analphabétisme
Extraits
Religion
Elhadj Mahmoudou Bâ Fondateur d'Al-Falah. Marabout et combattant contre l'ignorance et l'analphabétisme
Elhadj Mahmoudou Bâ, né en 1908, parti faire le pèlerinage à La Mecque à pied en 1924, après une longue formation religieuse, revint chez lui en Mauritanie dans son village natal de Djeol. Là, il enseigne et interdit la mendicité à ses élèves ; une première dans l'histoire de l'école coranique traditionnelle. Une décision qui permit à ses talibés d'échapper à ce moyen d'enrichissement, exploité à fond par certains marabouts enseignants d'Afrique noire. Comme Abdoul Gadir Kane, premier Almamy de Fouta, et Elhadj Oumar Tall à qui est attribuée la paternité de la voie Tijâne en Afrique de l'Ouest, il a construit écoles et mosquées, islamisé des groupes humains et contribué à l'expansion de l'islam. Mais comme personne avant lui, il a combattu l'ignorance, l'analphabétisme, l'esclavage et toute forme de discrimination raciale, purifié l'islam, et banni les connaissances occultes. Courageux inégalable, Elhadj Mahmoudou Bâ a pu relever d'innombrables défis, face à l'alliance colon/religieux corrompus, qui voyaient sa réforme d'un mauvais oeil, puisque qu'elle portait atteinte à leurs intérêts ; le colon voulait protéger son empire colonial, et le religieux le sien. Mais le militant pour les droits de l'homme s'y opposa. Il s'employait activement à éradiquer l'ignorance par l'enseignement moderne, universaliste, qui éveille, réveille, émancipe, conscientise et donc libère les gens de toute forme d'exploitation, alors que c'est justement par cette ignorance qui en endort, égare et assujettit, que le colon et le religieux voulaient arriver à leur fin. D'où le bras de fer permanent entre les deux antagonistes. En dépit des obstacles plantés sur son chemin, Mahmoudou Bâ réussit à libérer les populations ouest africaines de cette double colonisation rendue possible par l'ignorance qui fut son cheval de bataille.
03/2020
Littérature française
L'âne amoureux et autres nouvelles
A cause de son analphabétisme et de sa misère, la majorité des habitants de ma tribu se trouve souvent tiraillée entre les coutumes, la politique, la religion, la misère et le sexe. Voici donc quelques nouvelles qui illustrent plus ou moins ce tiraillement tout en se basant sur des amours insolites : L'âne amoureux / Une guerre oedipienne / Le relais / Le grand mensonge / Les deux fesses / Le meilleur ami / Dur de tuer le temps quand on est vieux / La femme qui voulait libérer la Palestine / Une rencontre insolite.
06/2018
BD tout public
Le dernier mot
Le jour de son quatre-vingt-deuxième anniversaire de naissance, le père d'une famille de la classe moyenne, devant ses enfants et petits enfants, annonce qu'il ne sait ni lire ni écrire. La nouvelle crée l'effet d'une bombe autour de la table. Comment ont-ils pu ne jamais s'en rendre compte, eux, pourtant éduqués ? Plus qu'un livre sur les réalités de l'analphabétisme, Le dernier mot est un drame familial touchant et prenant sur les liens qui nous unissent et les secrets qui restent parfois bien enfouis même dans les familles les plus soudées.
06/2020
Histoire internationale
Lettre ouverte au monde noir africain. Colonisateurs et colonisés devant le jugement de l'Histoire
Les expériences auxquelles nous assistons durant la fin de la première décennie du début de ce 21e siècle ne semblent pas aller dans le bon sens. Le semblant d'acquis démocratiques obtenus au prix du sang, même si cela n'était qu'un épiphénomène en secouant le joug du colonialisme, a volé en éclats par les comportements et les agissements de ceux qu'il est convenu d'appeler l'élite intellectuelle et l'élite politique. Ces deux catégories de classe sociale ont mis main basse sur la masse populaire, le vulgum pecus continuellement maintenu dans l'ignorance de ses droits par l'analphabétisme.
10/2020
Pédagogie
Alphabétisation et développement en Afrique
Les réponses à l'analphabétisme ne sont pas uniquement du côté de l'institution de type scolaire. Elles sont aussi présentes dans les communautés, les échanges locaux et les réseaux parallèles. Les pratiques s'appuient alors sur d'autres conceptions de la formation, plus proches de celles de l'éducation populaire. Il est indispensable d'examiner d'abord les objectifs généraux et universels de l'éducation, certains de leurs aspects spécifiques dans les conditions politiques, économiques, sociales et culturelles qui sont celles des pays africains. Alors seulement pourront être dégagées les meilleures voies pour les atteindre.
05/2023
Histoire internationale
L'Afrique noire est-elle maudite ?
" Pourquoi, riche comme elle est de cultures, de dynamismes, d'inépuisables créativités, de matières premières et d'espace, l'Afrique tarde-t-elle tant à entrer dans le développement ? " Pourquoi tant de corruption et de mauvais dirigeants, pilleurs des ressources nationales ? " Pourquoi tant de guerres locales, tant de maladies, tant d'analphabétisme, tant d'injustices envers les femmes ? " Pourquoi ce retard de l'Afrique ? " Malédiction, ou refus viscéral de notre modernité ? " Pour répondre à ces questions qui nous hantent, il fallait un esprit de large envergure, de grand savoir, d'honnêteté incontestable et surtout de courage. " Tel est Moussa Konaté, un écrivain majeur de notre temps. ", Erik Orsenna
02/2010
Géographie humaine
Population et questions de développement
Un des enjeux majeurs de la planète est l'interaction entre les évolutions démographiques et le développement, mais la population est-elle le problème majeur ou un facteur parmi d'autres et en particulier la pauvreté, l'analphabétisme, l'urbanisation anarchique, l'inégalité entre hommes et femmes ? Population et questions de développement analyse les relations entre les principales variables démographiques et des grandes questions de développement. Cet ouvrage, qui rassemble des contributions de spécialistes de chaque domaine, offre une présentation simple et claire des données empiriques associée à une réflexion théorique sur les implications pour le développement, qu'il s'agisse d'éducation, d'emploi, de santé, des inégalités ou du climat.
04/2022
Religion
Soeur Marguerite et l'école très spéciale de Brazzaville (1972-2004)
Née le 8 septembre 1926 à Roubaix, Soeur Marguerite Tiberghien entre dans la société des Filles de la Charité en 1950. Après 22 ans d'enseignement en France, elle part pour le Congo Brazzaville où elle va réaliser enfin sa vocation : être missionnaire au service des plus pauvres. En 1975, elle fonde l'Ecole spéciale de Brazzaville pour accueillir tous les exclus du système scolaire (enfants et jeunes déscolarisés, adultes illettrés et handicapés). Après avoir vécu les deux guerres civiles (1993 et 1997) qui ont ensanglanté le Congo et maintenu, malgré les combats, l'enseignement à l'Ecole spéciale, elle rentre en France en 2004. Depuis son retour, elle ne cesse de parcourir la France pour récolter des fonds pour son Ecole et poursuivre le combat de sa vie : "Instruire un enfant, c'est sauver un homme. Instruire la jeunesse, c'est sauver un peuple". Agée de 89 ans, elle continue de proclamer avec force : "Il est inacceptable de ne pas savoir lire à 15 ans ! Un enfant qui ne va pas à l'école dresse les murs de son exclusion. L'analphabétisme est un orphelinat mental dont on ne sort que par l'enseignement primaire." Et quel plus bel exemple de la réussite de son apostolat et de sa lutte contre l'analphabétisme que celui de ce jeune Congolais qui, en 2004, juste avant son départ pour la France, vient la voir et lui dit : – "Ma Soeur, vous me reconnaissez ? " C'était Abdou, le premier élève handicapé accueilli à l'Ecole spéciale, venu lui annoncer qu'il était devenu professeur à l'Université de Brazzaville ! "C'était vraiment le sourire de Dieu avant l'au revoir au Congo ! " En 30 ans, le réseau d'écoles gratuites fondé par Soeur Marguerite a permis d'instruire plus de 30 000 élèves.
11/2015
Philosophie
Art, Etat et société
Les rapports anciens et complexes, harmonieux ou conflictuels selon les occurrences, de l'art avec la société et avec l'Etat, constituent l'épine dorsale des réflexions déployées ici. Dans quelle mesure précisément l'analyse des liens existant entre les facultés humaines emblématiques — à savoir l'entendement, l'imagination et la sensibilité — permet-elle de comprendre les rapports entre l'art, la société et l'Etat ? Que peuvent l'art et la culture en général, dans l'avènement du bien-être individuel et collectif ? Dans le contexte particulier du Niger, pays aujourd'hui confronté au terrorisme, aux épidémies, au chômage, à l'analphabétisme, etc., en quoi les artistes contribuent-ils à la consolidation de l'engagement citoyen, véritable antidote à ces fléaux dévastateurs ? Telles sont les principales interrogations auxquelles ce livre essaie de répondre.
06/2019
Géographie humaine
Nuptialité et compensation matrimoniale chez les Dagara du Burkina Faso. Une analyse de démographie compréhensive
C'est un acquis en démographie que les indicateurs de la nuptialité évoluent avec l'amélioration des conditions de vie, l'urbanisation et l'élévation du niveau d'instruction. Or le Sud-Ouest du Burkina, en dépit de sa pauvreté, de sa ruralité et de son taux élevé d'analphabétisme, a des comportements démographiques dont les données statistiques avoisinent celles des régions où sont localisés les grands centres urbains. Ce constat paradoxal incite à élargir le champ de recherche sur les déterminants de la nuptialité. C'est dans cette optique que la compensation matrimoniale qui est une exigence nuptiale dans le Sud-Ouest a été explorée. L'approche de la démographie compréhensive s'enracine dans la théorie du changement et de la réponse. Elle va au-delà de la théorie de la transition démographique.
06/2022
Sexualité
Le petit Guide de la masturbation féminine
"Libérer le sujet de la masturbation féminine, c'est faire avancer le monde. Une femme qui se procure du plaisir sans culpabiliser est une femme libre". Educatif, réaliste, technique, militant, ce guide brise les tabous sur la sexualité féminine et se propose de sortir d'un "analphabétisme sexuel" ; une rétrospective historique sur la conception du corps et du plaisir féminin permet de comprendre que cela constitue en soi une petite révolution. Fondé sur plus de 6 000 témoignages, cet ouvrage offre des informations pour découvrir en détail l'anatomie du clitoris et, entre autres, des techniques de masturbation féminine illustrées par Jüne Plã (à qui on doit Jouissance Club). Il encourage les femmes à se réapproprier leur plaisir sexuel et à combattre les stéréotypes misogynes sur le sujet.
05/2022
Littérature française
Forcer le destin
Naître dans une région constamment opprimée, un pays en instabilité chronique, côtoyer la pauvreté sans espoir de s'en sortir. Emerger sur un territoire sans démocratie, rongé par l'analphabétisme malgré ses immenses richesses humaines et matérielles inexplicablement gaspillées. Tel est le destin tragique d'Akli qui aurait pu être privé de toute éducation sans l'intervention providentielle d'un homme qui l'a sauvé de l'ignorance pour l'orienter vers le savoir. Ses espoirs sont grands, désirant voir son pays évoluer vers l'unité et la paix sociale, sa Kabylie préserver son identité, sa culture, en toute liberté et en démocratie. Ces aspirations sont profondément ancrées en lui. Pourtant, la question persiste : ses efforts acharnés et son dévouement seront-ils récompensés par la réalisation de son rêve le plus cher ?
10/2023
Vietnamien
Histoire de l'écriture romanisée du vietnamien (1615-1919)
Afin de communiquer avec les autochtones, les premiers missionnaires jésuites arrivés au début du XVIIe siècle au Vietnam suivent une méthode commune d'apprentissage : composition d'une grammaire et transcription de la langue autochtone en alphabet latin. Alexandre de Rhodes (1593-1660) a publié en particulier à Rome en 1651 le Dictionarium Annamiticum Lusitanum, considéré comme le texte fondateur de la transcription du vietnamien en alphabet de type latin.
Les vicaires apostoliques français et les prêtres des Missions Étrangères de Paris s'installent à leur tour en Cochinchine et au Tonkin à partir de 1663. Ils fondent un collège général à Ayutthaya (Siam) et des collèges locaux au Tonkin dans le but de contribuer à la formation d'un clergé autochtone, lequel utilise l'écriture romanisée du vietnamien.
En 1858, l'occupation de la Cochinchine par les Français modifie en profondeur la situation politique, linguistique et culturelle du Vietnam. L'écriture romanisée du vietnamien, nommée le qu?c ng?, sort du cercle de l'Église ; il est alors introduit dans l'enseignement en Cochinchine et devient l'écriture officielle pour la rédaction des documents administratifs (1882), puis au Tonkin et en Annam (1884-1885). Fort du soutien actif des intellectuels vietnamiens, le qu?c ng? est alors largement enseigné avec pour objectif la lutte contre l'analphabétisme. Après l'abolition du système de recrutement par concours des mandarins en 1919, il est substitué aux caractères chinois dans presque toutes les sphères d'activité de la société vietnamienne et devient écriture officielle nationale en 1945.
Le succès de l'écriture romanisée du vietnamien, inédit dans le monde soumis à l'influence culturelle de la Chine, est le fruit de deux volontés parallèles : celle des colons français qui veulent apprendre plus facilement le vietnamien et rapprocher les cultures vietnamienne et française, et celle des lettrés vietnamiens, qui y voient un outil de lutte contre l'analphabétisme et de généralisation de ce que nous appelons aujourd'hui la littératie.
11/2022
Actualité et médias
Le monde va beaucoup mieux que vous ne le croyez !
Attentats, chômage, crise économique, crise écologique, etc. l'impression générale est que tout va de plus en plus mal, et que le monde serait devenu une poudrière. La réalité est toute autre : ces quinze dernières années, sur l'ensemble du globe, la pauvreté, l'analphabétisme et les maladies n'ont jamais tant reculé. Quant à la violence, elle connaît, depuis plusieurs siècles, un inexorable déclin. Dire que le monde va mieux que nous ne le pensons ne signifie pas que le monde va bien. Mais le réalisme, c'est aussi de mesurer le chemin déjà accompli. L'optiréalisme désigne ce double regard à la fois positif et lucide : le vrai optimisme a besoin de réalisme pour ne pas tomber dans l'illusion, mais la forme la plus appropriée de réalisme consiste à être un optimiste actif.
02/2017
Géographie humaine
Atlas social du Maroc
Transition urbaine, transition démographique, transition épidémiologique, le Maroc de ces 20 dernières années est une terre de mutations et de discontinuités sociales et spatiales. Pourtant, à ce jour, peu d'ouvrages ont proposé une lecture diachronique et géographique de ces évolutions du royaume chérifien qui en font sa richesse, mais qui risquent également de compromettre sa cohésion sociale et territoriale. Avec plus de 120 cartes et tableaux originaux réalisés grâce à des données de différentes sources, cet atlas permet une lecture pluriscalaire de la diversité sociale, économique, culturelle de ce pays qui aspire au statut de puissance émergente. Si d'incontestables réussites accompagnent la gouvernance du souverain actuel, de nombreux défis se dressent encore sur sa route. La lutte contre l'analphabétisme et la pauvreté, l'amélioration de l'offre médicale sont quelques-uns des chantiers des prochaines décennies.
07/2023
Réussite personnelle
Nouveaux départs. Des pages tournées, des vies changées, des destins réinventés
Ils ont quitté le sport de compétition, la politique ou "la grosse job payante". Fui l'alcool et la drogue, se sont libérés des étouffantes théories du complot, de la polémique ou de la honte. Ont réalisé leur plein potentiel en quittant leur sexe de naissance, leur nom, l'analphabétisme, leur région, leur pays et même leur sofa ! Ils ont aussi repensé leur alimentation, leur rapport à la beauté et, ultimement, choisi de quitter la vie, de la manière la plus digne possible. Que ces changements aient été désirés ou imposés, ils représentent assurément un départ vers autre chose. Les voix qui s'élèvent dans ce livre touchant permettent de mieux comprendre l'adaptation, l'acceptation, le courage et la résilience nécessaires à l'accueil du changement dans nos vies. Plus que tout, elles démontrent à quel point ces transformations peuvent s'avérer positives, parfois même vitales, tant pour les personnes qui les vivent que pour leur entourage.
12/2021
Littérature française
Stratégies scolaires de la mère analphabète pour accompagner l'enfant. Les stratégies utilisées par la mère analphabète ont un impact positif sur la réussite scolaire de s
L'accompagnement des parents constitue un support réel à la bonne marche du système éducatif. Afin d'améliorer les résultats scolaires qui sont en deçà des attentes au Burkina, un regard est tourné vers les parents pour comprendre le rôle de la mère dans les apprentissages scolaires, surtout si elle est analphabète. Notre présente recherche porte sur "les stratégies de la mère analphabète pour accompagner son enfant vers la réussite scolaire" . L'objectif général de notre recherche a été d'analyser les tâches que les mères analphabètes accomplissent malgré leur analphabétisme pour guider leurs enfants vers la réussite scolaire. Nous avons présumé que les stratégies utilisées par la mère analphabète ont un impact positif sur la réussite scolaire de son enfant. Pour vérifier nos hypothèses, nous avons opté pour une approche qualitative soutenue par des données quantitatives. Des entretiens semi-directifs et des questionnaires aux enfants, aux enseignants et aux mères analphabètes ont été utilisés.
03/2022
Sciences politiques
Le développement de l'Afrique : un devoir pour les africains
L'Afrique a l'impérieux devoir de commencer une reconversion totale des mentalités de ses enfants dans tous les domaines et à tous les niveaux. D'abord chez les responsables politiques, ensuite chez les responsables religieux et enfin dans toutes les autres couches sociales. Les tristes réalités africaines quotidiennes exigent que tous les fléaux qui sévissent sur le continent (le tribalisme, le népotisme, l'analphabétisme, les violations de la loi dans l'impunité totale et la discrimination des femmes) soient à jamais bannis. Le développement de l'Afrique impose des devoirs à l'Etat, et les ignorer serait une forfaiture. Parmi ces derniers : l'hygiène et la santé, la formation politique et la politique du développement selon une voie authentiquement africaine. Elle doit inclure la politique agricole, monétaire et salariale, celle de l'emploi, de l'épargne et de l'entreprise nationales, etc. La politique sociale est une nécessité vitale pour le continent noir dont l'écrasante majorité de la population vit en dessous du seuil de pauvreté. Que les Africains se réveillent une fois pour toutes !
02/2010
Littérature française
Communication et bien-être des séropositives en Côte d'Ivoire. Une approche adaptée aux besoins de la cible
L'infection au VIH et Sida a changé de visage depuis son apparition. Grâce à des traitements efficaces disponibles de nos jours, et bien qu'elle ait perdu son statut de maladie rapidement mortelle pour devenir une infection chronique et contrôlée, les conséquences sociales liées à cette infection sont énormes. L'infection est féminisée en Afrique où le couple mère-enfant en paye le plus lourd tribut. L'abondance des publications, des investigations et financement consacrées à cette maladie témoigne indéniablement de l'importance du problème, de sa complexité et de l'intérêt qu'il suscite. La problématique de la rétention des femmes séropositives et mères allaitantes dans les soins VIH à Abidjan demeure une question pertinente à adresser dans un contexte de stigmatisation élevé à plus de 40% et de vulnérabilité de la femme. Cette question aussi pertinente, l'est encore plus, dans un contexte d'analphabétisme et de déscolarisation de la jeune femme favorisant ainsi un déficit important de connaissance. Donc, c'est dans ce contexte que s'inscrit le sujet du livre.
11/2022
Histoire internationale
Développement du Bénin. L'éducation au coeur de l'"Emergence"
Au cours d'un bilan à mi parcours, la plupart des responsables politiques de la planète s'étaient réunis au siège des Nations Unies à New York pour évaluer le chemin parcouru à quelques années du terme fixé pour l'atteinte des Objectifs du Millénaire (OMD) dont les maitres mots sont, entre autres ponts : "développement, lutte contre la pauvreté..." et tout cela d'ici à 2015. Utopie ou réelle prise de conscience des Etats, surtout ceux d'Afrique, pour garantir enfin aux populations déshéritées leur droit légitime à vivre mieux dans un environnement social, politique. économique et culturel qu'elles maîtrisent difficilement du fait de l'analphabétisme qui les frappe ? Pourtant, pour que cela se réalise et pour que 2015 soit véritablement cette aube nouvelle si longtemps attendue, il va falloir aller à l'essentiel, c'est-à-dire, faire de l'éducation, dans son aspect multidimensionnel, ce moyen puissant pour redonner espoir à toutes les couches de la société. Le Bénin sera le cas concret que choisira l'auteur pour étayer l'ensemble de sa réflexion.
07/2012
Economie
Microfinance et réduction de la pauvreté de la femme rurale en Afrique. Comprendre la dérive vers le monde urbain
La crise caféière et le désengagement de l'Etat camerounais dans le domaine agricole ont contribué à la mise en place des mutuelles communautaires de croissance (MC2). Ces MC2 sont gérées par les membres d'une communauté et ont pour principale mission de mobiliser l'épargne des ruraux et de permettre à ceux-ci de bénéficier des crédits leur permettant de renforcer leurs activités économiques. Cependant, on constate que les activités des MC2 profitent plus aux commerçants et aux fonctionnaires de grandes villes. Concernant les femmes rurales, si le microcrédit leur permet d'améliorer leurs conditions de vie et de s'affirmer davantage au sein de leur foyer et de leur communauté, leur analphabétisme, leur manque d'information sur les avantages de crédits de MC2 et les garanties matérielles, et leur manque de confiance vis-à-vis des MC2 elles-mêmes les empêchent d'y accéder massivement. Le risque spécifique que représente le financement des activités agricoles explique la grande prudence des MC2 vis-à-vis des cultivatrices.
04/2012
Histoire internationale
La Méditerranée au 20e siècle
L'histoire de la Méditerranée au 20e siècle est celle de fractures qui s'aggravent depuis le début de la Seconde Guerre mondiale entre l'Europe de l'Ouest, les Balkans, l'Afrique du Nord et l'ouest de l'Asie. Tout y contribue : le poids du passé, de la terre et des religions, le capitalisme dynamique des grandes puissances, les différences de croissance démographique, les déséquilibres sociaux et le retard culturel dont la forme la plus manifeste est l'analphabétisme. Après la Seconde Guerre mondiale qui marque l'effacement des anciens Etats colonisateurs et le début des indépendances, puis la crise de 1973-1974 qui accentue l'influence des héritages, la Méditerranée est plus encore qu'auparavant insérée dans un monde dominé par les Etats-Unis. Simultanément, elle éclate en plusieurs zones dont il n'est pas certain qu'elles retrouvent leur équilibre. Les affrontements qui se multiplient au Proche-Orient, puis dans les Balkans préjugent-ils d'un avenir plus sombre ou annoncent-ils la naissance d'une nouvelle Méditerranée enfin rendue à la paix ?
07/2009
Géopolitique
Le désordre éthique mondial. Lecture géopolitique du Proche-Orient
Ce qui ressort de l'analyse du "printemps arabe", si complexe, c'est que les "révolutions" arabo-musulmanes ont eu le mérite de démasquer la misère de millions de gens qui vivent au vingt-et-unième siècle sans pour autant y appartenir réellement. Un relent de misère morale et humaine est répandu partout, puisque dans cette région, et ce bien avant l'arrivée des "révolutions", il manquait à l'homme l'essentiel : sa dignité et sa liberté. Cette misère, que les médias ont pris soin de mettre en avant sur les chaînes de télévision et à travers divers moyens de communication, lors de cette période, porte plusieurs noms : la pauvreté, la corruption, l'ignorance et l'analphabétisme. Plusieurs facteurs en sont à l'origine : le totalitarisme, l'instrumentalisation de la religion et le fatalisme. Joseph Maalouf met ici en exergue la gravité de la situation critique de notre monde, surtout au Proche-Orient, et rappelle que nous avons besoin d'un minimum de consensus éthique à l'échelle planétaire, entre individus et entre Etats, pour survivre.
01/2022
Ouvrages généraux
Quantification sociale. Les limites de la condition humaine
La quantification sociale est un essai qui décrit de manière formelle des phénomènes sociétaux liés à des dualités classiques, se basant sur les principes fondamentaux de la physique quantique. S'inspirant du formalisme de cette dernière, les éléments de base de l'approche ont été développés pour étudier les échanges entre individus ou entre sociétés, à la limite de la condition humaine. Grâce à cette approche, les dualités investies à titre d'exemples ont permis de redéfinir de manière formelle les limites de la condition humaine telles que le seuil de pauvreté, le seuil d'analphabétisme, le seuil de tolérance, etc. , en tant que limites quantifiables par une constante universelle, h. Se basant sur la théorie du moment cinétique, en tant qu'aptitude, l'étude du pouvoir et ses composantes a permis de décrire de façon formelle les régimes de gouvernance et leurs caractéristiques. Ainsi, nous avons redéfini dans le cadre de l'approche de la quantification sociale, le régime autocratique et son état unique, l'oligarchique et ses variantes et le démocratique et ses états indépendants.
08/2023
Littérature française
La pratique du sexe de survie par des filles mineures prises en charge par l'ONG Communauté Abel
"Je m'appelle C. A. j'ai 15 ans. J'ai deux soeurs. Je ne vais pas à l'école. Nos parents sont restés au village. Nous habitons en ville ici chez une tante qui ne nous donne pas souvent à manger. Je suis obligée de coucher avec des hommes pour pouvoir payer la nourriture pour moi et mes soeurs". Ce récit traduit que le manque de stabilité du milieu familial, l'analphabétisme et les faibles ressources des ménages auxquels appartiennent notamment des filles mineures qui sont prises en charge par l'ONG Communauté Abel, influencent leurs comportements sexuels. Ces filles s'engagent dans des rapports sexuels à risque et en recevoir des contreparties en espèces, en nature ou en service. La pratique du sexe de survie par ces filles mineures, apparaît comme une stratégie de vie dont le but premier est de contrer les effets des privations vécues notamment en milieu familial. Dans cet ouvrage qui constitue la synthèse d'une enquête sociologique basée sur un échantillon de 200 filles mineures qui pratiquent le sexe de survie, l'auteur met en évidence une vulnérabilité multiple de ces filles qui sont souvent victimes de violences.
07/2019
Histoire internationale
L'Afrique, parlons-en ! Des histoires d'esclavage, des histoires coloniales, des histoires politiques, des histoires économiques, des histoires de valeurs et de culture, des histoires et défis du développement
L'Afrique a beau être le berceau de l'Humanité, elle n'en a pas moins raté deux grandes révolutions industrielles majeures depuis le XVIIIe siècle : Les machines à vapeur et les progrès importants qui en découlent dans les domaines des transports, de l'agriculture et de l'industrie au XIXe siècle. Les turbines à vapeur, les moteurs à combustion interne, l'électricité, les moteurs électriques, le téléphone et l'électronique, qui sont à la base de la production de masse, de l'information de masse et de la consommation de masse dans tous les domaines de la vie courante au siècle dernier. L'Afrique s'est amarrée à la révolution planétaire en cours impulsée par les nouvelles technologies de l'information et de la communication-NTIC et les énergies propres mais avec de lourds handicaps, notamment : le retard au démarrage par rapport aux autres continents, l'instabilité politique et la faiblesse institutionnelle chroniques, la non-maîtrise de la forte croissance démographique, le poids des inégalités, le chômage massif des jeunes, la sous-représentation des femmes, l'analphabétisme endémique parfois entretenu, l'insuffisance notoire d'infrastructures de base... Sans verser dans l'afro-pessimisme, l'auteur est de ceux qui croient que, pour dompter le présent et anticiper la maîtrise du futur, il faut avoir tiré les leçons du passé.
07/2019
Russie
Le Communisme au village. La vie quotidienne des paysans russes de la Révolution à la Collectivisation (1917-1939)
Dès 1917, spontanément, les paysans russes se soulèvent contre le tsarisme. Ils vont ainsi contribuer à la victoire des bolcheviks. Mais si les paysans espéraient ainsi jouir enfin librement des terres confisquées aux grands propriétaires, les bolcheviks, eux, rêvaient de les collectiviser, de contrôler les campagnes dont dépendaient le ravitaillement des villes et le salut de la révolution. Ce "malentendu" historique s'accompagne d'une incompréhension mutuelle. Dans un monde rural réfractaire au changement, déshérité, isolé, s'est développée une civilisation paysanne originale et autonome. Elle va de l'art de construire une isba à une conception du droit de propriété et à une pratique du christianisme tout à fait particulières. Pour les bolcheviks, cette civilisation n'est que barbarie et crétinisme. Ils lancent contre elle des "croisades culturelles" , des missionnaires athées, de jeunes communistes qui "liquideront" l'analphabétisme et célèbreront dans les villages le 1er mai, la "Trinité prolétarienne" . Pour briser les résistances, le régime finira par procéder à la collectivisation forcée des campagnes. Ce grand tournant dans la vie paysanne allait être fatal à la civilisation rurale traditionnelle. Pendant deux décennies - 1920-1940 - l'Ancien et le Nouveau s'affrontent et coexistent. La fin de la Russie paysanne et les débuts de la Russie communiste, telle est la trame de ce Communisme au village. Vie quotidienne des paysans russes de la Révolution à la Collectivisation.
11/2023
Littérature étrangère
Relevé de terre
Publié en 1980, Relevé de terre est le premier grand roman où apparaît la langue si particulière de Saramago. Du début du XXe siècle jusqu'à la Révolution des oeillets en 1974, il relate à travers trois générations l'histoire des Mau-Tempo, une famille de travailleurs agricoles de l'Alentejo, une des régions les plus arides du Portugal où existaient les immenses propriétés foncières, les latifundiums. L'exploitation, la misère, l'analphabétisme, la dureté des conditions de travail, la toute puissance des propriétaires, de l'Eglise et d'un Etat dictatorial sont des motifs qui traversent tout le livre jusqu'à la lente apparition des premières prises de conscience, des premières grèves, des premiers soulèvements. D'une puissance littéraire rarement égalée, Relevé de terre est un texte révolutionnaire : un roman réaliste qui casse tous les codes de la prose et du récit réalistes, un roman historique et politique sur la condition paysanne dont la construction du temps repose sur le traitement des personnages : tandis que le lecteur suit, de père en fils, l'histoire des Mau-tempo, les figures emblématiques du pouvoir ne changent pas : même curé, mêmes fonctionnaires, mêmes patrons, dans un contexte qui semble immuable jusqu'au moment de la révolte. La poétique singulière et admirable de Saramago apparaît pour la première fois dans ce livre qui a placé d'emblée l'écrivain à la hauteur de Camõens et de Pessoa.
09/2012
Littérature française
La terre promise. (Flamands en Wallonie)
En 1903, le journaliste francophone d'origine flamande Auguste De Winne signait A travers les Flandres, le récit de son voyage dans les " puits de tristesse ", ravagés par la misère, la famine, l'analphabétisme et l'exploitation. Sous le titre Door arm Vlaanderen, cet ouvrage allait devenir un classique en Flandre. Cent ans plus tard, Pascal Verbeken fait le voyage dans l'autre sens et traverse les campagnes du Brabant wallon pour rejoindre l'ancien sillon industriel formé par le Borinage, La Louvière, Charleroi, Seraing et Liège, où se sont installés la plupart des 500 000 immigrés flamands et leurs nombreux successeurs italiens, maghrébins... Entre les deux récits, la Belgique d'antan a disparu. La pauvre Flandre est devenue l'une des régions les plus riches d'Europe. Pour la Wallonie, en revanche, les dernières décennies ont été sans pitié. Que s'est-il passé dans cette région qui avait été l'une des plus prospères du monde occidental ? Tordant le cou à une série de clichés et reprochant à la Flandre son triomphalisme, Pascal Verbeken se livre ici à une analyse sans parti pris et sans concession de la société wallonne. Il donne la parole à des dizaines de Wallons, dont beaucoup sont issus de familles flamandes ayant trouvé autrefois refuge en " terre promise ". Ce qui en ressort est le portrait multiple et touchant d'une région qui, aujourd'hui en pleine période de transition, tente de retrouver sa fierté.
02/2010
Education nationale
Histoire de l'école en Martinique. Echec scolaire ou archaïsmes coloniaux ?
Dans le cadre contraint de l'administration coloniale française, la classe dominante consentit à la masse noire une école primaire d'Apartheid dans les mornes, les hameaux et les bourgs, qui ne disparaît que très progressivement depuis 1946, en laissant dans la société martiniquaise le schème de l'échec scolaire qui lui est associé. Les décideurs du xxie siècle ont à combattre, en même temps que l'échec scolaire, les méfaits de la désunion du peuple et ceux de l'oubli, héritages de la colonisation esclavagiste puis postesclavagiste, ainsi que de l'action politique des formations compradores qui aboutit aujourd'hui à l'assimilation. Le mal-développement, l'analphabétisme, la précarité économique et l'exclusion n'ont pas été partagés. Ils ont été accumulés sur la masse noire formée par les descendants des derniers esclavagisés nègres et des immigrants indiens et africains naturalisés français et qui constituait alors la démocratie locale et le pouvoir parce qu'elle était le nombre. Mais elle était aussi la seule à l'ignorer, à cause de son bas niveau d'instruction. Les deux autres ethno-groupes entretinrent alors une guerre hégémonique à son détriment : colons blancs ou békés, mulâtres et leurs alliés développèrent des stratégies pour accroître leurs pouvoirs et conserver leurs acquis respectifs. En bonne place parmi ces stratégies, se trouvent le contrôle de l'instruction publique, la diffusion de l'idéologie mulâtre et le culte de l'oubli.
04/2021
