engagement haine racisme
Extraits
Sociologie
Le racisme ou La haine identitaire
Quand on sait l'abîme de peurs et de rancœurs qu'il y a autour des questions d'identité, il n'y a pas à s'étonner que l'on en dise tant de bêtises drapées de grandes déclarations où l'on s'arrange une belle image. L'étonnant est le peu d'efforts pour comprendre ce qui se passe dans la tête et le cœur des xénophobes ; comprendre pourquoi un abbé soutient ceux qui nient l'Holocauste... je dis comprendre et non pas s'indigner ; penser et non lancer de grands appels humanitaires qui n'engagent à rien.
Il faut entrer dans cette brisure d'identité qui, chez ceux qu'on nomme " racistes ", est devenue insupportable. Faute de la voir, on crie pour ne pas sentir sa propre blessure, on propose des cataplasmes pour cette plaie essentielle où chaque être est coupé de lui-même et de l'autre - et tente de rétablir des liens, ou au contraire de s'enfermer dans son bunker avec les siens.
Ce livre prétend aider à mieux comprendre ce chancre de haine identitaire et de jalousie essentielles ; il tente de penser le mal non pas pour " en finir " mais pour y être plus " résistant ".
01/1997
Sociologie
L'indifférence à la haine. Racisme et antisémitisme
Dès le mois de mai 2014, l'actualité se fit de plus en plus pressante, pour ne pas dire plus oppressante encore, lorsqu'il fut question de terrorisme, d'antisémitisme, de racisme et d'extrémisme. Des mouvements djihadistes déferlaient, les barbares semaient la haine, la désolation et la mort. Des centaines de djihadistes français et européens se trouvent actuellement en Syrie. Qu'adviendra-t-il lorsqu'ils reviendront ? Nous savons ce qu'il en a coûté aux journalistes de Charlie hebdo, à des policiers et à des juifs assassinés par des islamistes. On sait également ce qu'il advint à Copenhague, à Tunis, à Garissa, au Kenya, lorsque la folie meurtrière s'est abattue sur des civils. Les condamnations ont-elles été suffisantes ? Dans une cinquantaine de pays, surtout au Proche et Moyen-Orient (Irak, Syrie, Pakistan, Yémen), mais aussi en Libye, qu'ils soient catholiques, protestants, coptes ou de toute autre confession, les chrétiens sont discriminés, pourchassés, emprisonnés, torturés, assassinés. Et les réfugiés ? Victimes de guerres civiles, de massacres, de viols, ils fuient. Et nous, ne devrions-nous pas avoir honte de nous taire ? D'ignorer le plus souvent ? D'être indifférents ? Comme le disait Martin Luther King : "Ce qui m'effraie, ce n'est pas l'oppression des méchants, c'est l'indifférence des bons". Et puis, il y a l'antisémitisme et le racisme, d'autres cancers qui sévissent ici ou là. Les juifs de France en savent quelque chose. L'antisémitisme est porté par différents hommes de main, quelques provocateurs, illuminés et haineux, en quête de respectabilité et de beaucoup de publicité. Enfin, l'Internet offre à cette propagande répugnante un moyen considérable de s'exprimer en toute impunité. Aujourd'hui, la diffusion de la haine à une échelle internationale s'effectue essentiellement par ce vecteur. Les textes publiés par Marc Knobel témoignent de cette horreur. Ils sont aussi un cri contre l'oubli, la haine et l'indifférence.
11/2015
Faits de société
La Haine ordinaire. Des vies percutées par le racisme
Un village de Justes où l'installation d'un entrepreneur prénommé Yassine déclenche les pires rumeurs, jusqu'à un incendie ; une fanfare étudiante où Jonas, appelé "le Juif" , est sommé de "bouffer" un coeur de porc ; une mère rom accusée à tort de frapper son enfant ; deux jeunes hommes noirs lynchés lors d'une fête de village... A travers une sélection d'histoires singulières, ce livre donne la parole aux victimes de racisme, invisibilisées et toujours assignées à la "discrétion" . Toutes décrivent à quel point le racisme, l'antisémitisme et l'islamophobie se diffusent dans la société, percutent les corps, s'immiscent dans les quotidiens, fragilisent les intimités. Quels circuits cette haine a-t-elle empruntés ? Où sont les responsabilités politiques ? Et pour chaque agression, chaque insulte, comment la justice réagit-elle ? Ces enquêtes, publiées initialement dans la série de Mediapart "Chroniques de la haine ordinaire" , sont suivies d'entretiens inédits avec des spécialistes (sociologues, historien·nes, etc.) qui éclairent la mécanique raciste et donnent des pistes pour la combattre. Dix journalistes et collaborateurs réguliers de Mediapart signent cet ouvrage sous la direction de Mathilde Mathieu, responsable du service Société.
05/2023
Essais
Psychologie du racisme et de la haine de l'autre
La pensée se construit par catégorisation. Faire acte de racisme, c'est créer des catégories qu'on déprécie. Comment fonctionne ces macanismes ? Réponses dans le livre l'Auteur propose une plongée dans la fabrication de la pensée raciste. Un voyage qui révèle les liens entre cette pensée et les défenses insconscientes , le s fixations et régressions , le complexe de Narcisse et d'Odipe . Un ouvarge pour déconstruire le pensée raciste
03/2022
Sociologie
L'apôtre de la haine - Autopsie d’un crime raciste
Monsieur Dylann Storm Roof, avait l'intime conviction qu'il pouvait ôter la vie d'un noir sans s'en inquiéter, comme si on pouvait lui trouver des circonstances atténuantes ! Les noirs le répugnent à tel point qu'il souhaite qu'ils quittent son Amérique à lui. Tout comme à son appartenance aux groupuscules qui rêvent d'un passé glorieux où les maîtres blancs exploitaient de pauvres noirs fraîchement débarqués de leur tropique par la force. C'est de cela que Monsieur Dylann Storm Roof rêvait depuis qu'il est devenu membre à part entière de ce groupuscule raciste. Pour eux, les noirs doivent rester esclaves ou quitter l'Amérique. Dylann Storm Roof se rêvait "maître justicier" pour punir et chasser les noirs comme le faisait le KKK en son temps. S'il était Dieu ? Le monde ne serait peuplé que de blancs. Mais la réalité est autre : maintenant les noirs et les blancs s'assoient à la même table comme l'a rêvé Martin Luther King.
08/2018
Policiers
Haine pour haine
A Peterborough, deux hommes d'origine étrangère ont été sauvagement assassinés dans la rue à quelques semaines d'intervalle. Les caméras de surveillance montrent leur agresseur masqué exécutant le salut nazi après les avoir tués à coup de pied. L'inspecteur Zigic et sa partenaire, le sergent Ferreira de la section des crimes de haine mènent l'enquête lorsque survient un autre drame : trois travailleurs immigrés sont renversés devant un arrêt de bus par une voiture. Les deux policiers vont se confronter aux pressions de leur hiérarchie. Il ne faudrait pas que la piste raciste, peut-être commune aux deux affaires, s'ébruite auprès des médias, au risque de réveiller des tensions déjà explosives dans la ville. Un autre personnage s'inquiète de cette publicité malvenue, c'est Richard Shotton, député local d'extrême droite qui entend bien se faire réélire dans cette région où il est particulièrement rentable de surfer sur la frustration engendrée par la présence d'immigrés tout en se défendant d'être raciste. Ferreira a-t-elle raison de penser que son parti garde des liens souterrains avec la mouvance néonazie, au coeur de l'enquête ?
01/2019
Sociologie
Le racisme
"Le racisme est la dévalorisation profitable d'une différence" ou, plus techniquement, "le racisme est la valorisation, généralisée et définitive, de différences réelles ou imaginaires, au profit de l'accusateur et au détriment de sa victime, afin de légitimer une agression". Il y a une trentaine d'années, Albert Memmi proposait cette définition du racisme, largement utilisée depuis par les chercheurs et les enseignants. Il n'a cessé d'enrichir et de préciser sa réflexion sur le racisme, au fil de nombreux textes. On retrouvera dans ce livre, outre la place centrale du racisme dans la pensée de l'auteur, les deux pôles de cette définition : la liaison étroite entre le racisme et la notion de différence ("le raciste, écrit-il, prétend toujours utiliser quelque différence pour en tirer profit"), et, d'autre part, la parenté entre le racisme et l'oppression ("le racisme est le symbole et le résumé de toute oppression"). L'auteur développe enfin, avec de nouveaux arguments, sa distinction entre le racisme, qu'il propose de limiter strictement au sens biologique, et l'hétérophobie, refus agressif d'autrui, et dont le racisme ne serait qu'un cas particulier.
10/2007
Immigration
Le racisme
Esclavage et ségrégation des noirs aux Etats-Unis, colonialisme européen, génocide des juifs... Le racisme est au coeur de certaines des plus grandes injustices que notre monde ait connu ces derniers siècles et nous sommes loin d'en avoir fini avec lui ainsi qu'avec son cortège de souffrances et de vies brisées. L'objectif de ce livre est de permettre au lecteur de poser un regard critique sur lui-même ainsi que sur les accusations et les dénégations de racisme qui abondent dans le débat public. Pour cela, l'ouvrage présente les différentes définitions du racisme qui ont cours dans le débat académique et propose des ressources pour comprendre et dénouer les controverses actuelles. L'enjeu est d'aider à ce que les personnes qui veulent lutter contre le racisme puissent se comprendre et se parler, quelle que soit leur approche, pour renforcer les capacités et la motivation de tous à agir pour le changement.
05/2022
Documentaires jeunesse
Le racisme
C'est quoi exactement, le racisme ? A-t-il toujours existé ? Comment peut-on s'y opposer ? A l'heure où le vivre-ensemble est au coeur de toutes les pédagogies à l'école, 16 questions-réponses sur un thème qui, d'hier à aujourd'hui, a été et est encore à l'origine d'injustices, de mauvais traitements et de guerres.
03/2019
Littérature Espagnole
Haine
La haine que nous voyons se déchaîner sur les réseaux sociaux n'a rien de neuf, elle utilise juste de nouveaux canaux techniques. Ce court roman nous amène à distinguer ses invariants à travers la puissance de la littérature. Au XIXe siècle, dans les rues de Londres plongées dans le brouillard et la misère, se promène un fabricant de cannes aigri, ne trouvant aucune reconnaissance sociale, qui va s'enfoncer de plus en plus dans les bas-fonds de la ville. Au début du XXIe siècle, dans la banlieue parisienne, nous assistons à la transformation d'un jeune homme frustré et incapable d'affronter les autres autrement que par la colère et la violence. La mise en miroir de ces personnages révèle l'image des démons de la haine de l'autre à travers deux époques, les tire de l'anonymat, et montre les traces de leurs chemins cachés et mortifères parmi nous. L'auteur se livre à un exorcisme littéraire de notre époque. Un texte fort, pertinent et original.
10/2021
Sociologie
Sociologie du racisme
Le racisme et les discriminations sont un système. Véronique De Rudder nous en dévoile ici les mécanismes et passe au crible les relations inter-ethniques qui en découlent. Elle explore la place de l'immigration et de sa descendance dans la société française. Ses textes s'avèrent d'une étonnante actualité, alors même que les enfants d'immigrés, désormais adultes, sont porteurs de revendications d'égalité. Elle nous propose une analyse critique du républicanisme français dont l'universalisme, inscrit en lettres d'or dans les textes constitutionnels, coïncide en pratique avec un système de discriminations tolérées, voire, à l'occasion, codifiées. Les victimes du racisme sont massivement les immigrés originaires des anciennes colonies et leurs enfants, citoyens français de plein droit, et pourtant de seconde zone, renvoyés à leurs origines comme à une marque d'indignité. Se réclamant d'un universalisme en actes, l'auteure souligne la nécessité de changer les politiques qui malmènent les valeurs démocratiques.
11/2019
Sociologie
Questionner le racisme
Essai
" Le racisme s'est imposé dans le langage courant pour désigner des opinions, des comportements, des doctrines et des politiques, voire n'importe quelle forme d'hostilité, de tensions ou de rivalités entre les divers groupes sociaux. S'appliquant à toutes les situations et toutes les opinions, même les plus mesurées ou les plus légitimes, le mot a perdu tout sens. En même temps, il est devenu l'injure suprême qui sert à délégitimer l'adversaire dans les débats intellectuels et politiques. L'extension du sens du mot et la passion dont il est chargé rendent difficile la compréhension du phénomène. "
Anthologie
Trois temps pour mettre en perspective les comportements racistes. Connaître : les idées qui ont jalonné l'histoire du racisme - Comprendre : pourquoi de telles thèses ? - Combattre : les armes de la citoyenneté. Des textes variés, du XVIIIe au XXe siècle, extraits d'essais, de romans ou d'articles.
04/2000
Société et citoyenneté
Racisme côté couleurs
Ce livre contient un texte de Mireille Keïta-Gilgien sur le racisme. Destiné aux enfants (mais les adultes peuvent aussi le lire avec profit), il se présente sous la forme d'interrogations qui tentent d'élucider la question du racisme et des moyens envisagés pour l'éradiquer. Il est suivi de textes et de dessins d'enfants de 15 classes d'établissements scolaires du Nord vaudois, soit 260 enfants. Il se termine par un conte imaginé par l'auteure. Cette expérience, complétée par un petit spectacle musical, a suscité beaucoup d'enthousiasme dans les classes et favorisé une prise de conscience face à ce problème de société.
08/2021
Actualité et médias
L'engagement
Ce voyage intérieur raconte une expérience d'accession au pouvoir jusqu'à son abandon, nous en faisant vivre et partager les espérances et les échecs. Un récit intime et sentimental qui passe de l'enthousiasme au doute, de l'inquiétude au conflit. La dimension humaine de l'action politique nous fait découvrir la difficulté d'agir, de concrétiser, d'exercer sa volonté au fil de dossiers qui deviennent ici des feuilletons, des imbroglios, parfois des romans noirs Arnaud Montebourg est à la fois un homme sincèrement engagé dans l'action et un narrateur toujours sur le fil du doute. Les portraits qu'il dresse sont cruels et joyeux, sa peinture des situations rocambolesque, parfois trépidante, ses confessions troublantes de vérité sur ce monde des puissants qu'il faut pourtant bien contrôler, diriger et conduire. Le " démondialisateur " raconte de l'intérieur la fermeture des hauts fourneaux de Florange, la quasi-faillite de Peugeot, la vente à la découpe d'Alstom aux Américains par une poignée de dirigeants... Il se bat contre la technostructure, observe la faiblesse des individus confrontés aux rapports de force des sommets internationaux. Il assiste à la naissance du Macronisme dans le ventre de François Hollande, à l'effondrement d'un quinquennat perdu, engage la bataille de la marinière Made in France pour une reconquête industrielle, affronte le mur de l'austérité de l'Union Européenne, jusqu'à la confrontation dans le coeur du collège gouvernemental, menant à la rupture. Son retour à la vie au milieu des abeilles est comme un retour à la terre lointaine d'une sincérité retrouvée. Ce livre est le récit d'une ligne de vie brisée par les circonstances, mais une ligne de vie une et indivisible, dans la force intime de sa cohérence.
Littérature française
L'engagement
Après une préparation militaire à 16 ans, un engagement dans la réserve opérationnelle à 17 ans puis aujourd'hui en tant qu'Engagé Volontaire de l'Armée de Terre (EVAT), le caporal Antonin Smorto sait aujourd'hui ce que représente le mot engagement. Dans ce livre, il décrit le parcours de recrutement que devront effectuer les jeunes français et françaises pour s'engager dans les rangs de l'armée. Avec cet ouvrage, son engagement se tourne aujourd'hui vers le soutien des blessés de l'armée de terre mais aussi des autres armées pour leur apporter un soutien moral et financier propre à ses valeurs. Ce livre est également un témoignage pour l'histoire afin de montrer l'évolution du recrutement depuis la fin du service militaire.
08/2018
Sciences politiques
Mon engagement
Docteur-Ingénieur en Aéronautique, Docteur en Anglais, Lona Charles Ouattara est ancien élève de Classe Préparatoire (Corniche Mac-Mahon), Autun, de l'Ecole Spéciale Militaire de Saint-Cyr, Cötquidan, de l'Ecole d'Application du Train, Tours, de l'Ecole des Télécommunications de l'armée britannique, Blandford, de l'Ecole Technique n° 2 de la Royal Air Force, Cosford, de l'Ecole nationale de l'Aviation Civile, Toulouse, de l'Institut de Formation Universitaire de Recherches du Transport Aérien, Aix-en-Provence, des Universités de Tours, de Birmingham et d'Aix-Marseille. " De par ma formation idéologique, j'appartiens à ceux qui croient que la solution des problèmes du monde se trouve de l'autre côté de ce qu'on appelle le rideau de fer, et je prends ce mouvement comme l'une des nombreuses manifestations du désir de la bourgeoisie de se libérer des chaînes économiques de l'impérialisme... " (Che Guevara). " La solution à nos maux ne réside pas dans la libération de la néfaste domination yankee grâce à la non moins néfaste domination soviétique... " (Ramos Latour). Cette confrontation des idées des deux principaux révolutionnaires cubains apparue dans des échanges épistolaires entre les 14 et 18 décembre 1957 devrait inviter les Africains à beaucoup plus d'introspection sur les valeurs propres à l'Afrique. Il existe encore en Afrique des sociétés péjorativement appelées acéphales. Elles sont pourtant très bien gouvernées sans désordre ni violence à l'ouest et dans le sud-ouest du Burkina. En leur sein règne la démocratie basée essentiellement sur la liberté. La parenté à plaisanter, dans l'ensemble du Burkina, est une autre valeur sûre de cohésion sociale. L'Afrique à l'idée de Ramos Latour, devrait tracer sa propre voie en sortant des sentiers battus de la division du monde en deux camps antagonistes. Cette voie devrait s'inspirer de nos valeurs ancestrales. Lona Charles Ouattara recommande d'adopter en l'adaptant à nos réalités, la démocratie républicaine à l'Indienne.
09/2019
Littérature française
L'engagement
Sculpteur commercial spécialisé dans le lion de marbre géant et le Poséidon de salle de bains, le narrateur jouit d'une situation confortable dans la Californie d'aujourd'hui. Lors d'une soirée à Berkeley, il rencontre Ferenczi, artiste inventif qui pratique le lancer de prunes et la sculpture de tas, activités qui lui valent l'estime d'un petit nombre d'admirateurs. Le narrateur découvre que Ferenczi est également un des dirigeants clandestins du " Mouvement ", réseau d'activistes contestataires. Sous l'influence de Ferenczi, il rompt avec son ancienne vie. Fini, le marbre. Fini, les amours égoïstes. Il s'engage, affronte un monde d'ambitions et de combats. Mais à l'intérieur du Mouvement, la contestation gronde... Un roman fascinant sur l'art, l'engagement, la révolution.
03/2007
Littérature française
Haine 7
« Quelle mouche au dard hallucinogène avait bien pu piquer Charles Trenet lorsqu'il dédia l'une de ses plus optimistes ritournelles à la route nationale 7 ? » Sous la plume de Jean-Luc Manet, la N7 n'a rien d'une chanson douce. Elle constitue le fil noir reliant les destinées d'une routarde spectrale, d'un flic de bonne volonté et d'un journaliste rock à bout de souffle.
03/2012
Philosophie
Engagements
Philosophe, Sylviane Agacinski n'oublie ni la politique ni le sexe. Ses divers engagements, inséparables d'une réflexion sur la nature corporelle et sexuée de notre existence, la conduisent à refuser la commercialisation des corps dont les femmes sont particulièrement menacées par les développements de la bio-technologie. L'auteur interroge ici la dissymétrie des sexes, les formes historiques de leur inégalité politique et défend le principe de la parité. Montrant que la diversité des sexualités n'efface pas la dualité des sexes, Sylviane Agacinski souligne aussi que l'idée d'individu abstrait ne permet pas de comprendre les conflits entre eux. De même, la question des " genres " éclaire la diversité des masculinités ou des féminités, mais elle ne permet pas d'éviter la
question des sexes : car ce sont des corps de femmes qui sont aujourd'hui dans le monde enfermés, violentés, vendus ou cachés sous des burkas. Et c'est à des corps de femmes que s'intéresse le
marché de la prostitution ou celui des utérus.
01/2007
Sociologie
Dans les profondeurs de l'être raciste. Approche du racisme à partir des simples données perceptives
Profanations de sépultures, refus de l'odeur des Roms dans la périphérie lyonnaise et durcissement des pratiques religieuses ou ethniques : nul ne peut être indifférent au développement récent des manifestations racistes dans notre société... Cependant alors que partisans et ennemis du racisme s'engagent dans des joutes intellectuelles, il semble pertinent de saisir le rejet de l'autre à son niveau premier, celui du sentir. Sur ce plan, le rejet de l'odeur de l'autre est exemplaire. Alors, quelle que soit sa suffisance, le raciste n'est en fait qu'un être atrophié et l'étranger dégradé par le racisme dont il est l'objet, partage avec tout homme la solitude existentielle de l'étrangeté. Mais face à la violence raciste, seule une autre violence, celle de l'amour, peut triompher, à moins que l'homme ne trouve un dernier refuge dans l'imaginaire, pont entre deux solitudes qu'il reste incapable de faire cesser.
11/2005
Réalistes, contemporains
Comment devient-on raciste ? Comprendre la mécanique de la haine pour mieux s'en préserver
J'ai souvent été renvoyé à une identité particulière et il s'agissait bien plus d'un "problème" que d'une caractéristique. C'était celle des barbares, des nuisibles, des parasites, des haineux par essence. Le racisme est un phénomène très répandu mais qui reste compliqué à analyser, surtout quand on est personnellement impliqué.
05/2021
Sociologie
Racisme et xénophobie en Europe. Une comparaison internationale
Dans toute l'Europe, les années quatre-vingt-dix sont marquées par une inquiétante résurgence du racisme et de la xénophobie. Mais dès qu'on y regarde de près, on observe que leurs manifestations concrètes varient considérablement d'un pays à l'autre : harcèlement et violences racistes en Grande-Bretagne, où en revanche l'extrême droite demeure groupusculaire : poussée meurtrière, xénophobe et raciste, et montée en puissance des droites radicales en Allemagne : populisme plus ou moins lesté de haine raciste et succès électoraux de la Ligue du Nord et des néo-fascistes du MSI (Mouvement Social Italien) en Italie ? Mais sans que la violence soit un fait majeur : contribution flagrante du racisme et de la xénophobie à la crise nationale belge et aux scores éloquents des nationalistes flamands du Vlaams Blok, là aussi sans manifestation massive de violence, etc.
Après La France raciste (Seuil, 1992), les chercheurs de l'équipe dirigée par Michel Wieviorka décrivent et analysent dans ce livre cette autre Europe qu'est l'Europe du racisme et de la xénophobie. Ils vont au cœur des expériences britannique, allemande, belge et italienne, et remontent, en sociologues ouverts à l'histoire, aux sources sociales, politiques et culturelles du mal. De leur étude comparative, progressivement, une conclusion se dégage : au-delà des spécificités de chaque pays, il existe une profonde unité européenne des processus et des logiques qui mènent à la haine, à la peur et à l'incapacité croissante à reconnaître et accepter l'altérité.
05/1994
Ethnologie
L'universalité du racisme
L'idée directrice de ce livre est que le racisme est bel et bien universel. Mais cette universalité n'est pas d'ordre culturel au sens où il existerait dans toutes les cultures. Le racisme est universel parce qu'il s'est forgé dans le cadre de l'impérialisme colonial du XIXe siècle. C'est en effet l'entreprise coloniale, notamment en Afrique, qui a servi de banc d'essai au génocide des juifs et qui a façonné le racisme tel qu'on le connaît actuellement. On peut donc comparer l'antisémitisme actuel et le conflit survenant aujourd'hui au centre du Mali puisqu'ils résultent tous deux de procédures de discrimination et d'élimination physique mises en oeuvre par les conquérants, les administrateurs coloniaux et les raciologues lorsque l'Europe dominait l'Afrique.
01/2020
Humour
Rire contre le racisme
Rire étant le propre de l'homme, peut-on dire que rire du racisme est le propre du sale de l'homme? Retrouve: dans cet album les textes d'humoristes les plus mordants adaptés en BD et une sélection de planches et illustrations (la plupart inédites), qui nous bousculent sur le thème du racisme. A rire et à (re)lire, pour que demain on puisse rire de tout avec tout le monde. Les bénéfices de l'ouvrage seront reversés à SOS Racisme et à l'UEJF.
03/2006
Sociologie
Racisme et jeu vidéo
En 2007, une polémique secoue le monde du jeu vidéo : Resident Evil 5, nouvel épisode d'une série mondialement connue, est accusé de racisme ! La bande-annonce du jeu met en scène le héros, un soldat blanc nommé Chris Redfield, dans une petite ville d'Afrique indéterminée. Chargé d'enquêter sur les agissements d'une corporation soupçonnée de produire un virus mutagène, il est soudain assailli par une horde de zombies, tous noirs. Il se met à les abattre à la chaîne. Certains dénoncent ces images, d'autres en relativisent la violence. Face aux polémiques, comment l'industrie du jeu vidéo pense-t-elle la diversité?
05/2021
Histoire internationale
Rwanda. Racisme et génocide
Le génocide des Tutsi du Rwanda en 1994 est emblématique de la catastrophe qui a frappé toute l'Afrique des Grands Lacs depuis une vingtaine d'années. Il n'a été le fruit ni d'une fureur conjoncturelle, ni d'une fatalité ethnographique ou biologique, mais il est le produit très moderne d'une option extrémiste, jouant du racisme comme arme de contrôle du pouvoir. En effet, cette mise en condition de tout un pays aurait été impossible sans l'inscription durable dans la culture de cette région d'Afrique d'une idéologie racialiste, discriminant, sous les étiquettes hutu et tutsi, des autochtones et des envahisseurs, le « vrai peuple » rwandais majoritaire et une « race de féodaux ». Ce livre décrypte la construction de cette idéologie, trop méconnue, qui oppose les « vrais Africains » à des « faux nègres », ceux qu'on a appelés les Hamites depuis les années 1860 dans la littérature africaniste. Cette maturation se situe à la fois en Europe, dans l'histoire de l'anthropologie, et en Afrique, dans la logique des politiques coloniales, et elle se joue sur deux siècles, donc bien en amont de la crise des années 1990, et jusqu'à aujourd'hui. Le schéma racial dit « hamitique » est né de la même matrice intellectuelle que celui opposant Aryens et Sémites, qui a embrasé l'Europe dans les années 1930-1940.
09/2016
Actualité et médias
Mon engagement féministe
Mon engagment féministe me conduit à m'interroger sur la vie des femmes de toutes les femmes : la femme valide, handicapée, la femme migrante, la femme SDF, la femme prostituée... ! Sur l'emploi, la précarité, les salaires , la violence ! En france, en europe ou dans le monde face aux mesures d'austérité !
11/2013
Petits classiques parascolaire
Poésie et engagement
Le poète est un artiste qui sculpte le langage, mais il sait aussi s'engager et manier la plume comme une arme. En temps de guerre, nombreux sont les poètes qui ont fait entendre leur voix à travers leur art, afin de résister à la violence, au désespoir, à l'oppresseur...
08/2008
Esthétique
L'engagement esthétique
Ce livre a fait date. Arnold Berleant y pose, de manière limpide, les bases d'une esthétique environnementale, écologique et relationnelle. Sa conception se fonde sur la notion d'engagement esthétique qui retourne la conception traditionnelle et kantienne selon laquelle l'attitude esthétique est celle de la contemplation désintéressée. Le sujet percevant n'est plus un spectateur à distance. Il est un participant, un contributeur actif engagé au coeur d'un champ esthétique continu qu'il occupe et qu'il fabrique. Analysant de nombreux exemples notamment puisés dans les pratiques artistiques expérimentales du XXe siècle, Berleant donne ainsi un rôle accru au corps, à l'espace et à la culture. Diverses modalités de l'engagement et de la participation esthétiques sont ici envisagées pour décrire les expériences spécifiques du paysage, de l'architecture, de la littérature, de la musique, de la danse et du cinéma.
01/2022
Gestion
Moteurs d'engagement
A travers 12 leviers et 365 bonnes pratiques de cohésion d'équipe, ce livre propose de mettre fin au travail en silo avec des actions concrètes accessibles à tous : Des petites actions du quotidien, très simples ; Des actions qui nécessitent un peu plus d'organisation et de réflexion ; Des initiatives peu courantes et originales ; Avec à chaque fois, des aides pour passer à l'acte ! La méthode est inspirée du management agile, du management bienveillant et des méthodes d'intelligence collective, pour booster l'engagement de tous les acteurs de l'entreprise et de la reconnaissance.
06/2019
