Satanisme

Satan est bien vénère. Parce qu'avec leurs idées anti-écolo débiles ? comme la trottinette électrique ou encore le SUV ? les humains sont en train de lui bousiller son outil de travail : la Terre ! Il décide donc d'intervenir en se chopant un quidam entre quatre z'yeux, histoire d'essayer de faire dévier la planète du cataclysme en nous convertissant à l'éco-responsabilité, de gré ou de force ! Le souci, c'est que les humains choisissent souvent la mauvaise voie. Et ça, Satan aurait pu le savoir, quand même ! Une BD numérique plébiscitée sur Instagram et la Webtoon Factory, maintenant en album ! Une bible anti-consumérisme et écolo qui se moque gentiment de nos incohérences environnementales, telles le SUV, les terrasses chauffantes et même le tabou ultime : l'ECO-CUP ! Illustrateur pour la presse et auteur de bande dessinée, Loïc Sécheresse prouve à nouveau tout son talent pour l'analyse sociétale après Carnets de manif, où il disséquait le mouvement des Gilets jaunes avec Cyril Pedrosa.

Une victime du satanisme. Une religieuse récemment béatifiée membre d'une congrégation d'origine française. Une martyre de la charité, exemple contemporain d'une vie évangélique donnée.

Le satanisme ne se résume pas aux vampires, au noir, aux sectes et au mysticisme. Vous en avez sûrement déjà rencontré de près ou de loin, de ces vampires sans canines, de ces diables sans cornes, de ces anges sans ailes. Des enfers à portée de main. Ce livre traite des maladies mentales, et je puis vous dire mesadems, mesdemoiselles, messieurs, que l'abandon ou le déni familial et sociel, l'isolement et l'errance dans les coulaoirs des hôpitaux, rélèvent parfois du satanisme du plus haut niveau. J'ai donc trempé la plume et arrosé ce recueil d'eau de bleuet, très efficace pour les yeux qui ont trop pleuré.

En France, deux adolescents fous de satanisme, sont assassinés sauvagement. Aux Etats-Unis, Diane Silver, une profileuse, doit accueillir en stage un avocat d'affaires. Yves, ami et policier français, lui relate les meurtres des deux adolescents. Elle traque dans le même temps un tueur à Boston et se remémore l'assassinat de sa fille, quinze ans plus tôt.

Aleister Crowley (1875-1947) fut-il, comme il l'est souvent écrit, "l'homme le plus pervers du monde", il est difficile d'en juger. Ce qui est certain toutefois, c'est que le mage britannique flirta avec le satanisme pour "épater le bourgeois", ne se priva jamais de blasphémer et écrivit de nombreux textes pornographiques et scatologiques. Ce sont ceux-ci qui, pour la première fois, sont présentés aux lecteurs français dans Ainsi parle la Grande Bête.

Fin du XIXème siècle. Par l'intermédiaire d'une secte sataniste, des monstres purulents menacent d'envahir Londres depuis une dimension parallèle. Heureusement le Dr. Harryhausen et son disciple veillent. Ils sont sur le point d'éradiquer le fléau... bien que rien ne se déroule comme prévu.

Judas Iscariot connaît en musique deux variations, la variation religieuse, pieuse mais aussi sataniste, inspirée des évangiles, mais aussi une variation populaire, inspirée du mythe, propice à dénoncer la traitrise de l'amant(e), de l'ennemi personnel ou de la France. Ce livre présente la musicologie de Judas du chant grégorien médiéval jusqu'au hard metal contemporain.

En 1984, Corrine Woodrow, une adolescente marginale (une "zarbi") d'Ernemouth, petite ville du Norfolk, est condamnée pour ce qui ressemble à un crime rituel sataniste. Vingt ans plus tard, les progrès dans l'analyse de l'ADN montrent qu'elle n'a pas agi seule. Engagé par une avocate militante, Sean Ward reprend l'enquête afin de comprendre qui a aidé ou manipulé Corrine, et surtout pourquoi. Mais les apparences sont souvent trompeuses à Ernemouth, où règne une atmosphère provinciale glauque et étouffante, et où chacun garde jalousement ses petits secrets.

?Colville, une petite ville du sud de l'Ontario dans les années 1990. David est un jeune délinquant passionné de bande dessinée qui fréquente la librairie Ghost World. Avec sa copine, Tracy, ils rêvent de partir loin, très loin... Afin d'obtenir du cash, David décide de tenter un dernier coup. Las, il tombe entre les griffes d'Alan Gold, le chef sataniste d'un gang de motards ultra-violent. Puis il croise la route d'un tueur en série qui drogue ses victimes et les assassine en tournant des snuff movies.

Los Angeles, le 8 août 1969. Quatre jeunes s'introduisent dans une propriété et massacrent ses occupants. Parmi les victimes il y a Sharon Tate, poignardée à seize reprises, enceinte de 8 mois et épouse du réalisateur Roman Polanski. Ce meurtre et ceux qui vont suivre sont l'acte de quelques hippies au sourire angélique agissant sous les ordres d'un homme : Charles Manson. Charismatique et manipulateur, se prenant pour la réincarnation de Jésus, il prophétisait l'Apocalypse et avait une " Famille " de fidèles dévoués à sa cause. Des témoignages de ceux qui l'ont connu jusqu'au procès, ce livre retrace le parcours d'un homme qui reste une source de fascination et d'horreur. Entre mouvement hippie, rock, orgies, drogues et satanisme, c'est l'histoire de la face sombre de l'Amérique. Glaçante et terrifiante.

Period clôt le cycle romanesque commencé avec Closer puis poursuivi avec Frisk, Guide et Try. Il en est en quelque sorte l'aboutissement, l'apothéose. Et si, à l'instar des précédents ouvrages, la violence y est présente constamment, elle n'est peut-être plus la caractéristique dominante de ce livre. Bien sûr, on retrouve les mêmes personnages d'adolescents complètement démolis, criminels ou victimes quasi consentantes, le même dérèglement de la société, et la drogue, et la musique avec ici, en plus, le satanisme. Mais il semble que la question qui est au coeur du texte soit celle de l'identité. De manière bouleversante parce que rigoureusement maîtrisée, le texte se retourne en son centre et tous les personnages s'inversent, devenant leur propre double, flottant au bord d'une pensée qui va se défaisant au rythme de corps épuisés.

Rencontre avec le légendaire Raoul Servais, réalisateur du terrifiant Harpya (Palme d'Or du court-métrage en 1979), avec l'illustrateur culte Nicollet (Métal Hurlant), avec l'auteur de terreur Graham Masterton. . Retour sur la collection de romans Néo, sur le jeu vidéo Doom, sur le serial killer sataniste Richard Ramirez (par un membre de la police scientifique), Aleister Crowley, panorama de l'Enfer au Japon & reportage photo exclusif dans une des portes de l'Enfer au Japon, le Diable au cinéma et dans le monde... Mais aussi rencontres avec les créateurs de l'émission L'Oeil du Cyclone, le réalisateur et scénariste Philippe Setbon.

Un Français sur quatre affronte aujourd’hui des troubles psychiques. Parce que l’Occident est tombé dans un piège. La santé morale est comme la santé physique au sens où elle obéit à des lois. Si elles sont respectées (droiture), nos compatriotes s’épanouissent. Si elles sont transgressées (immoralité), ils souffrent. Si elles sont ignorées (amoralité), ils deviennent fous. L’ivresse profonde et continuelle de l’oeil (écrans) a reconfiguré le coeur de l’être humain. Elle nous place sous l’emprise spectrale du couple Mammon/Salomé : cupidité et luxure. Coupés de la sagesse divine par les nouveaux reniements de Pierre, c’est sans garde-fous que nous sommes menés par le bout du nez par un esprit maléfique, l’esprit – féministe – du Lupanar, qui se présente malicieusement comme le vaccin de l’esprit – masculiniste – de l’Assassin. L’esprit du Lupanar est une matrice qui mène du vice à la perversion et de la perversion à la démence. Ce diable féminolâtre libère la sauvagerie féminine sous toutes ses formes et inocule ainsi à ses plus fanatiques recrues un engouement assumé – et récemment renouvelé – pour la sorcellerie. Il conviendrait donc, plus exactement, de parler de l’esprit du Lupanar sataniste. Du Lupanar sataniste nous nous faisons une idée très précise, suprêmement fastueuse, par l’entremise d’un certain Stanley Kubrick. Le Triomphe de la volonté (1935) – dont un extrait apparaît dans Orange mécanique (1971) – envoûtait les proies de l’esprit de l’Assassin. La fameuse orgie d’Eyes Wide Shut (1999) envoûte les proies de l’esprit du Lupanar sataniste. Leni Riefenstahl auréolait de magnificence la discipline des tortionnaires de l’étranger. Stanley Kubrick auréole de magnificence les fantasmes des tortionnaires de la famille. Le prestige de l’uniforme conquérant et génocidaire, c’était hier. Le tour de passe-passe donnant aux dogmes du Lupanar d’inoculer méthodiquement, sans rien perdre de leur morgue et sans sourciller, des troubles psychiques à des centaines de millions d’individus, c’est ici et maintenant. Quels sont les mécanismes et les séductions de l’esprit du Lupanar ? Comment Stanley Kubrick en est-il arrivé d’une part à le percevoir et d’autre part à le glorifier ? Voilà les questions auxquelles ce livre se propose de répondre. Franc-tireur catholique inclassable, l’auteur de "L’homme tue et la femme rend fou" (Culture & Racines, 2021) signe ici un essai cinéphile et thérapeutique monumental qui ne ressemble à rien de connu. Le sens de l'oeuvre de Stanley Kubrick s'éclaire brutalement. D'inavouables cachotteries du monstre sacré sortent de l'ombre. Et l’esprit du temps se dénude au fil des pages…

Cecil est un homme discret et qui mène une vie en apparence des plus communes dans la banlieue Lyonnaise. Depuis des années il chasse dans l'ombre... Il traque et tue des pédophiles. Son univers et sa sécurité basculent subitement lorsqu'il devient la proie d'une secte, une proie de choix. Son secret a-t-il été découvert ? Qui en a après lui ? Pourquoi est-il ciblé ? Comment... Comment a-t-il pu perdre le contrôle ? Cette course contre la montre nous emmène jusque dans les Balkans, sur fond de trafic d'enfants. Ceux-ci sont kidnappés, pour extraire de leur corps la drogue ultime : l'adrenochrome. Sous nos yeux se déroule une chasse où chacun devient tour à tour prédateur et victime potentielle. Le dénouement est à la hauteur de cette histoire qui mêle fantastique, polar échevelé, satanisme, sur fond d'une humanité décadente et perdue.

Alors qu'il revient de Chine après avoir effectué une délicate mission, l'explorateur James Kirkham est enlevé en plein New York et remplacé dans sa vie quotidienne par un double parfait. Il est alors conduit dans une somptueuse demeure et mis en présence de son kidnappeur : Satan lui-même ! Ou, du moins, c'est ainsi que se présente l'homme en face lui. Collectionneur « d'âmes et de beauté » comme il aime à se définir, ce dernier propose à Kirkham d'entamer avec lui une partie dans un jeu dont la seule issue sera le pouvoir ou la mort… Ce jeu : les Sept Pas de Satan ! Thriller fantastico-policier, Sept Pas vers Satan est une illustration de la fascination qu'exercèrent sur Abraham Merritt les mondes obscurs : ici, le satanisme, la sorcellerie dans Brûle, sorcière, brûle ! ou les mythes et légendes dans Rampe, ombre, rampe !

Qui l'eut cru ? La France bouge, tressaute et se renouvelle sans cesse... Etes-vous libertin, libertarien, bouddhiste, sadomasochiste, primitiviste, trotskiste, gothique, marxiste-léniniste, indigné, anarchiste, antoiniste, rosicrucien, fou de Techno, punk, skinhead, rasta, franc-maçon, sataniste, polyamoureux, néopsychédélique, hipster, païen, roots, geek ou no life ? Bienvenue au royaume des minoritaires qui composent un bien fascinant paysage. Pour le plaisir, Christophe Bourseiller a sélectionné des lieux au caractère étrange, baroque et marginal : bars et lieux de vie, disquaires, librairies, boutiques de mode, antiquaires, restaurants, boîtes de nuit... A ces lieux provisoires, il a ajouté des monuments sauvages et autres mausolées interdits, qui sculptent l'étrangeté d'une France éruptive, anti-système et contre-culturelle.

« Aux basses heures de la nuit, le 29 juin 1967 sur un tronçon de la route US 90 qui relie la ville de Biloxi à la Nouvelle Orléans, une Buick Electra 225 bleu métallisé, modèle 66, se trouva engagée dans une collision mortelle. »Dans cette Buick broyée se trouvait une femme, une "Hollywood movie star" de trente-quatre ans, danseuse nue à Las Vegas, célébrissime sex-symbol des années 50.Simon Liberait ressuscite Jayne Mansfield, l'actrice méconnue la plus photographiée au monde, fouille amoureusement dans les recoins les plus ténébreux de sa vie, retrace ses dernières heures en plein été hippie, qui disent aussi le crépuscule de l'âge d'or hollywoodien. Au programme : perruques-pouf, LSD 26, satanisme, chihuahuas, amants cogneurs, vie desaxée, mort à la James Dean, cinq enfants orphelins et saut de l'ange dans l'underground.Une oraison funèbre et morbid chic dans la droite ligne de Truman Capote et Kenneth Anger.

Saviez-vous que les Nazis avaient créé et employé des agents infiltrés " mentalement programmés " au cours de la Seconde Guerre mondiale, que les Anglais font de même avec certains agents de leurs services secrets ou que les Américains utilisent depuis des décennies la programmation mentale sur leurs propres citoyens et soldats ou au sein même de grandes industries du divertissement telles que Walt Disney ? Depuis des siècles les Illuminati ont appris à plonger les gens dans des états mentaux distincts avec des personnalités dissociées. En somme, ils utilisent nos cerveaux comme nous utilisons nos ordinateurs. Les Illuminati s'efforcent de contrôler tout ce qui compose notre société. Ils utilisent le système éducatif, les médias, les films, la musique et tout ce qu'ils peuvent utiliser d'autre. Au cours des années 1950, plus d'un million d'Américains ont participé au " projet MK Ultra ", cependant, seuls 40 000 d'entre eux sont répertoriés dans des dossiers (extrêmement détaillés) dont seules des personnes haut placées ont accès. Le devoir le plus important des esclaves du " projet MK Ultra " est de perpétuer les horribles activités sataniques et secrètes des Illuminati, comme les rituels secrets. Le satanisme est bien présent dans notre société depuis de nombreux siècles, mais il n'est jamais réellement dévoilé en ses fronts en raison de la capacité, de la part des satanistes, à créer chez les gens des " troubles dissociatifs de l'identité ", ceci depuis des générations. Beaucoup de rois européens étaient satanistes et avaient en eux ces troubles. Les familles royales du Danemark, des Pays-Bas, d'Espagne, de France et d'Angleterre ont elles aussi été toutes impliquées dans l'occultisme et le satanisme. Cet ouvrage traitera, entre autres, les sujets qui suivent : la programmation mentale, le projet MK Ultra et son " programme Monarch ", les bases souterraines secrètes du gouvernement dissimulées un peu partout en Amérique, les organisations servant les intérêts des Illuminati (comme certaines industries ou sociétés secrètes), les rituels occultes et sataniques que les Illuminati exécutent régulièrement, à petite échelle (comme " la fête de la Bête ") ou à grande échelle (comme les attentats du 11 septembre 2001) ainsi que la condamnation de l'auteur de ce livre, Fritz Springmeier, à 9 années de prison pour avoir tenté de dévoiler au public les véritables " plans occultes du Nouvel Ordre Mondial ".

De La Tombe (1917) au Défi d'outre-espace (1935), voici, en trente et un contes et nouvelles, une palette très complète de l'inspiration de Lovecraft lorsqu'elle n'évoque pas le mythe de Cthulhu. L'argument de certaines de ces histoires annonce ce mythe à une époque où l'auteur ne l'avait pas encore cerné. D'autres témoignent de son génie pour renouveler avec un modernisme étonnant les archétypes du fantastique traditionnel: fantômes, vampires, sorcières, satanisme, nécrophilie... Les unes et les autres révèlent une maîtrise de l'atmosphère et un sens du récit faisant de Lovecraft l'un des plus grands auteurs fantastiques. Ce premier ensemble d'histoires est suivi par un second moins connu, car composé des travaux de " nègre " non signés par Lovecraft bien qu'il en soit l'auteur principal ou même unique. Ces deux ensembles de nouvelles sont complétés par Fungi de Yuggoth (cycle de poèmes fantastiques), par l'essai Epouvante et surnaturel en littérature, et par un choix de documents retraçant la vie de Lovecraft selon sa femme et selon ses proches amis.

Le ciel gronde, déverse des trombes d'eau sur le Béarn. Plus bas, sur la terre ferme, l'apocalypse se déchaîne aussi : un homme a été crucifié sur le site du Sanctuaire de Pietat, puis un second a été disposé en évidence sur la deuxième station du Calvaire de Betharram. Quel est le sens de ces mises en scène morbides ? Satanisme ? Fondamentalisme religieux ? Fausses pistes ? Le capitaine Berry, de la PJ paloise, et son équipe sont sur le coup. Et les premiers éléments de l'enquête sont troublants : une pseudo-Eglise aux moeurs douteuses, des légionnaires sauvagement assassinés, des notables locaux qui tentent d'étouffer l'affaire, et un lingot d'or découvert chez l'une des victimes. Il n'en faut pas plus pour que l'histoire fasse la une des médias et sème la panique au pied des Pyrénées. Après "Rappel sanglant sur l'Arbizon" , Philippe Pourxet nous régale avec une nouvelle enquête du capitaine Berry, qui fait la part belle à sa nouvelle terre d'adoption : Le Béarn.

Epopée en prose composée de six Chants, "Les Chants de Maldoror" est un livre magique et torturé, archétype même de l'oeuvre de génie, et sans doute oeuvre la plus déconcertante de la littérature française. Aujourd'hui encore, on ignore presque tout des intentions de Lautréamont (pseudonyme d'Isidore Ducasse), comme on ignore sa vie intime, son caractère et même son physique. L'idée fondamentale du livre est celle d'une rébellion de l'homme contre Dieu. Tirant son inspiration de Edward Young (pour la grandiloquence funèbre), de Lord Byron (pour le satanisme) et de Dante (pour la couleur de certaines visions), Lautréamont y célèbre la haute malfaisance du grand Créateur, cet "Etemel à face de vipère", en se fondant sur tous les crimes dont sa création est le théâtre depuis l'origine des temps. Faisant de Dieu l'objet de son exécration, l'auteur s'installe dans l'absurde pour mieux blasphémer son nom et, dans une sorte de course à l'abîme tout au long du récit, ne relâche jamais rien de sa fureur blasphématoire.

On pourrait dire que c'est l'histoire d'un jeune glandeur qui devient gourou-star des médias. Et que c'est l'occasion d'une charge terrible, une vision du siècle nouveau et de l'époque. Gravement décadente, la vision. Bien sûr. On pourrait dire aussi que le sujet du livre, c'est l'occultisme, ou les extraterrestres, voire le chamanisme. Notre jeune ami a des flashes, rencontre ses héros morts dans la vraie vie, se croit détenteur du message des grands anciens... Pénibles, les grands anciens, pas très rock and roll dans l'ensemble. D'ailleurs, il se révolte. Façon sataniste, luciférien et tout le bataclan. L'affaire est donc une sorte d'ovni qui tient autant du Matin des magiciens que d'un film culte de Jean Yanne.

La profileuse du FBI Diane Silver poursuit avec acharnement sa traque des serial killers. Dans l’espoir qu’il l’aide à éliminer ces prédateurs, Diane fait un pacte avec le diable en s’associant avec Rupert Teelaney, alias Nathan Hunter…. lui-même tueur en série. Mais, ce qu’elle cherche avant tout, c’est à retrouver la « rabatteuse » qui a conduit sa fille Leonor, onze ans, jusqu'à son tortionnaire, la condamnant ainsi à mort. Alors qu’à Paris, Yves Guéguen, un policier français, surveille Sara Heurtel, dont la fille sataniste a été abattue par Nathan, Diane doit affronter un triple crime. Au fur et à mesure que s'accumulent les résultats de laboratoire, la monstrueuse charade devient de plus en plus incompréhensible…Andrea H. Japp signe un thriller aussi efficace qu’original. Pascale Frey, Elle.

Dans les années 1980, Adolfo de Jesus Constanzo, chef de la bande des "narcosataniques" , est à la tête de l'une des plus terrifiantes affaires de drogue entre le Mexique et les Etats-Unis. Surnommé "le parrain" par ses adeptes, cet Américain d'origine cubaine est connu pour s'être livré, avec sa bande, à des sacrifices humains en offrande au diable. Des corps atrocement mutilés sont retrouvés dans une fosse près de Matamoros, ville mexicaine à la frontière du Texas. Il s'agit de victimes de la " Secte des DiaboliquesA ", sacrifiées lors de messes noires afin que le diable protège Constanzo et ses adeptes de toute intervention policière Adolfo Constanzo, qui tient ses hommes par la peur et par les promesses les plus folles, commet une erreur : il s'en prend un jour à Mark Kilroy, un Américain dont la famille va remuer ciel et terre pour le retrouver. Une enquête effarante menée des deux côtés de la frontière, qui s'achève en avril 1989 au ranch Santa Elena. Là, dans un chaudron, flottent des restes humains mêlés à des herbes magiques... Une enquête passionnante et documentée sur une affaire qui mêle satanisme et trafic de drogue.

Peut-on réellement croire que la Terre est plate, qu'une lutte secrète contre une vaste cabale pédo-sataniste des élites de l'Etat profond était au coeur de la présidence Trump, ou que le vaccin contre le Covid-19 est un outil de contrôle de la population ? "Fake news" , complotisme, rejet de l'expertise scientifique, extrême polarisation du débat public, crispations identitaires : notre époque semble être victime d'une véritable épidémie de croyances irrationnelles. A rebours de cette analyse, ce livre propose d'explorer une hypothèse provocante : une grande part de ce que nous appelons des croyances ne sont en réalité pas des croyances du tout ; ce sont des croivances, autrement dit des pseudo-croyances, qui, indifférentes à la vérité, n'en n'affectent pas moins profondément notre vie intellectuelle et politique. A l'interface de la psychologie et de la philosophie, Croiver offre une plongée sans concession dans l'univers complexe des croyances et du complotisme contemporain.

Fondé au milieu des années 1920, le Groupe d'Ur - qui s'exprima via les revues Ur (1927-1928) et Krur (1929) - rassembla autour de Julius Evola des individus appartenant à divers courants ésotériques (pythagorisme, paganisme italique, anthroposophie, etc.) unis par une volonté : agir sur le réel grâce à une pratique magique. Julius Evola et la dimension magique du Groupe d'Ur est le premier ouvrage publié en France qui étudie de manière universitaire ce surprenant phénomène. On y découvrira les liens entre Julius Evola et la "sataniste" Maria de Naglowska ; on s'étonnera que les membres du groupe, organisés en un égrégore, aient pu espérer influencer psychiquement Mussolini ; on sera surpris par l'influence importante qu'eurent en son sein des disciples de maîtres spirituels fort peu traditionnels comme Rudolf Steiner et Giuliano Kremmerz, etc. Après avoir lu ce livre, on ne pourra plus aborder l'oeuvre de Julius Evola de la même manière.

1896, le journaliste Thibaud de Gurel débarque en Sicile pour arracher sa demi-soeur Jane à la secte du Soleil Noir. A Londres, Thibaud enquête sur les milieux occultistes, où se côtoient Conan Doyle et le peintre Sickert, mêlé à l'affaire de Jack l'éventreur. Déprimé par ses échecs, en proie à une menace diffuse, le jeune homme sombre dans l'alcool avant qu'un choc ne lui permette de se ressaisir et de poursuivre ses recherches en France. A Paris, pris entre républicains et monarchistes, Thibaud se lie d'amitié avec un médecin républicain et un policier franc-maçon, mais il est encore le jouet de forces réactionnaires et participe à une cérémonie sataniste, en compagnie du fameux Léo Taxil, maître en manipulations. Tout ce beau monde se retrouve dans une propriété où des esthètes décadents jouent au Masque de la mort rouge d'Edgar Poe. Mais le sang coule, les membres du Soleil Noir sont toujours actifs, et Thibaud est au coeur du danger.

1982. Tu as 22 ans. Après une adolescence chaotique, tu as enfin trouvé ton équilibre. Tu es anarcho-sataniste et joues de la guitare dans un groupe de wild-rock, genre musical que tu ambitionnes d'imposer à la face du monde. C'est alors qu'une sourde menace trouble l'harmonie de cette existence idéale... Te faire réformer du service militaire devait être une formalité, mais tu as lamentablement foiré ton affaire. Comme tu ne peux y couper et que ton père a le bras long, tu es affecté à l'hôtel Matignon. Ta mission ? Répondre au courrier du Premier ministre. Si tu pensais te la couler douce tu vas rapidement déchanter. Placé sous la coupe d'un chef de cabinet mégalomane et d'une chef de service psychotique, l'expérience tourne vite au cauchemar. Afin de survivre en milieu hostile, tu vas devoir appliquer les méthodes de lutte armée des peuples opprimés...

Paul Valéry et la pensée contemporaine Orientations Le concept du moderne chez Valéry Le jeu du Je L'esthétique de Paul Valéry Antinomies et autonomie chez Paul Valéry Problématique du langage Sens et discours poétique chez Paul Valéry Structure d'ordre proche dans la poésie de Paul Valéry La fonction poétique du langage dans "Charmes" Langage et fracture chez Valéry Figures et formes La dimension verticale dans la poésie de Valéry "Le Yalou" : énigmes, forme, signification Léonard, la figure et le texte La Jeune Parque en question Les disparitions de Narcisse Présence de Valéry Quelques linéaments du Traité de la Main que Valéry rêva d'écrire "Le style, c'est le diable" (Paul Valéry, Mon Faust). Création et satanisme dans Mon Faust de Paul Valéry et dans le Dr Faustus de Thomas Mann La Jeune Parque et l'autobiographie dans la forme La théorie du point de vue chez Paul Valéry M. Teste et quelques-uns de ses précurseurs (recherche de quelques traits constants du héros cérébral ; esquisse d'une évolution) L'apologie de la main chez Paul Valéry Présence de Valéry Lumières de La Jeune Parque Motivation des formes et des mètres chez Valéry Interprétation, à la lumière des "Cahiers" , de quelques poèmes de Paul Valéry L'architecture phonique dans la poésie de Valéry

En Beauce, dans le Perche et dans les pays de la Loire moyenne (Orléanais, Blésois, Touraine), les guerres de religion furent sanglantes. A cette violence extrême a succédé une coexistence entre une minorité calviniste (moins de 3 % de la population) et une majorité " papiste ". Au XVIIe siècle, cette coexistence fut parfois ponctuée de tensions qui donnèrent lieu à des violences anti-protestantes en 1621. La Réforme catholique (missions, catéchèse, séminaires) s'implanta lentement, aboutissant à l'amélioration de la formation et de la moralité du clergé paroissial et des chapitres (tel le prestigieux chapitre cathédral de Chartres). La vague de satanisme, dont l'un des épisodes les plus retentissants se joue à Loudun, toucha le Berry et la Touraine de manière particulièrement vive. Les formes jugées " superstitieuses " de la piété populaire suscitèrent l'hostilité du clergé dont le rigorisme, parfois lié à l'influence du jansénisme, s'en prit aux festivités profanes qui accompagnaient les fêtes religieuses. Cette sévérité contribua à préparer les détachements de l'époque contemporaine. Mais au XVIIe siècle, c'est le zèle catholique qui prévalut, en particulier dans les couches supérieures de la société, soutenant les entreprises missionnaires, notamment l'implantation des ursulines tourangelles au Canada.