dominicaine

" Un ouvrage des éditions du Cerf, maison des cultes, des cultures et des civilisations. Le Cerf est le premier éditeur religieux de France et de l'espace francophone. "

Aujourd'hui, la façon de voyager change (réservations et informations sur Internet), mais force est de constater que la plupart des voyageurs continuent d'emporter dans leurs bagages un ou plusieurs guides. C'est de là qu'est née l'idée de cette collection de guides de voyage qui s'adapte aux besoins actuels des voyageurs en proposant des livres agréables sans délaisser la qualité de leur contenu. Une carte générale du pays en 2e de couverture toujours accessible grâce au rabat, même au cours de la lecture. Des suggestions d'itinéraires détaillés en temps ou en intérêt. Des coups de coeur. Une section pour découvrir le pays : géographie, histoire, us et coutumes, arts, alimentation, faune et flore.... Une section de visite du pays par région : Saint-Domingue et sa région, la pointe Est... Une section pratique : cartes, renseignements pratiques (avant et pendant le voyage), lexique, glossaire...

Allumeur de réverbères n'est pas un métier que l'on peut se permettre de mépriser inconsidérément : c'est parce qu'il l'exerçait que l'Ancêtre du baron von Jöcher a été anobli. Et depuis, de génération en génération, ses descendants ont continué à apporter la lumière au cour de la nuit des hommes... Mais lorsque le onzième baron von Jöcher se voit devenir vieux et, depuis que sa femme l'a quitté, sans espoir d'avoir d'enfant à qui transmettre les secrets de sa famille et ceux de l'Ordre rituel auquel tous ses aïeux ont appartenu, il décide d'adopter un jeune garçon prénommé Christophe... parce que Christophe était le prénom de l'Ancêtre. Sa rencontre avec le baron marquera pour Christophe le début de son éveil à la vie de la conscience ; tout comme sa rencontre avec la si belle Ophélie marque pour lui l'éveil de la vie du cœur et des sens. Mais Christophe n'est pas un garçon comme les autres : une nuit, aux lisières du rêve et du sur-réel, il a rencontré la forme spectrale du Dominicain blanc qui l'a entendu en confession et lui a remis tous ses péchés - tous : ceux qu'il a déjà commis, mais également, tous ceux qu'il pourrait commettre à l'avenir. Dans un style où le flamboiement du lyrisme épouse les clairs-obscurs de l'expressionnisme, Gustav Meyrink (1868-1932) - l'auteur du Golem et du Visage vert - conte en un roman fascinant l'aventure spirituelle d'un jeune homme en quête de l'amour et de la vie éternels.

Nouvelle mise à jour du Routard, le guide de voyage n°1 en France ! Destination paradisiaque pour ses plages aux eaux turquoises, découvrez le quartier colonial de Santo Domingo, la faune et la flore des Caraïbes avec ses tortues, iguanes ou baleines à bosse, initiez-vous au rafting ou au kitesurf, sans oublier de vous régaler de sa cuisine traditionnelle... Dans le Routard République dominicaine, mis à jour par nos spécialistes, vous trouverez : une première partie en couleurs pour découvrir le pays à l'aide de photos et de cartes illustrant les coups de coeur de nos auteurs ; des itinéraires avec toutes les infos et astuces dont vous avez besoin pour réussir et profiter pleinement de votre voyage ; des activités (du canyoning dans la région de Puerto Plata ou un trek dans le massif du Pico Duarte), des visites (Santo Domingo ou Santiago), à partager en famille, entre amis ou en solo ; près de 20 cartes et plans avec toutes les bonnes adresses du Routard positionnées ; et bien sûr, le meilleur de la destination pour découvrir le pays hors des sentiers battus... Merci à tous les Routards qui sont solidaires de nos convictions depuis bientôt 50 ans : liberté et indépendance d'esprit ; découverte et partage ; sincérité, tolérance et respect des autres.

Les dominicains français ont beaucoup écrit sur les Petites Antilles, où ils se sont rendus comme missionnaires au XVIIe siècle. Chacun a eu soin d'insister sur un aspect ou l'autre de la colonisation. A peine arrivé à la Guadeloupe, le père Pierre Pélican a donné ses premières impressions dans une longue lettre. Raymond Breton a rédigé plusieurs relations au cours des vingt ans qu'il est resté aux îles. Mathias Du Puis a raconté ses nombreux déboires avec le gouverneur de la Guadeloupe, Charles Houël. André Chevillard s'est extasié devant les fruits de la colonisation avant que Jean-Baptiste Du Tertre n'ait livré une grande fresque sur les établissements français des Petites Antilles. Les témoignages des dominicains français sont ainsi un précieux outil pour saisir la civilisation caraïbe et la colonisation française des îles au XVIIe siècle. Ce second tome consacré aux missionnaires dominicains donne à lire trois des relations manuscrites de Raymond Breton, ainsi que son Petit catéchisme caraïbe publié en 1664 à Auxerre.

Les côtes dominicaines déploient plus de 1 500 km de côtes idylliques, qui selon les régions, revêtent des personnalités très différentes. Sauvages et secrètes, cachées au fond d'anses profondes à l'abri des courants marins, piscines naturelles protégées par des barrières de corail, longues plages balayées par des vents réguliers et puissants, sable blanc perlé et poudreux ou galets, frangées de cocotiers ou d'amandiers, adossées à des vertes collines dodues, intimes et nonchalantes ou branchées et vibrantes d'activité et sillonnées par les sportifs de tout poil ; ces plages qui invitent au farniente ou à la voile (windsurf ou kitesurf) sont sans conteste parmi les plus belles du monde.

Les côtes dominicaines déploient plus de 1 500 km de côtes idylliques, qui selon les régions, revêtent des personnalités très différentes. Sauvages et secrètes, cachées au fond d'anses profondes à l'abri des courants marins, piscines naturelles protégées par des barrières de corail, longues plages balayées par des vents réguliers et puissants, sable blanc perlé et poudreux ou galets, frangées de cocotiers ou d'amandiers, adossées à des vertes collines dodues, intimes et nonchalantes ou branchées et vibrantes d'activité et sillonnées par les sportifs de tout poil ; ces plages qui invitent au farniente ou à la voile (windsurf ou kitesurf) sont sans conteste parmi les plus belles du monde.

Les fêtes de béatification du bienheureux Innocent V premier pape dominicain, célébrées les 26, 27 et 28 janvier 1899, au Couvent des Dominicains d'Amiens : compte rendu et discours Date de l'édition originale : 1899 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

A l'origine de l'émission Le Jour du Seigneur, le père Raymond Pichard est un dominicain qui réussit la prouesse d'une première messe télévisée pour Noël 1948 à Notre-Dame de Paris. Une première grande messe pour un programme qui va devenir, avec le journal télévisé, l'une des plus vieilles émissions de la télévision française. Dès l'année suivante, elle prend sa forme définitive : 1h30 d'antenne composée d'une messe et de magazines. Pionnier génial, il était avant tout un homme de foi, un frère prêcheur, un fidèle serviteur de Dieu et de l'Eglise. Ce livre retrace sa vie exceptionnelle, ses combats, ses succès, ses multiples réalisations, ses échecs de Paris au Vatican, en passant par l'Afrique et l'Amérique, afin que nul ne l'oublie.

Les côtes dominicaines déploient plus de 1 500 km de côtes idylliques, qui selon les régions, revêtent des personnalités très différentes. Sauvages et secrètes, cachées au fond d'anses profondes à l'abri des courants marins, piscines naturelles protégées par des barrières de corail, longues plages balayées par des vents réguliers et puissants, sable blanc perlé et poudreux ou galets, frangées de cocotiers ou d'amandiers, adossées à des vertes collines dodues, intimes et nonchalantes ou branchées et vibrantes d'activité et sillonnées par les sportifs de tout poil ; ces plages qui invitent au farniente ou à la voile (windsurf ou kitesurf) sont sans conteste parmi les plus belles du monde.

Nouvelle mise à jour du Routard, le guide de voyage n°1 en France ! Destination paradisiaque pour ses plages aux eaux turquoises, découvrez le quartier colonial de Santo Domingo, la faune et la flore des Caraïbes avec ses tortues, iguanes ou baleines à bosse, initiez-vous au rafting ou au kitesurf, sans oublier de vous régaler de sa cuisine traditionnelle... Dans le Routard République dominicaine, mis à jour par nos spécialistes, vous trouverez : une première partie en couleurs pour découvrir le pays à l'aide de photos et de cartes illustrant les coups de coeur de nos auteurs ; des itinéraires avec toutes les infos et astuces dont vous avez besoin pour réussir et profiter pleinement de votre voyage ; des activités (du canyoning dans la région de Puerto Plata ou un trek dans le massif du Pico Duarte), des visites (Santo Domingo ou Santiago), à partager en famille, entre amis ou en solo ; près de 20 cartes et plans avec toutes les bonnes adresses du Routard positionnées ; et bien sûr, le meilleur de la destination pour découvrir le pays hors des sentiers battus... Merci à tous les Routards qui sont solidaires de nos convictions depuis bientôt 50 ans : liberté et indépendance d'esprit ; découverte et partage ; sincérité, tolérance et respect des autres.

Si tout le monde est unanime sur l'existence de la spiritualité dominicaine, le désaccord s'installe dès qu'il s'agit de lui donner un visage. Toutefois, sans restreindre le champ de la spiritualité dominicaine, l'on peut volontiers s'accorder sur certains visages. Cet ouvrage nous propose celui de l'étude-prière : "oratio et studio" (étude et prière), ou encore "ora et stude" (étudie et prie). Cette option que fait l'auteur en faveur du binôme étude-prière dans la formulation de la spiritualité dominicaine s'explique par le fait que, depuis sa fondation, l'Ordre des Prêcheurs a toujours lié activité intellectuelle et vie de prière en vue de mieux réaliser sa mission qui est la prédication pour le salut des âmes. Aussi, donner à la spiritualité dominicaine le visage de l'étude-prière, est une invitation à estimer la valeur spirituelle de l'étude et à être plus fervent dans la prière.

Le parcours hors du commun de Sonia Pierre, militante des droits humains, qui fit de sa vie un combat. Sonia Pierre naît en 1963, en République dominicaine, de parents haïtiens. Enfant brillante, elle grandit dans un batey, un campement de coupeurs de canne à sucre, et développe très rapidement une conscience politique forte, témoin du traitement réservé aux Dominicains d'origine haïtienne. Devenue avocate, elle luttera toute sa vie pour les droits des enfants nés de parents haïtiens sans existence légale en République dominicaine. Catherine Bardon, fine connaisseuse de la République dominicaine, retrace le parcours incroyable de cette femme exceptionnelle. Un roman puissant et nécessaire.

Les frères Philippe resteront comme les promoteurs d'abus sexuels au sein des communautés qu'ils ont créées, l'Arche et Saint-Jean. Ils étaient initialement issus de l'Ordre dominicain. En instituant une commission indépendante, la Province de France a voulu rendre vérité et justice aux victimes. Voici le rapport libre, intègre et intégral, de ces historiens. Des enquêtes, qu'elles soient le fait de journalistes, d'associations ou d'institutions ecclésiales, ont fait connaître pour les dénoncer les agissements abusifs de Thomas et Marie-Dominique Philippe, frères de sang et de religion. Ces révélations ont ébranlé les fondations dont ils étaient les figures tutélaires, l'Arche pour le premier, la communauté Saint-Jean pour le second. Elles ont aussi profondément questionné l'Ordre dominicain dont tous deux étaient issus. Le 30 janvier 2020, le frère Nicolas Tixier, provincial de France, m'a demandé, par une lettre de mission, de constituer une commission historique " chargée de faire toute la lumière " sur cette affaire pour " notamment permettre de préciser le rôle de l'institution dominicaine dans son traitement depuis l'origine ". Le travail, conduit sur trois années, a été mené en toute indépendance. La commission a défini seule sa perspective de recherche, sa méthodologie, ses lieux d'investigation, les témoins à rencontrer. Les archivistes dominicains à Paris et à Rome se sont mis à sa disposition sans s'immiscer, à aucun moment, dans le travail des chercheurs. Aucun religieux dominicain n'a, à aucun moment, formulé la moindre directive, ni même été tenu au courant du travail en cours et de ses résultats. Le rapport remis au provincial, dont je suis l'auteur, n'a pas été revu par lui avant publication. Le voici. T. C.

Les Editions du Cerf comptent dans le paysage éditorial français, et pas seulement dans le domaine de l'édition religieuse. Fondées en 1929 par deux religieux dominicains dans le prolongement du succès de la revue La Vie Spirituelle, elles ont rapidement acquis, par leurs périodiques et par leurs livres, une réputation enviable dans l'aile marchante de l'Eglise de France : mouvement ecclésiologique (collection "Unam Sanctam" du père Congar) ; mouvement biblique (Bible dite de Jérusalem) ; mouvement patristique (collection "Sources chrétiennes") ; mouvement liturgique (revue La Maison-Dieu) ; mouvement théologique (collection "Cogitatio Fidei"). Elles ont été ainsi un des vecteurs majeurs en France de l'aggiomamento conciliaire voulu par Jean XXIII. Mais leur histoire n'a pas été un long fleuve tranquille : les Editions du Cerf ont traversé bien des orages du fait de leurs positions d'ouverture sur les grandes crises du XXe siècle : condamnation par Rome de l'Action française, guerre d'Espagne, Seconde Guerre mondiale, guerre froide ou guerre d'Algérie. C'est ce parcours mouvementé, conjuguant histoire générale et histoire religieuse, que retrace ce livre, rédigé de première main par un universitaire familier de tels événements, avec les archives des provinces dominicaines françaises. Il éclaire tout un pan de l'histoire du catholicisme en France au XXe siècle.

" Un ouvrage des éditions du Cerf, maison des cultes, des cultures et des civilisations. Le Cerf est le premier éditeur religieux de France et de l'espace francophone. "

Rio de Janeiro est le théâtre macabre de crimes qui frappent la communauté dominicaine de la Ciudad Maravilhosa. Des meurtres sordides assortis d'étranges rituels feront resurgir d'un passé lointain la mort d'un malheureux chercheur d'or qu'un homme déterminé semble vouloir venger. Un trio hétéroclite composé d'un policier, d'une journaliste et d'un frère dominicain, tentera d'enrayer un terrifiant compte à rebours.

Haïti et la République dominicaine contre les droits des migrants haïtiens et de leurs descendants est un véritable traité, une oeuvre maîtresse qui analyse l'évolution des relations haïtiano-dominicaines depuis les origines jusqu'à l'époque contemporaine. Il montre comment au fil des âges se sont construits les contentieux historico-politiques et se sont définies les identités nationales respectives des deux peuples partageant l'île caribéenne d'Haïti (ou Hispagnola), lesquels, ajoutés à l'ingérence des anciennes puissances colonialistes et impérialistes, joueront un rôle prépondérant dans leur devenir. L'auteur y dresse, en outre, un tableau contrasté des réalités socio-économiques de Haïti et de la République dominicaine depuis la fin du XIXe siècle jusqu'au début du XXIe siècle qui concourent à l'apparition du phénomène de l'immigration massive des Haïtiens avec des conditions de vies infrahumaines, des discriminations systématiques sur les lieux de travail en République dominicaine ; lesquels auront comme corollaire les scènes de rapatriements collectifs et de violations en cascade des droits de la personne.

En 2015, en pleine crise migratoire binationale autour de la présence haïtienne en République Dominicaine, un groupe d'artistes et d'activistes dominicains et haïtiens se sont rencontrés sur les rives du lac Azueï, à la frontière entre Jimani et Malpasse. Ces personnes ont décidé d'unir leurs forces et de créer ensemble. Est né le Mouvement Azueï. Notre mission est simple, déconstruire le narratif de conflit et de haine dans les relations politiques entre les deux pays, à travers l'art et la valeur de l'exemple. Nous proposons d'autres voix, un autre chemin à la nouvelle génération d'Haïtiens et Dominicains. Musique, graffiti, sculpture, littérature, animation et une bonne dose d'activisme sont les armes que nous avons choisi pour suivre la trace de nos ancêtres communs, en apprenant à mieux connaître notre histoire. Ainsi est né l'album ARTYBONITO.

"Paix et Respect pour Haïti" est une Anthologie de Poésie engagée écrite en hommage aux victimes Haïtiennes en République Dominicaine. Elle est un cri de révolte et d'indignation contre le mauvais traitement infligé aux travailleurs Haïtiens en République Dominicaine. En vers, en prose et en images, les poètes Engagés Haïtiens ont dit non à la barbarie, aux agressions, aux violences, aux injustices et aux tueries des compatriotes en terre voisine. En signe de solidarité, des poètes engagés de 10 pays Francophones, membres du "Regroupement des poètes Francophones engagés pour la Liberté et la Paix" se sont mobilisés pour faire entendre leur voix au-delà des frontières Haïtiano-Dominicaines et pour dire au peuple Haïtien qu'il n'est pas seul dans ce combat. Cette Anthologie regroupe 114 titres de 65 poètes engagés de 10 pays Francophones : Algérie, Belgique, Canada, Congo, France, Grèce, Haïti, Maroc, Sénégal, Tunisie

Fondateur de la Compagnie de Jésus, connue sous le nom des Jésuites, saint Ignace de Loyola est à l'origine des célèbres Exercices spirituels. Véritable expérience mystique, la spiritualité ignatienne est aujourd'hui encore prêchée à travers des retraites et son chef-d'oeuvre nous aide ainsi à "aimer et servir" le Seigneur.

Envoyé prêcher à des détenues condamnées aux travaux forcés, le père Lataste (1832-1869), dominicain, a été définitivement marqué par la rencontre " avec ces femmes qui étaient mes soeurs après tout, mes soeurs en Adam, mes soeurs en Jésus-Christ. " Il a constaté avec émerveillement qu'une vie ravagée par le crime pouvait connaître des évolutions surprenantes lorsqu'elle rencontrait la miséricorde de Dieu et la confiance manifestée par la société. Voulant que les femmes qui en portaient le désir ne trouvent plus d'obstacle à leur vocation, il a fondé une congrégation religieuse, les Dominicaines de Béthanie, qui mènent aujourd'hui encore une vie contemplative dans la fraternité entre celles qui ont connu la prison et celles qui ont eu un parcours plus paisible. À leur contact, des détenus américains se sont récemment engagés, eux aussi, à la suite du Christ avec le père Lataste, en fondant une fraternité laïque dominicaine dans leur prison ! Après l'édition critique de la prédication du père Lataste en prison (Prêcheur de la miséricorde, Éd. du Cerf, 1992), le frère Jean-Marie Gueullette, vice- postulateur de la cause de béatification du père Lataste, présente ici, à partir de l'abondante documentation rassemblée dans ce but, cette vie hors du commun, en mettant en valeur l'évolution spirituelle profonde qui a conduit en quelques années le jeune fonctionnaire des impôts à l'offrande paisible de lui-même, jusque dans la mort au service des plus méprisées.

Eduardo est un jeune Dominicain de 15 ans. Du jour au lendemain, sa vie bascule lorsque sa mère, Sandra, décide de quitter la République dominicaine pour la Guadeloupe. Sur l'archipel, Sandra espère trouver une vie meilleure. Eduardo a le sentiment que sa mère abandonne sa petite soeur et ses grands-parents et s'interroge sur les vraies raisons de ce départ. Le voyage s'annonce long, de la République dominicaine jusqu'à la Guadeloupe, en passant par l'île de la Dominique. Une traversée périlleuse en bateau de pêche, en compagnie de trafiquants d'êtres humains les attend. Eduardo va devoir s'adapter à une culture inconnue ainsi qu'à une nouvelle langue. Heureusement, au collège de Capesterre-Belle-Eau, une rencontre vient adoucir son quotidien. Tess, 14 ans, une belle et compatissante Guadeloupéenne, lui apportera son soutien. Seulement, c'était compter sans la jalousie de certains garçons que ce rapprochement va attiser...

Dans la province dominicaine néerlandaise, le catholicisme progressiste qui a déterminé le visage de l'Eglise aux Pays-Bas après le Concile Vatican II est en déclin. La jeune génération reste hermétique à ce que représente ce genre de catholicisme, à sa genèse. Les plus âgés, eux, ne saisissent pas aisément pourquoi les jeunes veulent reprendre des éléments de la tradition catholique qu'eux avaient expressément reniés en raison de leur inadéquation à leur temps. Comment des générations différentes de religieux peuvent-elles vivre ensemble et construire l'avenir de leur ordre ou congrégation ? Seront-elles condamnées a vivre de nouveau en conflit, ou bien aptes à travailler à des projets dans lesquels jeunes et anciens pourront s'estimer à leur juste valeur ?

L'existence de sainte Marguerite de Hongrie (1242-1270) ne retint guère l'attention, puisque cette fille du roi Béla IV et d'une princesse byzantine entra en 1252 dans le couvent des dominicaines de l'île des Lièvres, sur le Danube, entre Buda et Pest, et n'en sortit plus jusqu'à sa mort. Tardivement canonisée par Pie XII, elle est restée longtemps inconnue hors de son pays d'origine. Viktòria Hedvig Deàk ne souhaite pas seulement nous donner une biographie historique de cette " sainte princesse " , mais surtout étudier son image, son évolution à travers les relectures hagiographiques et l'influence qu'elle a pu exercer sur la conception de la sainteté aux XIIIe et XIVe siècles. Cet ouvrage constitue ainsi une précieuse contribution à l'étude du processus de réécriture des vies de saints, des origines à nos jours. En effet, ces relectures successives d'une même personnalité reflètent l'évolution de l'idée que l'on s'est faite de la sainteté au fil des temps. Elles illustrent aussi la fascination exercée par la figure d'un saint ou d'une sainte, qui demeure vivante aussi longtemps que l'on continue à l'interroger et à l'interpréter pour répondre à de nouveaux besoins et l'adapter aux mutations de la sensibilité.

Né aux alentours de 1230 dans l'île de Gotland, située en mer Baltique, le dominicain Pierre de Dacie est le premier auteur à avoir donné à la Suède une œuvre littéraire d'une réelle ampleur. Vers sa vingtième année, Pierre entra au monastère des Dominicains de Visby. Il fit par la suite un séjour à Paris pour approfondir ses connaissances théologiques, où professait à cette époque saint Thomas d'Aquin, et à Cologne, dans la petite cité voisine de Stommeln, où sa rencontre avec Christine, une jeune béguine, lui inspira une biographie et surtout, une correspondance. Un lien très fort s'établit immédiatement entre le dominicain et Christine, à qui il rendit visite à seize reprises. Dans leur correspondance transparaît un sentiment intense où semble s'exprimer une autre dimension du lien unissant Pierre et Christine, et que l'on pourrait définir comme un amour plus terrestre, sublimé et transfiguré dans l'intimité religieuse.

40 jours au désert, le fils prodigue, les rameaux, la semaine sainte, Pâques. Une proposition originale, en lien avec des vidéos du site Théobule, pour bien vivre les 40 jours du Carême qui nous mènent à Pâques. Un parcours "clés en main" fondé sur la parole de Dieu avec des textes de la Bible adaptés aux enfants, des enseignements simples de frères dominicains, des activités et des jeux !

Perchée sur la colline de Bethléem, pendant une centaine d'années une communauté de moniales dominicaines veillait dans la prière et la contemplation en face de l'imposante citadelle qui surplombe la Meuse à Dinant. Malgré la clôture stricte qu'elles observaient, leur présence s'est fait sentir bien au-delà des frontières de la province de Namur. Ce récit autobiographique, extrait de leurs archives, richement illustré par des photographies d'époque, trace l'évolution de la vie monastique à Dinant au cours du XX e siècle ainsi que de leurs nombreuses fondations aux quatre coins du monde. Tout en vivant très pauvrement, face à différents défis les soeurs réussirent à collecter des fonds importants pour envoyer des fondatrices en Afrique et en Asie. Bien que la dernière moniale de Dinant soit entrée dans son repos éternel il y a quelque temps déjà, la descendance de la communauté de Bethléem est florissante, attirant de jeunes vocations au Congo, au Rwanda et au Japon. Les vieux bâtiments néogothiques situés au charreau des Capucins revivent aujourd'hui sous une autre forme, accueillant les visiteurs du musée Leffe et les clients de l'Hôtel Restaurant La Merveilleuse, où le caractère monastique des lieux est préservé.

L'habitante des ruines, ou L'apparition du dominicain. Tome 3 / , par l'auteur des "Prisonniers de la Montagne" Date de l'édition originale : 1813 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

2015 est l'occasion de commémorer aux Archives nationales le vur centenaire de l'ordre des Prêcheurs (Toulouse, 1215) qui a eu tant d'influence sur la vie intellectuelle et religieuse en Occident. Mais pour changer l'optique traditionnelle d'une histoire dominicaine centrée sur la conversion des Albigeois et la prédication au sein même du monde chrétien, il est proposé au public de découvrir une autre voie de l'essor des Prêcheurs : celle des missions et de l'implantation en Orient, dès le XIIIe siècle. Car, après la reconnaissance de l'Ordre par le pape Innocent III en 1216 et la mort de saint Dominique (1221), les frères élargissent le champ de leur apostolat hors d'Europe, assurant tout à la fois missions diplomatiques et campagnes d'évangélisation. Dans le prolongement des voyages du Fr. André de Longjumeau, dépêché chez les Mongols par le pape Innocent IV et le roi de France Louis IX, les dominicains gagnent la Mésopotamie, séjournent à Bagdad et Mossoul, réactivant des liens fructueux entre les foyers chrétiens de ces régions et les royaumes occidentaux. Demeurées épisodiques, malgré la création d'évêchés latins à Ispahan et Babylone, ces relations reprennent un nouveau souffle lorsque Benoît XIV confie aux dominicains une mission en Mésopotamie en 1 750. Le projet se concrétise par une installation durable au Kurdistan. Une étape décisive est franchie lorsqu'un couvent dominicain est construit à Mossoul entre 1862 et 1866, point de départ de missions vers les populations kurdes et arméniennes, mais aussi centre de culture et d'instruction qui introduit la première imprimerie en Irak (1862). C'est cette histoire de la présence chrétienne en Irak et des collections de la bibliothèque du couvent de Mossoul que l'exposition retrace. Reflet d'un immense effort de préservation et de découverte du patrimoine écrit régional par les dominicains, cet ensemble de 800 manuscrits remonte au me siècle et embrasse une vaste période, jusqu'au seuil du XXe siècle. Constituée de manuscrits arabes, syriaques, chaldéens et soureth, parfois enluminés, la bibliothèque de Mossoul réunissait des textes liturgiques, littéraires, musicaux, hagiographiques, linguistiques, etc. Transférés de Mossoul à Qaraqosh puis à Erbil, ces manuscrits ont bénéficié d'un travail considérable de restauration et de numérisation (Centre numérique des manuscrits orientaux) dont l'exposition détaille les techniques et les enjeux scientifiques. Quelques fac-similés de ces manuscrits irakiens aujourd'hui inaccessibles matérialisent ce savoir sauvé de la destruction : une grammaire arabe du XIIIe siècle, un lectionnaire enluminé du XVIIe siècle, un évangéliaire chaldéen du XVIIIe siècle, par exemple. Pour caractériser la place et le rôle de ces manuscrits dans l'histoire intellectuelle et religieuse de l'Orient, l'exposition se propose de mettre quelques-uns des manuscrits des collections française et romaine en relation avec la collection des dominicains de Mossoul. La Bibliothèque nationale de France, par le biais de la bibliothèque du couvent des Jacobins de Paris et des acquisitions du P Vansleb qui était au service de Colbert, la Bibliothèque apostolique vaticane (manuscrits orientaux rapportés à Benoît XIV vers 1750) et la bibliothèque du Saulchoir sont les principaux centres de conservation de manuscrits orientaux en rapport direct avec la collection de Mossoul.