion, vert d'eau. Les traces de l'ancienne propriétaire n'ont pas été complètement effacées... Dans ce roman d'une grande élégance, Valérie Winnykamien brosse avec subtilité le portrait de personnages au destin singulier, abîmés par les méandres de la vie, qui, malgré tout, trouvent en eux-mêmes et en autrui la force de se battre. Les cambrioleurs ont pris tout ce qu'ils pouvaient prendre. Dont l'ordinateur vert d'eau. L'ordinateur qui contenait la seule et unique copie du roman que Louise venait d'achever. Des heures et des heures de travail envolées, dérobées. Louise se laisse sombrer... A quoi bon continuer ? Alors qu'elle tente de redonner un sens à sa triste existence, à quelques kilomètres de là, Pierre, aidé par son ami Lucien, a enfin décidé de percer à jour les secrets de son passé. Pour poursuivre ses recherches, il achète un nouvel ordinateur. Un ordinateur d'occasion, vert d'eau. Les traces de l'ancienne propriétaire n'ont pas été complètement effacées... Dans ce roman d'une grande élégance, Valérie Winnykamien brosse avec subtilité le portrait de personnages au destin singulier, abîmés par les méandres de la vie, qui, malgré tout, trouvent en eux-mêmes et en autrui la force de se battre. Les cambrioleurs ont pris tout ce qu'ils pouvaient prendre. Dont l'ordinateur vert d'eau. L'ordinateur qui contenait la seule et unique copie du roman que Louise venait d'achever. Des heures et des heures de travail envolées, dérobées. Louise se laisse sombrer... A quoi bon continuer ? Alors qu'elle tente de redonner un sens à sa triste existence, à quelques kilomètres de là, Pierre, aidé par son ami Lucien, a enfin décidé de percer à jour les secrets de son passé. Pour poursuivre ses recherches, il achète un nouvel ordinateur. Un ordinateur d'occasion, vert d'eau. Les traces de l'ancienne propriétaire n'ont pas été complètement effacées... Dans ce roman d'une grande élégance, Valérie Winnykamien brosse avec subtilité le portrait de personnages au destin singulier, abîmés par les méandres de la vie, qui, malgré tout, trouvent en eux-mêmes et en autrui la force de se battre.

La littérature persane, le soufisme ou encore l'histoire du mysticisme ont largement été influencés par Mevlana Jalal Od-Dîn Rûmî, l'un des poètes iraniens les plus importants. Toute sa vie, de Balkh, qu'il quitte à cause de la situation politique en cours, à Konya, où il migre, le créateur du Mathnavi a été habité par la présence divine. Cette transcendance sacrée l'a poussé à enseigner à ses semblables la danse de sama' et le sacrifice de soi pour ses compagnons. Malgré les épreuves, il a appris que l'on ne pouvait pas atteindre le Bien-Aimé avec le chagrin, les pleurs et l'isolement. C'est au contraire en servant le peuple, en aimant l'homme, en tentant d'oublier les douleurs et les possessions mondaines que l'on peut, étape par étape, aller à la rencontre de Dieu. Avec ce récit presque scientifique sur la véritable histoire du mythe, l'éminent professeur Abdol Hossein Zarrinkoub a livré la version la plus populaire du vécu et de la transformation spirituelle de Rûmî, que H. Nazanin Danesh propose ici dans une traduction inédite, offrant ainsi au lecteur un voyage du soi terrestre à l'état d'existence désintéressée pour enfin embrasser sa vraie âme...

De Hafez à saint Augustin, de Tolstoï à Goethe, de Ibn Arabi à Khalîl Gibrân, de Platon à Rûmi... les grands auteurs ont de tous temps et sous toutes les latitudes magnifié l'amour. Le calligraphe Abdelkrim Benbelkacem illustre leurs paroles par des signes d'une grande beauté.

Après quarante ans d'une vie confortable, Ella n'imaginait pas un jour changer sa destinée. Engagée comme lectrice, elle découvre un manuscrit retraçant la rencontre au XIIe siècle du poète Rûmi avec le plus célèbre derviche du monde musulman. C'est la révélation. Transcendée par cette histoire, elle s'initie au soufisme et à la splendeur de l'amour...

Rumi aurait-elle trouvé une alliée de choix contre Séki ? C'est ce qu'elle espère lorsque, lors d'une épique réunion "parents-professeurs" elle rencontre la mère de son insupportable voisin de classe ! Mais ce serait sous-estimer les talents cachés et l'inventivité de ce dernier, qui restera égal à lui-même : stoïque, imperturbable… mais surtout absolument génial !

Henri Gougaud, conteur inégalable, ravive une mémoire, celle pleine de sagesse et d'enseignement, des soufis, une mystique rêveuse et riche de contes et légendes aussi bien édifiants que délectables. " Qui que tu sois, viens. Que tu sois un infidèle, un idolâtre ou un païen, viens. Notre maison n'est pas un lieu de désespoir. Même si cent fois tu sa violé un serment, viens quand même. " (Rûmi)

Voici des histoires extraites du Masnavi que Rûmi, le grand poète persan sou , dicta à ses disciples il y a plus de sept cents ans. Aujourd'hui encore, son enseignement nous touche au plus profond de notre qualité humaine. Perroquets, souris, ours et lions animent ces plaisantes paraboles qui croquent avec humour nos joies, nos efforts, nos ruses ou nos orgueils. A savourer malicieusement pour grandir en sagesse.

Cette année encore, le SKET va avoir du pain sur la planche, car rentrée rime avec situations gratinées ! Bossun ne sait plus où donner de la tête : quand il n'usurpe pas l'identité de Tsubaki, il doit guider sa petite soeur Rumi parmi les clubs du lycée. Mais les vieilles connaissances ne sont pas en reste quand la bande doit aider Cherry à assurer pour son premier rendez-vous !! Pour jouer les médiateurs, le SKET est toujours à la hauteur !

Tracer les formes de l'Amour avec son calame, maints calligraphes s'y sont essayés pour partager l'essence du mot et l'exprimer dans le signe qui lui donne un nouveau souffle, une autre vie. Calligraphier l'Amour c'est entrer dans la ronde de la lettre et de l'esprit en une danse sensuelle qui unit le calligraphe au poète, le calligraphe au mystique. Salah Moussawy, en se replongeant dans les vers inégalés du grand mystique Jalal ud-Din Rûmi, nous fait redécouvrir dans cet ouvrage les doux tourments de la quête divine à travers de magnifiques calligraphies.

Rémi est l'un des plus importants poètes mystiques. Maître soufi (il est le fondateur des derviches tourneurs), il a célébré tout au long de sa vie l'Amour, que celui-ci soit l'amour humain ou l'amour divin, comme la plus haute valeur humaine. Huit siècles après sa mort, chacun de ses vers, d'une haute portée symbolique et spirituelle, donne à rêver et à méditer. C'est à ces méditations que s'est livré le calligraphe Lassaâd Metoui, créant ici un univers d'arabesques aux couleurs chatoyantes pour servir d'écrin aux vers de Rûmî et célébrer l'amour sous toutes ses formes.

Yûnus Emre (1240-1320) naît l'année où meurt ibn 'Arabî, le grand maître andalou qui a révolutionné la pensée dans le cadre du soufisme. Il est l'auteur d'un grand recueil de poèmes spirituels et d'un long poème de jeunesse didactique qui ont constitué le fond sur lequel la poésie turque anatolienne s'est développée. Il représente de manière exemplaire la contestation spirituelle du soufisme institutionnel que Hallâj inaugura. C'est pourquoi, si sa poésie peut être rapprochée de celle de Rûmî, elle témoigne d'une radicalité plus grande encore. Il frappe de son ironie irrespectueuse, déjouant a fascination mystique dont s'alimente le soufisme et chante l'amour de l'aimée dans la dépossession de soi.

Djalâl-od-Dîn Rûmî que le monde de l'Islam désigne, par respect, comme "notre maître" (Mawlânâ, Mevlana en turc) n'est pas seulement l'un des plus grands penseurs mystiques de tous les temps, un voyant qui (au Xllle siècle ! ) parlait de la fission de l'atome et de la pluralité des systèmes solaires, c'est aussi l'un des plus merveilleux poètes de la littérature universelle, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs. La mise de l'homme au diapason du cosmos, l'oratorio spirituel des derviches qui symbolise la ronde des planètes autour du soleil et, à un second niveau, la recherche du Soi, sont longuement célébrés dans les Rubâi'yât : comme les atomes, le soufi danse, et la musique ne fait que "réveiller les mystères du coeur".

Autrement que Félix Guattari et Arne Naess, qui ont employé ce terme, Jean-Yves Leloup nous introduit ici à cette écologie intégrale qu'il appelle écosophie. Elle intègre en effet l'écologie rationnelle et scientifique, l'écologie instinctive ou chamanique, l'écologie intuitive ou non dualiste et l'écologie affective et religieuse ou écologie sacrée. Changer notre regard sur nous-même et notre environnement est le préalable à tout désir de préserver ou de changer le monde. Au regard de la politique, de l'économie, de la science et de la philosophie, il faut joindre celui de la contemplation et de la Philocalie ; Rumi et François d'Assise ont été les précurseurs de cette écosophie qui respecte, prend soin de la nature et en célèbre la beauté - l'Etre infini y est manifesté et caché.

Djalâl-od-Dîn Rûmî que le monde de l'Islam désigne, par respect, comme "notre maître" (Mawlânâ, Mevlana en turc) n'est pas seulement l'un des plus grands penseurs mystiques de tous les temps, un voyant qui (au Xllle siècle ! ) parlait de la fission de l'atome et de la pluralité des systèmes solaires, c'est aussi l'un des plus merveilleux poètes de la littérature universelle, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs. La mise de l'homme au diapason du cosmos, l'oratorio spirituel des derviches qui symbolise la ronde des planètes autour du soleil et, à un second niveau, la recherche du Soi, sont longuement célébrés dans les Rubâi'yât : comme les atomes, le soufi danse, et la musique ne fait que "réveiller les mystères du coeur".

Nedim Gürsel nous introduit de plain-pied dans l'univers des derviches anatoliens pour percer le secret de leurs vies légendaires. II entreprend un long voyage sur les traces du mevlévisme et du bektachisme, dont les récits sont restés vivants dans la Turquie d'aujourd'hui. Au coeur de la steppe, sur les flancs du mont Taurus, à Antalya, ; Tanisa, Konya, surgissent les exploits de Hadji Bekta Veli, grande figure du soufisme anatolien, les miracles d'Abdal Musa, les aventures merveilleuses du poète hérétique Kaygusuz Abdal, ou encore les vers de Celaleddine Rumi, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs et incomparable chantre de l'amour spirituel. Un périple envoûtant qui transmet au lecteur toute la profondeur et la beauté d'un des grands courants de l'islam.

Oui, l'écrivain-voyageur français existe ! Et il a des choses à dire sur l'état du monde. Une idée simple est toujours une bonne idée. Par-delà le temps et l'espace, douze écrivains-voyageurs d'aujourd'hui, et de grand talent, ont envoyé une lettre à un personnage du passé à la fois pour lui rendre hommage et pour lui faire part de leurs sentiments. Sont ainsi conviés à ce banquet : Joachim du Bellay, le petit dieu des carrefours, Nicolas Bouvier, Ernest Hemingway, Joshua Slocum, Henry Morton Stanley, le marquis de Custine, Louis-Ferdinand Céline, Isabelle Eberhardt, Ewart Grogan. le maître Rûmî, Yakov Sannikov, et un voyageur du futur... De quoi faire le tour du monde, tel qu'il tourne, tel qu'il est ou tel qu'il devrait être.

Abbas Kiarostami (Téhéran 1940 - Paris 2016), cinéaste et photographe reconnu, fut avant tout poète. Outre le millier de poèmes brefs qui ont été rassemblés et publiés en édition bilingue sous le titre Des milliers d'arbres solitaires en 2014 dans cette même collection, il a composé plusieurs recueils très particuliers, en puisant dans l'oeuvre des figures majeures du panthéon poétique iranien — Saadi, Rumi, Hâfez — quelques vers qui, isolés et remaniés typographiquement, deviennent des poèmes brefs à sa façon. Ainsi de ces 84 poèmes choisis parmi les quelque 600 de son Sa'di az dashte khishtan faryâd, consacré au poète Saadi (entre 1210 et 1292). Les jeux verbaux, le travail rythmique, l'humour narquois, sont partout présents. A travers ce recueil apparaît un sujet poétique tout à la fois enclin au concret, moraliste au vrai sens du terme, amoureux et anticlérical.

Dors-tu, ô toi qui m'aimes depuis si longtemps ? Téhéran, 1953. Pour leur fille, les parents de Roya veulent le meilleur : ils l'inscrivent dans le meilleur lycée de la capitale, espérant bien faire d'elle la future Marie Curie de ce monde. Une savante, une intellectuelle, une femme capable de changer le cours de l'histoire. Après ses cours, la jeune fille fréquente régulièrement la librairie de M. Fakhri, où elle trouve de quoi étancher sa soif de poésie persane et de littérature étrangère. C'est là qu'elle va faire connaissance de Bahman, jeune activiste politique, bien décidé à changer le monde. La librairie de M. Fakhri devient dès lors un lieu de rencontre et de résistance. Dans cette période politiquement mouvementée, au milieu des recueils de Hafez, Rûmî et Khayyam, naît une inoubliable histoire d'amour.

Figure majeure de l'introduction du soufisme en France, Eva de Vitray-Meyerovitch (1909-1999), qui enseigna tant à la Sorbonne qu'à l'université Al-Azhar du Caire, incarna parfaitement cet islam universel et tolérant que prônent, entre autres, des mystiques comme Rûmî. Si elle est connue avant tout comme traductrice, notamment du grand maître persan, elle fut aussi une savante aguerrie, comme en témoignent ses nombreux articles. Ces derniers, publiés dans des revues, étaient jusqu'à aujourd'hui peu accessibles. Jean-Louis Girotto, spécialiste de son oeuvre, en a réuni ici onze parmi les plus importants. Ecrits sur plus de trente ans, évoquant l'" Approche symbolique du Coran ", " Le chemin des contes soufis " ou encore " La soif du pur amour ", ils témoignent de la richesse et de la cohérence de son cheminement intellectuel et spirituel.

"L'essentiel, pour prévenir le burn-out, est un check-up périodique. N'attendez pas que le stress soit trop élevé pour agir ! " L'épuisement professionnel est un déséquilibre entre l'effort fourni dans le travail et la régénération pour récupérer son énergie. Fréquemment confrontés aux tensions dans notre quotidien, il est essentiel de bien comprendre et prévenir le burn-out. Afin de maintenir une saine qualité de vie et de vous préserver des effets néfastes du stress chro¬nique, les moyens sont nombreux : apprendre à décharger les tensions, diminuer les exigences personnelles, poser des limites, cadrer les rumi¬nations mentales, savoir demander de l'aide, avoir un bon réseau de soutien, protéger sa vie privée des soucis professionnels, etc. Vingt jeux de prévention vous sont proposés pour réussir à vous engager pleinement dans le changement !

Un voyage de guérison initiatique et poétique La guérison n'est pas seulement une question de destination, c'est un voyage à la découverte de soi. Dans ce conte moderne pour tous les âges, l'illustratrice à succès Iulia Bochis conte son voyage de guérison à travers des centaines d'illustrations apaisantes et originales. En suivant l'histoire d'un voyageur qui passe de l'obscurité à la lumière au rythme des saisons, cet ouvrage relate une quête, celle de la paix intérieure. Distillant des poèmes, des expressions idiomatiques ou des citations, il rassemble des concepts issus d'anciennes sagesses et de concepts philosophiques du monde entier. En s'inspirant des paroles de philosophes, poètes et romanciers célèbres, du Rumi à Rupi Kaur, en passant par Thich Nhat Hanh et Virginia Woolf, Iulia Bochis tisse au fil des pages une histoire intemporelle d'épanouissement personnel et d'amour de soi.