Sade
Extraits
Littérature française (poches)
Sade épouse Sade
Sade l'écrit : suis un libertin mais je ne suis pas un criminel ni un meurtrier. Enfermé une partie de son existence, il allait fabriquer une machinerie de contre-censure et sur un mode littéral, à partir de l'interdit, fabriquer du romanesque. On s'est peu intéressé à Renée Pélagie son épouse. Que sait-on de cette singulière conjugalité ? De cette forme d'amour qui les unit ?
01/2021
Critique littéraire
Sade
"Qu'ai-je donc fait pour souffrir si longtemps ? - Eh ! malheureux, ce que tu as fait ? Ne le vois-tu donc pas ? Tu vis trop". Donatien Alphonse François de Sade (1740-1814) passa vingt-sept ans de sa vie en prison ou en asile d'aliénés. Ecrivain, romancier, philosophe, homme politique, on ne retint longtemps de lui qu'un cortège de rumeurs et une liste d'ouvrages clandestins pour la plupart introuvables. Entrée depuis 1990 dans la Pléiade, son oeuvre est aujourd'hui en livre de poche, et tout un chacun peut lire Les Cent Vingt Journées de Sodome, La Philosophie dans le boudoir ou La Nouvelle Justine ou les Malheurs de la vertu. Mais Sade n'en reste pas moins un objet constant d'études et de questionnements. En 1818, un chirurgien, nourri de phrénologie, avait examiné son crâne. Entre surprise et déception, il en avait conclu que ce dernier "était en tous points semblable à celui d'un père de l'Eglise" . Sade ne serait-il donc qu'un homme ? Telle est la question.
11/2018
Biographies
Dictionnaire Sade
Il s'agit du premier dictionnaire consacré au Marquis de Sade. Depuis le début des années 1920, après que Maurice Heine ait, le premier, sorti les écrits de Sade de l'ombre, la pensée du marquis a fait l'objet de multiples interprétations ; il était nécessaire d'effectuer une synthèse. Christian Lacombe propose un ouvrage collectif à dimension internationale, en faisant appel à près de 40 chercheurs et écrivains venus des quatre coins du monde, afin de montrer la diversité des lectures de Sade. Avec plus de 500 entrées, le Dictionnaire Sade interroge de nombreux genres littéraires, comme le roman, le théâtre, la poésie, la correspondance et s'adresse également à l'art, à la musique et à presque toutes les disciplines des sciences humaines, pour se demander sans cesse : qu'est-ce que le marquis de Sade à bien pu vouloir dire ?
02/2021
Biographies
Sade vivant
Quelle était donc cette façon de penser? Qui était vraiment Sade ? Voici les questions essentielles auxquelles cette monumentale biographie tente de répondre. Fruit de décennies de recherches et de réflexions, enrichie de nombreux documents, dont nombre d'inédits, Sade vivant libère l'écrivain et ses écrits des fantasmagories qu'ils ont bien souvent suscitées. Et suscitent encore. Jean-Jacques Pauvert a été le premier au monde à avoir publié officiellement Sade, sous son nom. C'était en 1945. Depuis, celui qui allait devenir un des éditeurs les plus aventureux du XXe siècle n'a jamais cessé d'interroger cette oeuvre qui fait de Sade "l'un des cinq ou six génies universels de très grande dimension".
10/2013
Critique littéraire
Sade romancier
Sade est un romancier,ses oeuvres sont de fiction. Dominique Dussidour l'a rencontré assis à sa table dé travail, de dos, éclairé par la lumière verticale du soupirail de la Bastille, l'a aperçu par la fenêtre sur rue d'un quartier parisien : toujours écrivant. C'est qu'on n'écrit pas Justine. puis Juliette sur un coup de tête, il y faut des années de travail, de l'obstination, de la perspicacité, de l'intelligence : Justine n'a pas donné naissance à Juliette en un jour. L'ceuvre romanesque de Sade intègre la guerre de Sept Ans, les emportements sensuels de sa jeunesse, ses voyages en Italie, les bouleversements de la Révolution française, ses incarcérations, sa connaissance intime des discours, des procédures et des mécanismes du pouvoir... C'est sur cette vision-là — un écrivain à sa table de travail — que s'appuie Sade romancier : le parcours de celui quia construit son oeuvre grâce à la traversée de l'Histoire et de la littérature de 1740 à 1814.
04/2019
Critique
Sade. Pensées
Six cents pensées de Sade, pour faire écho aux six cents passions des Cent Vingt Journées de Sodome. Simone de Beauvoir pensait que Sade revendiquait la vérité de l'homme contre toutes les abstractions qui ne sont que des fuites, et écrivait qu'il avait dépassé le sensualisme de son époque pour le transformer en une morale de l'authenticité. De son côté, Maurice Heine voyait en son uvre une uvre philosophique, qui était la plus redoutable machine de guerre que le matérialisme ait jamais construite en vue de l'affranchissement absolu de l'homme. Cette sélection de pensées, qui reprend en l'amplifiant un choix précédent, reste un ouvrage de référence indispensable aussi bien pour le chercheur que pour le lecteur.
02/2023
Littérature française
Sade, Sainte Thérèse
Un homme rêve que le Marquis de Sade, vieillissant, décide de déterrer Sainte Thérèse d'Avila, de la ressusciter, et de la garder en otage afin de se prémunir, le cas échéant, contre la colère de Dieu. Cet homme est employé dans une agence qui organise des voyages en Espagne : une partie du rêve est une corrida que le rêveur relate avec minutie. Il y voit le célèbre matador Manolete blessé à mort par le taureau Islero, sous les yeux du Marquis, du poète Góngora, de la duchesse d'Albe et de Goya. Thérèse ressuscitée, Sade l'emmène au château de La Coste, non loin d'Apt, où il la retient prisonnière. Dieu se manifeste. Mais qui sait si la Sainte, touchée par l'acte fou du libertin, ne préférera pas, finalement, l'enfer au ciel ? Une fois de plus, s'écartant des conventions, Pierre Bourgeade cherche sa voie dans un roman où, selon la formule de Breton, "la vie et la mort, le réel et l'imaginaire, le passé et le futur cessent d'être perçus contradictoirement".
10/1987
Littérature française
Lettres à Sade
Il y a deux cents ans, mourait à Charenton, dans un asile, celui dont le nom convoque encore aujourd'hui un imaginaire sulfureux : le ci-devant marquis de Sade. A l'occasion de cet anniversaire, nous avons invité nos contemporains à lui écrire, à relever le défi d'un dialogue d'outre-tombe avec ce personnage hors normes qui continue de fasciner et de déranger. Souvenirs de lecture, reproches, messages d'amour ou d'adieu, questions embarrassantes... Tout est possible, même ce qui est interdit, dans cette correspondance jouissive, où écrivains et artistes s'adressent au grand Autre des Lumières et interrogent ainsi, avec une entière liberté, les fondements de notre modernité.
11/2014
Littérature étrangère
Madame de Sade
"C'est en lisant La Vie du Marquis de Sade de Tatsuhiko Shibusawa que pour moi, en tant qu'écrivain, se posa l'énigme de comprendre comment la marquise de Sade, qui avait montré tant de fidélité à son mari pendant ses longs emprisonnements, a pu l'abandonner juste au moment où il retrouvait enfin la liberté. Telle énigme a servi de point de départ à ma pièce, en laquelle on peut voir une tentative de fournir au problème une solution logique. J'ai eu l'impression que quelque chose de fort vrai en même temps que de fort peu intelligible paraissait derrière l'énigme, et j'ai voulu considérer Sade dans ce système de références. Il est peut-être singulier qu'un Japonais ait écrit une pièce de théâtre sur un argument français. La raison en est que je souhaitais employer à rebours les talents que les comédiens de chez nous ont acquis en représentant des pièces traduites de langues étrangères." Yukio Mishima.
11/1976
Ouvrages généraux
Philosophie de Sade
L'univers sadien sera toujours au-delà du dire, mais cela ne doit pas empêcher de dire. Cet essai examine divers rapports de l'oeuvre du marquis de Sade à la philosophie, notamment, celle de Parménide, de Spinoza, de Kant, de Leibniz, de Rousseau, de Voltaire, de Husserl et de Sartre comme aussi à la psychanalyse lacanienne. La conception sadienne de la nature à laquelle l'oeuvre doit sa cohérence et son unité est en effet de nature philosophique. Sade conçoit l'univers (la nature) comme une parfaite harmonie dans laquelle nos passions (nos pulsions) ont toutes leur place. Par rapport à certaines catégories-clé dont le déterminisme, la coprophilie, le féminisme et la physique entre autres, l'auteur dégage les axes majeurs d'une conception unique du rapport de la littérature à la philosophie concernant les grandes questions du temps et toujours actuelles de la nature, de la liberté de l'homme et de sa place dans l'univers.
06/2021
Critique littéraire
Lautréamont et Sade
Qu'il soit question de Sade ou de Lautréamont, ce à quoi vise ce livre, c'est à élucider quels rapports entretiennent le mouvement d'écrire et le travail d'une plus grande raison, soit que celle-ci se prépare, soit qu'elle se modifie, soit qu'elle se prépare en se ruinant. Dans le cas de Sade, nous voyons, au moment où Hegel sort à peine du " Stiff " de Tubingen où il se lia à Hölderlin et Schelling, s'affirmer l'exigence d'une dialectique au sens moderne, la prétention de fonder la souveraineté raisonnable de l'homme sur un pouvoir transcendant de négation, lequel exprime et, tour à tour annule, par une expérience circulaire, les notions d'homme, de Dieu, de nature, pour affirmer finalement l'homme intégral, " l'homme unique dans son genre ". Dans le cas de Lautréamont, c'est à une expérience non moins centrale que nous assistons, recherche d'une droiture par le détour qu'est l'écriture, travail géant d'un être enfoui qui peu à peu se lève, s'édifie et à la fin apparaît au jour, prêt à se confondre avec le jour. Seulement, dans cette expérience qu'est Maldoror, le travail s'accomplit à l'intérieur même de l'œuvre : par la gravitation des thèmes, la trituration des images, le retour et la transformation des mots, l'obsession et la métamorphose des motifs - ce qui veut dire qu'ici, " l'espérance d'une tête ", la promesse d'une lucidité ironique, se confond avec la genèse d'une forme.
09/1990
Littérature française
Sade à Acapulco
Et si Sade n'avait pas terminé ses jours à Charenton, mais à Acapulco ? Exilé sous les tropiques, le vieux Sade, devenu libraire, traîne sa mélancolie dans la moiteur des terres de la Nouvelle Espagne, mol corrupteur des deux femmes, une indigène, une Européenne, qui veulent bien s'essayer à l'étrange machine qu'il a fait importer de Hollande... La langue luxuriante d'Olivier Saison donne son souffle à cette fantasmagorie inspirée et envoûtante.
08/2015
Littérature érotique
L'enfant Sade
Sous le masque du libertin, c'est un enfant que dissimule le marquis de Sade. Précoce, libre de ses gestes et de ses joies, il connaît la vie de château et la merveilleuse aventure des premières voluptés sous le soleil provençal. Mais le songe peuplé de regards, de caresses et de frémissements ne brille que le temps d'une saison. Jusqu'à l'instant où Sade comprend à quel point on l'a trompé. Sa " rédemption " n'en sera que plus violente. Le récit d'une éducation érotique à retardement, avec ses zones d'ombre et ses points de non-retour.
12/2023
Littérature française
Khomeiny, Sade et moi
Une petite fille de dix ans, contrainte de porter le voile à Téhéran, se révolte en se dénudant. Dans l'atmosphère absurde propre aux révolutions, elle fait l'apprentissage de la liberté, épaulée par son père. Puis, c'est la guerre et l'exil à Paris. Alors qu'elle pensait les barbus et les corbeaux cantonnés à son pays de naissance, elle les retrouve dans les rues, à l'école, dans le métro. La révolte n'est pas finie, l'indépendance n'est pas totale. C'est alors qu'elle rencontre le marquis de Sade. Enfin, la petite fille devenue femme peut brûler son foulard et affirmer, sans peur, sa liberté. Récit intime tout autant que politique, Khomeiny, Sade et moi peut se lire comme l'histoire du corps féminin aux prises avec ses contradicteurs. De la Révolution iranienne à Mohamed Merah, en passant par Les Versets Sataniques et Madonna, les grandes courtisanes et les printemps arabes, le récit - narration de faits inventés et réels - alterne les anecdotes intimes et les événements sociaux-politiques, avec humour et enthousiasme, pour offrir un autre regard d'exilé sur la France.
04/2014
Revues
Cahiers Sade N°2
La pensée de Sade est partout. Elle est avant tout un outil de compréhension de l'être humain, au même titre que la philosophie, la sociologie, l'anthropologie, la psychanalyse. Bref, tout ce qui a trait aux sciences humaines. Il n'y a cependant pas de "sadologie" pour nous permettre de passer au crible de cette pensée telle ou telle action, tel ou tel fait, telle ou telle posture. Cette science, qui serait une "science de l'indicible rendu dicible" pourrait peut-être, sans apporter toutes les réponses, nous permettre toutefois de penser l'horreur, de lui donner une structure, un fondement, une cause, et de comprendre quelques-uns des enjeux fondamentaux de nos sociétés contemporaines. Les "Cahiers Sade" ont pour ambition d'offrir une série d'éclairages originaux sur l'oeuvre de Sade et de la faire dialoguer avec des oeuvres du temps présent et d'autres continents. Cette deuxième livraison des "Cahiers Sade" est placée sous le signe de l'imagination dans l'oeuvre de Sade.
06/2023
Critique littéraire
Faut-il brûler Sade ?
Comment les privilégiés peuvent-ils penser leur situation ? L'auteur étudie trois cas : les rapports de l'intellectuel avec la classe dominante, l'idéologie de la droite des années cinquante et, en analysant son oeuvre, l'échec de Sade dans sa recherche d'une synthèse impossible entre deux classes, entre le rationalisme des philosophes bourgeois et les privilèges de la noblesse. Les privilèges sont toujours égoïstes, nous montre Simone de Beauvoir, et il est impossible de les légitimer aux yeux de tous. Or la pensée vise toujours l'universalité.
12/2011
Littérature française
Sade contre l'être suprême. Précédé de Sade dans le temps
"Peu d'esprits sont assez libres pour accepter de savoir qu'une nouvelle religion, en cours de réalisation mondiale, a été fondée en France pendant la Terreur : celle de l'Etre Suprême. Son désir de mort, son mauvais goût, sa manie du spectacle, son comique involontaire, son moralisme accablant, ses pratiques masquées, son clergé somnambulique des deux sexes, ses rituels corrupteurs marchands, ses crimes mécaniques n'ont eu, jusqu'à ce jour, qu'un analyste informé et lucide : Sade. En voici la preuve". Philippe Sollers.
10/1996
Notions
Nous(Autres) monstres…. Libérons Sade
En se plongeant de manière radicale au coeur des diversités sexuelles qui surgissent du Capitalisme actuel et en esquissant une clinique psychanalytique en mesure de prendre en compte ces dernières, Nous(Autres) monstres... Libérons Sade engage une réflexion autour d'une philosophie pour les humains du XXIe siècle. Ricardo Espinoza Lolas convoque l'incroyable Marquis de Sade, qui nous signale notre côté monstrueux - non pas comme un trait négatif qu'il faudrait à tout prix corriger ou éliminer, mais comme un trait radicalement humain. Dans sa quête pour penser l'humain sans le dispositif du moi et la névrose, l'auteur mobilise tour à tour la psychanalyse, le féminisme, la théorie critique, la philosophie, l'histoire, la politique et les arts. Cet essai se prolonge de manière radicale à travers une déconstruction des catégories psychanalytiques de névrose, de psychose et de perversion, et la proposition d'une clinique et d'une politique nouvelles qui prennent en charge la souffrance humaine et construisent du commun dans la différence. Nous(Autres) monstres... Libérons Sade est un ouvrage de grand intérêt à la fois pour les psychanalystes en exercice, les cliniciens lacaniens et les spécialistes de la psychanalyse, et, plus largement, pour le féminisme, la philosophie, les études culturelles et la théorie critique.
11/2023
Critique
Sade, une poétique du secret
Le siècle des Lumières est paradoxalement un siècle propice à la prolifération des secrets. Manuscrits anonymes et imprimés clandestins, lettres malencontreusement perdues ou opportunément retrouvées, sociétés occultes et portes dérobées hantent l'imaginaire de l'époque classique, un imaginaire dont l'ombre portée forme tour à tour un espace de repli et un détour commode aux clartés nouvelles que revendique "l'esprit philosophique" . En transposant ces motifs dans l'espace intime d'un cabinet ou d'un boudoir, le roman libertin emboîte le pas à une tradition romanesque bien ancrée qu'il réactualise néanmoins, associant de plus en plus étroitement la dissimulation à une forme de plaisir coupable. L'oeuvre de Sade, en dépit - ou peut-être en raison - de sa vocation affichée à "tout dire" , est symptomatique de ce tournant axiologique. Le secret s'y révèle enfin pour ce qu'il est intimement : une "perversion".
03/2024
Policiers
Qui en veut au marquis de Sade ? Une enquête de Mlle de Sade
L'été 1789 est une époque bénie pour les assassins. A dix-huit ans, Laure de Sade tente de survivre aux bouleversements qui agitent Paris, mais aussi de démanteler un trafic de pierres précieuses en montgolfière, d'arrêter un tueur démoniaque déguisé en arlequin... Au même moment, son père, le marquis, la contraint à le faire évader de la Bastille. A la manière d'un Sherlock Holmes en jupons qui lutterait contre jack l'Eventreur, Laure de Sade devient, bien malgré elle, une héroïne sous la Révolution.
11/2015
Littérature érotique et sentim
Marquis & Sade. Le contrat du Diable
La belle et sensuelle Cécilia vit depuis cinq ans avec François, son premier compagnon et premier homme à partager sa couche. Hélas pour elle, du haut de ses 22 ans, elle ne connaît que lui qui est aussi beau que fainéant dans la vie, comme au lit. Fils à papa, passant son temps à dépenser l'argent du paternel et à frimer, il est aux antipodes de ce que Cécilia espérait : amour, passion et sexe... Un vendredi soir, alors qu'elle se rend, accompagnée de François, au " Pub ", un bar où ils ont l'habitude de se retrouver entre amis, Cécilia est hélée par Christine, l'énigmatique barmaid qui l'invite à s'installer au comptoir. Sans hésiter, elle oublie François pour s'asseoir sur un tabouret de bar. Sa vie en sera transformée à tout jamais... Mais qu'a donc pu confier cette barmaid à Cécilia pour changer du tout au tout sa destinée... et, sans le savoir, lui faire signer le contrat du Diable ? A vous de découvrir les flammes de l'enfer, ainsi que des jeux sensuels méconnus jusqu'à ce jour...
11/2020
Droit
Sade, le désir et le droit
L'homme des droits de l'homme eut une belle vie, pleine de bruit et de fureur, mais aujourd'hui, il n'est plus. En lieu et place a surgi un nouvel homme, égoïste, hédoniste, à la recherche de son seul plaisir ; sa préoccupation première, essentielle, c'est l'amour de soi, l'émerveillement de soi, la satisfaction de soi, et l'Etat est sommé d'y satisfaire. Car l'Etat n'est plus ce tyran féroce, avide de pouvoir, ce despote aux aguets qui attend l'occasion pour soumettre ces sujets ; il ne fait plus vraiment peur ; il a été assagi, apprivoisé et sa fonction est de gérer un nouveau pacte social : non plus de faire respecter la liberté de tous mais celle de chacun ; non plus d'établir l'égalité pour tous mais pour chacun ; non plus de protéger un «moi commun», une nation, une collectivité, mais un moi individuel ; les hommes ne se sont pas réunis pour leur sécurité et leur conservation, mais pour mieux jouir les uns des autres.
11/2014
Critique
Sade, la Révolution et la finance
Le marquis de Sade a pris une part active à tous les grands événements qui ont marqué la Révolution française. Cet engagement lui a valu la confiance des sans-culottes et celle de banquiers étrangers à Paris qui étaient des acteurs importants de la chute de l'Ancien Régime.
09/2021
Biographies
Le Marquis de Sade. 1740-1814
Donatien Alphonse François de Sade (1740-1814) est demeuré prisonnier de sa propre légende. Objet d'horreur pour les uns, d'idolâtrie pour les autres, il apparaît comme un aérolithe surgi de nulle part, un cas unique et monstrueux. Ayant eu accès aux archives de la famille, Maurice Lever a consulté des lettres et des documents jamais explorés. Il nous offre ainsi un portrait démythifié du scandaleux marquis, qui se présentait lui-même comme "impérieux, colère, emporté, extrême en tout, d'un dérèglement d'imagination sur les moeurs qui n'a eu son pareil" . Au fil des pages de cette biographie inspirée, on perçoit toutes les oscillations de cette nature en perpétuel mouvement, sans cesse agitée d'orages et traversée d'éclairs. Ce sont les grondements et les pulsions d'un homme volcanique revendiquant sa singularité à la face du monde. Un livre fulgurant
10/2021
Critique littéraire
Sade. La Terreur dans le boudoir
Il y a un blanc de huit mois dans la vie de Donatien Alphonse François, marquis de Sade. Le 8 mars 1794, le ci-devant marquis, âgé de plus de cinquante ans, pourrissait dans un cachot révolutionnaire lorsqu'on le transféra à Picpus, établissement fort coûteux, à mi-chemin entre la geôle et le boudoir. Qui protégeait Sade ? Fallait-il sauver cet " être que rien ne peut réduire " quand tout l'accablait aux yeux de la Convention ? Qui donc payait pour lui ? Et surtout quelles furent les délices de Picpus ? Alors que la Terreur ensanglantait la France, que " le rasoir national " tranchait chaque jour les têtes, que montait l'odeur du sang, Sade s'amusa à Picpus : manille, biribi, aimable société, jolies femmes, jardin, charades, tableaux vivants et bientôt le théâtre de l'irréductible libertin. Encore un peu de plaisir avant la mort... Serge Bramly invente mais il retrouve la vérité violente de Sade. Il mène son ouvrage comme une enquête policière, un puzzle érudit, un voyage parmi les écrits du temps, les filles de joie et les députés corrompus, les caprices de son imagination. C'est une illusion de l'histoire, une énigme érotique, le roman sanglant de la Terreur dans le boudoir, où l'on entend presque Sade, triomphant, s'écrier : " Je jouis de tout et ne m'aveugle de rien. "
08/2000
Romans historiques
La Marquise de Sade. Chroniques libertines
Avec le charme et la puissance d'évocation des plumes libertines, Mireille Calmel nous invite à découvrir les moeurs les plus secrètes de la cour de Louis XV... En cet été 1763, Renée Pélagie de Montreuil est depuis quelques mois la Marquise de Sade. Une Marquise très éprise mais très chaste qui reçoit une mystérieuse lettre l'informant de l'inconduite de son époux et l'invitant à assister à ses frasques. Un premier billet anonyme qui ouvre à la belle Marquise des horizons délicieusement interdits... Un roman piquant et sensuel dans le Paris des Lumières et du libertinage.
05/2014
Critique littéraire
Soudain un bloc d'abîme, Sade
Qu'on l'accepte ou non, qu'on le prenne comme on voudra, Donatien Alphonse François de Sade (1740-1814) est le plus grand écrivain français. Son aventure littéraire est unique et constamment paradoxale : rayé du monde en 1800, bien que mort en 1814, tout le XIXe siècle le lira et sera occupé de son ouvre, mais il n'en paraîtra pour ainsi dire rien. De 1900 à 1945, pendant que le nom de Sade revient de plus en plus souvent dans le commerce des lettres françaises, ses livres disparaissent à peu près complètement de la circulation. En 1947, on commence à le réimprimer ; on le lira un peu plus - pas tellement, mais surtout l'exégèse sadiste envahira les imprimeries du monde occidental dans une marée de mots sans précédent, sous laquelle l'écrivain, le romancier, le poète exceptionnel disparaîtra bientôt. Que reste-t-il de ces deux siècles de cache-cache ? De ces quarante ans d'incontinence intellectuelle ? Les plus grands, Bataille, Blanchot, Klossowski, peuvent-ils émerger indemnes de l'examen critique qui s'impose de tant de discours ? Et Sade, où est-il ? Qu'avait-il dit, qu'avait-il écrit, au juste ? Magistrale et neuve introduction à une publication générale de Sade qui va peut-être enfin permettre de faire le point, la réflexion de l'auteur vient dégager Sade de tous ses mots entassés sur ses textes. Annie Le Brun le découvre véritablement, et le donne pour la première fois à voir, à lire dans sa lumière propre, tel qu'en lui-même enfin... Jean-Jacques Pauvert.
09/2014
Littérature française
Il y a Place Pour Deux et Autres Histoires
Au premier jour du mois d'octobre 1788, emprisonné à la Bastille, le marquis de Sade entreprend l'inventaire de ses oeuvres, parmi lesquelles sont répertoriés des historiettes, des contes et des fabliaux. C'est à cet ensemble qu'appartiennent les récits réunis dans ce cahier. Nous sommes ici évidemment fort loin des récits de Justine et Juliette, de La philosophie dans le boudoir et surtout de la démesure que constituent Les 120 journées. Toutes ces petites histoires de badinages et de marivaudages plus ou moins sombres et plus ou moins graveleux, ont cependant pour qualité première de rappeler que Sade fut toute sa vie un être épris d'écriture, comme le rappelle si justement Maurice Heine : Ainsi celui qui débutera dans les lettres, à cinquante et un ans, par le coup de tonnerre de Justine, s'adonne passionnément à l'art d'écrire. Homme de lettres, il sait qu'il le sera, il sent qu'il l'est, de toute la force de son orgueil... Voilà en quoi, sans doute, lire Sade ne cesse jamais de nous rappeler que nous sommes de manière impérieuse en présence d'un auteur unique en son genre, un monumental et véritable écrivain.
11/2014
Petits classiques
Réussir son Bac de français 2023 : Analyse de Justine ou les malheurs de la vertu de Sade
Réussissez votre bac de français 2023 grâce à notre fiche de lecture du roman Justine ou les malheurs de la vertu de Sade ! Validée par une équipe de professeurs, cette analyse littéraire est une référence pour tous les lycéens. Grâce à notre travail éditorial, les points suivants n'auront plus aucun secret pour vous : la biographie de l'écrivain, le résumé du livre, l'étude de l'oeuvre, l'analyse des thèmes principaux à connaître et le mouvement littéraire auquel est rattaché l'auteur.
04/2023
Critique littéraire
Sade aujourd'hui. Anatomie de la pornocratie
Cette étude interroge le phénomène de rémanence sadienne dans un corpus littéraire contemporain radiographiant le corps et le désir à l'aune de la structure économique néolibérale. Le corpus présenté dans cet ouvrage fait valoir le désir comme un analyseur social des nouveaux rapports de violence.
12/2019
