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Montaigne

Editer les Essais de Montaigne

L'histoire des éditions des Essais, de 1595 à nos jours, est l'histoire d'un sinistre éditorial. C'est le sens de cette étonnante pratique, qui a partie liée avec la propriété littéraire, la notion d'auteur et la réception de l'oeuvre de Montaigne, qu'analysent les études réunies dans ce volume.

06/2022

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Philosophie

Montaigne. Encore un essai !

Voilà que Montaigne ramène sa fraise... Encore un essai ! Dieu sait pourtant qu'il a déjà été bien servi. Jamais écrivain n'a suscité pareil déluge d'éloges ni un tel engouement. Et cela fera bientôt cinq siècles que cela dure. Il faut dire qu'il y a mis du sien. Non seulement il a écrit un chef d'oeuvre sans égal, inspirant une foule d'écrivains, de Shakespeare à Cervantès, de Nietzsche à Zweig, mais encore sa vie tient du roman. Frénétique amoureux des femmes, éternel ami de La Boétie, magistrat de seconde zone, petit nobliau, grand voyageur, diplomate, espion, homme politique, guerrier à l'occasion, Gascon vaniteux mais tellement génial ! Tellement intemporel ! Tellement homme ! C'est d'un peu de tout cela dont il est question ici sous la plume d'un témoin privilégié qui se propose ni plus ni moins de vous hanter. Oui, encore un essai. A vous de le transformer !

11/2018

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Philosophie

Essais (1580-1588), Michel de Montaigne

PROBLEMATIQUES ESSENTIELLES. Les Essais : la naissance d'un genre. Une forme biographique : l'autoportrait. Montaigne et l'humanisme. La vie et la lecture. Montaigne et l'éducation. Montaigne conservateur ? La religion de Montaigne. La philosophie de Montaigne. L'écriture des Essais. CINQ LECTURES ANALYTIQUES. " De l'institution des enfants " (I, 26). " De l'amitié " (I, 28). Le vertige dans l'" Apologie de Raymond Sebond " (II, 12). " Du repentir " (III, 2). " Des coches " (III, 6)

08/2001

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Philosophie

Le dictionnaire des Essais de Montaigne

Voici enfin le livre que beaucoup attendent afin de pouvoir lire et comprendre aisément Montaigne aujourd'hui. Montaigne est un des auteurs français les plus marquants et les plus actuels. Il a toujours été accessible à l'étranger car, traduit, il y est modernisé, mais, paradoxalement, sa langue l'a rendu moins abordable en France. Anthologie thématique, accompagnée d'un dictionnaire des noms propres, notions et doctrines auxquels Montaigne se réfère, Le Dictionnaire des Essais de Montaigne offre au plus large public les moyens de pénétrer progressivement la richesse infinie de ce chef-d'oeuvre. D'Accoutumance à Voyage en passant par Amitié, Argent, Cannibales, Colère, Désir, Enfance, État, Femme, Mariage, Médecine, Plaisir, Solitude, Trahison, Vieillesse ou Vin, ce sont des centaines de pages de Montaigne traduites en français contemporain qui sont ainsi données à lire, découverte ou redécouverte irremplaçable d'un des plus grands livres du patrimoine mondial.

02/2011

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Montaigne

Montaigne bilingue. Le latin des Essais

Si le latin semble la langue morte des Essais, vestige d'une éducation humaniste exceptionnelle, il instaure cependant un dialogue essentiel avec la langue française. L'analyse de ces emprunts révèle qu'ils traduisent l'identité de Michel de Montaigne et lui permettent d'aborder certains sujets intimes.

03/2023

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Critique littéraire

Alexandre Tarrête commente Les Essais de Montaigne

"Nous essaierons de comprendre pourquoi le livre que Montaigne a composé pendant plus d'une vingtaine d'années ne ressemble à aucun autre. En effet, même s'il s'inscrit dans les genres littéraires pratiqués à l'époque, il reste inclassable et unique. Comme tous les chefs-d'oeuvre qui inventent un genre littéraire nouveau (en l'occurrence l'essai), il le déborde aussitôt par sa richesse et sa complexité. Montaigne, à sa façon, exprime son époque, mais il la transcende tout autant par son irréductible singularité. Par les thèmes qui lui sont chers - l'inconstance et la bigarrure du monde, la fragilité de l'homme -, il appartient pleinement à l'automne de la Renaissance. Sa recherche obstinée d'un style qui lui soit propre et qui reflète fidèlement son tempérament singulier vient à son heure dans l'évolution des conceptions poétiques et littéraires, et marque une étape décisive dans l'émergence du sujet moderne, avide de liberté mais conscient déjà de ses dépendances et de ses limites". Alexandre Tarrête.

05/2007

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Montaigne

Présences italiennes dans les "Essais" de Montaigne

Le présent ouvrage analyse comment Michel de Montaigne s'approprie les mots des auteurs italiens dont il nourrit sa pensée et sa plume. Si le Journal de voyage en Italie occupe une place particulière dans ce jeu d'intertextualité, le dialogue avec les humanistes italiens s'étend à tous les livres des Essais.

10/1988

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Philosophie

Montaigne : l'écriture de l'essai

L'écriture de l'essai, telle que Montaigne la pratique, et parfois la rêve, ouvre la modernité.

06/1988

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Montaigne

Montaigne. La Glose et l'Essai

Dans ce livre il s'agit de décrire l'armature du "nouveau langage" philosophique à l'oeuvre dans les Essais, d'en indiquer les antécédents - commentaire humaniste et glose juridique - et de définir le type de vérité qui s'y invente.

01/2022

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Montaigne

Prose et poésie dans les Essais de Montaigne

Ce livre s'efforce de décrire la démarche d'écriture propre aux Essais en la ressaisissant à sa source même dans cette rencontre très spécifique qui la constitue, non seulement du français avec le latin, de Montaigne avec les Anciens, mais aussi et en même temps de la prose et de la poésie. La langue propre aux Essais nous semble en effet s'inventer dans cette rencontre, à mi-chemin de la prose et des vers. La satura est le modèle et le point de départ d'une telle écriture mêlant la prose aux vers. Or la satura joue précisément de la concurrence de ces deux modes pour confronter valeurs et représentations. Son principe est toujours en vigueur chez Montaigne et le décalage introduit dans certains essais entre citations prosaïques et poétiques ou entre citations et commentaire en témoigne. Mais le dialogue n'exclut pas dans les essais l'échange et l'échange conduit parfois à la fusion des deux modes d'écriture. C'est précisément l'examen de ces zones d'échange où la dynamique du texte poétique retentit dans la prose, où de l'un à l'autre s'instaure une sorte d'osmose, qui permet de tenter de définir et de décrire la prose poétique des Essais, en termes "d'action et de mouvement" selon les propres mots de Montaigne. Il s'agit donc ici de contribuer à la compréhension des Essais, de ce qu'il y a peut-être de plus neuf dans leur écriture, autant que de replacer l'œuvre dans le débat contemporain de la poétique et de la rhétorique.

10/1997

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Montaigne

Montaigne, quelques anciens et l'écriture des Essais

L'examen des relations complexes de Montaigne à ses sources antiques est d'abord abordé par l'étude de sa bibliothèque. Sont ensuite examinés les modes de pensées "antiques" de l'auteur et son art de la citation. Une savante méditation sur la negligentia diligens, qui fait le génie des Essais, clôt cette étude.

01/1995

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Philosophie

Etude du livre III des Essais de Montaigne

Le livre III des Essais apparaît comme l'aboutissement d'une forme l'essai, et chacun des chapitres qui le composent comme un parcours une réflexion s'y exerce de la manière à la fois la plus méthodique et la plus imprévisible. La première partie de cette étude ("Lecture d'un fil") est consacrée à une analyse attentive et suivie des essais 2 ("Du repentir"), 6 ("Des coches"), 9 ("De la vanité"), 12 ("De la phisionomie"), 13 ("De l'expérience"). Il s'agit de montrer comment s'élaborent des conclusions qui n'étaient surtout pas acquises d'avance : la constance d'un sujet pourtant emporté par le branle universel, le retour sur soi d'un être qui n'avait d'autre hâte que de sortir de chez lui, l'alliance harmonieuse de l'âme et du corps... Une seconde partie plus brève ("A pieces (re)cousues") tente de cerner quelques-uns des processus majeurs à l'œuvre dans l'ensemble du livre III (la conquête du moi, l'exercice du moi, écriture et lecture). Ainsi s'esquisse un va-et-vient entre une lecture de chaque essai considéré comme unité indépendante et une lecture des Essais comme totalité.

01/1985

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Montaigne

LES ESSAIS DE MONTAIGNE. METHODE(S) ET METHODOLOGIES

La critique montaigniste est tout aussi riche qu'elle est divisée. Le présent ouvrage entreprend de démontrer que ce "tintamarre de cervelles [critiques]" est le résultat d'une écriture sans "paroles de liaison" qui attribue au lecteur la responsabilité de déterminer la nature de sa démarche philosophique.

01/2000

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Critique littéraire

Les commerces de Montaigne. Le discours économique des Essais

Une étude de l'émergence du discours économique, à travers les Essais de Montaigne, livre fondamental (sinon fondateur) à cet égard.

01/1992

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Montaigne

LA PREMIERE RECEPTION DES ESSAIS DE MONTAIGNE (1580-1640)

Battant en brèche l'idée selon laquelle les Essais n'auraient pas rencontré leur public, ce recueil rassemble les textes critiques, peu connus, des années 1580 à 1640. La réception des Essais montre qu'ils ont fécondé la critique et la création littéraires de la fin de la Renaissance au seuil de l'Age classique.

01/1995

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Histoire de la médecine

Dictionnaire médical des Essaiz de Montaigne. Précédé d'une introduction sur Montaigne malade

Dictionnaire médical des "Essaiz" de Montaigne. Précédé d'une introduction sur "Montaigne malade" / Dr Ed. Spalikowski Date de l'édition originale : 1897 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2021

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Philosophie

La copie de Montaigne. Etude sur les citations dans les Essais

Quel est le statut des 1500 citations qui émaillent les Essais ? Cette étude analyse la réception critique de ces citations, dont le statut n'a cessé d'évoluer au gré des éditions successives. Elles ont reçu un traitement qui est révélateur d'une rhétorique de la lecture de cette oeuvre citationnelle.

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Montaigne

Les repentirs de l'exemplaire de Bordeaux. Montaigne, Essais, Livre 1

"J'ajoute mais je ne corrige pas" , écrivait Montaigne. Paola Iemma interroge dans cet ouvrage les variantes de l'exemplaire de Bordeaux à la lumière de la réflexion métascripturale qui parcourt les Essais.

02/2022

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Montaigne

La copie de Montaigne. Etude sur les citations dans les Essais

Quel est le statut des 1500 citations qui émaillent les Essais ? Cette étude analyse la réception critique de ces citations, dont le statut n'a cessé d'évoluer au gré des éditions successives. Elles ont reçu un traitement qui est révélateur d'une rhétorique de la lecture de cette oeuvre citationnelle.

11/2022

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Critique littéraire

L'esprit de l'essai. De Montaigne à Borges

Par-delà la diversité de ses manifestations dans des horizons culturels différents, le genre de l'essai, souvent négligé par les études littéraires, constitue une forme décisive pour le questionnement de la littérature elle-même. Genre protéiforme, puisqu'il s'inscrit, depuis sa " fondation " par Montaigne, comme une mise à l'écart et un exercice de soi qui transgresse les frontières contingentes entre les genres pour instaurer dans leurs marges un mode de littérarité qui ne se laisse pas réduire aux critères canoniques des classifications reçues. L'essayisme apparaît dès lors comme la marque d'une errance, d'un incessant déplacement qui met au jour cette double exigence, commune à tout texte littéraire, de la création et du commentaire, de la production et de la réflexion. L'auteur étudie les multiples variations de cette problématique, de Montaigne à Borges en passant par les romantiques allemands, Lukacs, Adorno, Musil ou Barthes. Où l'on voit l'esprit de l'essai traverser tous les genres, révélant au passage l'essence refoulée de la littérature, rebelle par nature à tout statut générique pré-établi.

02/2005

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Montaigne

Montaigne

" La principale charge que nous ayons, c'est à chacun sa conduite ". De quelle marge de manoeuvre disposons-nous, par rapport à ce que nous avons appris ? De quel recul disposons-nous par rapport aux coutumes et aux opinions en vigueur autour de nous ? Et de quelle autorité dispose le jugement pour en faire la critique ? Sur ces questions, Montaigne s'essaie, se met à l'épreuve, s'interroge. " Que sais-je ? " Si la philosophie que nous découvrons dans les Essais peut se lire comme l'émergence d'une pensée à la première personne, une lecture attentive nous oblige à y voir une situation plus inquiète que jubilatoire. La pensée qui s'y donne à voir, c'est paradoxalement une pensée qui " ne marche qu'à tâtons, chancelant, bronchant et chopant ". Marc Foglia, professeur agrégé et docteur en philosophie, enseigne la philosophie dans l'Académie de Besançon. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur Montaigne et d'un manuel de philosophie pour les classes de Terminale.

11/2021

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Philosophie

Montaigne

En 1941, alors qu'en Europe la guerre et les nationalismes font des ravages, Stefan Zweig, exilé au Brésil, trouve en Montaigne un "ami indispensable" , dont les préceptes de tempérance et de modération lui paraissent plus que jamais nécessaires. Selon Zweig, "pour que nous puissions appréhender l'art et la sagesse de vivre de Montaigne [... ] il fallait que survienne une situation similaire à celle qu'il avait connue". De son propre aveu, Zweig n'était pas à même d'apprécier pleinement le génie de Montaigne lorsqu'il le découvrit à vingt ans. C'est en les relisant à travers le prisme de l'expérience qu'il mesure véritablement tous les enjeux des Essais. Laissant parler son admiration pour l'auteur, il en dresse une biographie émue et passionnante, dans laquelle il livre, en creux, son propre portrait à la veille de sa mort. Préface d'Olivier Philipponnat. Traduit de l'allemand par Corinna Gepner.

04/2019

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Philosophie

Montaigne

On l'imagine souvent retiré dans sa tour pour caresser les muses et élaborer une sagesse intemporelle. Mais Montaigne ne peut se résumer à l'image du philosophe voué à la contemplation. C'est un seigneur à la tête d'un vaste domaine, avec ses paysans, ses vignes et ses champs. Un gentilhomme pétri de culture nobiliaire, dont il brave les certitudes pour leur substituer un idéal inédit : conquérir la grandeur dans la "médiocrité" d'une existence ordinaire. Un ancien magistrat aussi, pénétré d'un riche savoir juridique, qu'il mit pour un temps en oeuvre au Parlement de Bordeaux, ville dont il deviendra le maire. Un acteur politique surtout, happé par la tourmente des guerres de religion, la violence des haines confessionnelles et la hantise de la mort qui ensanglante la France. On ne peut comprendre, écrit Arlette Jouanna, le destin singulier de cet homme d'exception sans mettre en miroir les différentes figures qui composent sa personnalité et le terroir historique dans lequel elles s'enracinent. C'est d'un regard d'historien qu'il faut en effet redécouvrir son itinéraire tumultueux et la fascinante diversité d'une pensée toujours en mouvement. Si Montaigne nous parle encore, c'est qu'au milieu des troubles civils, il en appelle à la "raison publique" pour transcender les intolérances ; c'est qu'il invite à affranchir l'esprit du poids des conventions arrêtées et des préjugés invincibles. Ni le vestige d'un passé révolu, ni le prédicateur d'un individualisme hédoniste, mais tout simplement notre contemporain.

10/2017

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Critique littéraire

Montaigne

Tout en faisant le point des connaissances sur l'oeuvre et la personne de Montaigne, Hugo Friedrich entend subordonner cette information à l'analyse de ce que Montaigne appelait "science morale" ; non pas une morale normative, mais une discipline descriptive qui s'intéresse à la variété comme à la motivation des moeurs et qui, à travers les "moralistes" français, aboutira à notre anthropologie moderne. D'où un nouvel examen des problèmes classiques : la singularité de Montaigne dans la littérature de son temps et les sources de sa culture ; son scepticisme, la valeur exacte de son christianisme et de son conservatisme - tandis que de beaux chapitres finals, "Le Moi", "Montaigne et la mort", "La Sagesse de Montaigne", "La Conscience littéraire de Montaigne et la forme des Essais", élargissent l'analyse bien au-delà du cadre de la monographie.

10/1984

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Montaigne

Montaigne

Cette étude s'intéresse au maître à penser paradoxal qu'est Michel de Montaigne. Refusant l'intemporalité du sens, cet éveilleur de conscience, souvent provocateur, incite le lecteur à douter et initier un mouvement réflexif qui conduit du postulat d'un sens vers l'expérience jubilatoire de la réflexion.

10/2022

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Ouvrages généraux

Essais. Une oeuvre majeure de Michel de Montaigne (1533-1592) (livre 1)

" Essais par Michel de MontaigneLes Essais sont l'oeuvre majeure de Michel de Montaigne (1533-1592), à laquelle il consacre un labeur d'écriture et de réécriture à partir de 1572 continué pratiquement jusqu'à sa mort. Il traite de tous les sujets possibles, sans ordre apparent : médecine, amour et sexualité, livres, affaires domestiques, histoire ancienne, chevaux, maladie entre autres, auxquels Montaigne mêle des réflexions sur sa propre vie et sur l'Homme, le tout formant un pêle-mêle où se confondent comme à plaisir les choses importantes et futiles, les côtés vite surannés et l'éternel. Les Essais, véritable essai constamment renouvelé sur son âme, sa vie, ses sensations d'homme, sont cependant devenus un livre universel, le seul livre au monde de son espèce, un livre unique qui met sous les yeux du lecteur non pas simplement un homme en train de se décrire, mais une vie en train de se faire. Tout ce à quoi s'intéresse leur auteur se résume en effet en une seule question fondamentale : qu'est-ce que l'homme ? ou, plus exactement, que sais-je, moi, Michel Eyquem de Montaigne ? Pour saisir ce qu'est l'Homme, Montaigne, autant observateur curieux que lecteur érudit, cultivant le doute sur les traditions philosophiques ou savantes dogmatiques, le décrit aussi bien dans ses misères que dans ce qu'il a de grand : les Essais dressent le portrait d'un être dans la moyenne, divers, ondoyant, et surtout plus riche que tous les modèles idéaux auxquels on s'efforce de l'identifier. Les Essais sont de ce point de vue à l'opposé de tout système philosophique si Montaigne cherche la réalité de la condition humaine, c'est à travers l'observation de ce qu'elle a de plus quotidien, de plus banal -chez lui comme chez les autres. A cela s'ajoute la malice de l'auteur à diminuer ce qu''l écrit : Toute cette fricassée que je barbouille ici n'est qu'un registre des essais de ma vie. Toutes les choses de la vie, même les plus humbles, sont dignes d''ntérêt à ses yeux son plaisir est de mettre au jour une humanité nue et crue en scrutant son propre être intérieur, son arrière-boutique selon ses propres mots. Un tel livre, prodrome littéraire de la science humaine en gestation et même des sciences exactes en devenir, ne pouvait évidemment laisser indifférent".

11/2022

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Montaigne

La Citation et l'art de citer dans les Essais de Montaigne

Avec l'avènement des Essais, la citation est appelée pour la première fois à se plier aux exigences d'une nouvelle écriture personnelle. L'originalité de la pratique de Michel de Montaigne est mise en perspective par l'analyse du statut de la citation en littérature, de l'Antiquité classique à la Renaissance.

06/2022

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Esotérisme

GRANN ALOUMANDIA pdf. Livret de pratique vaudou

La collection Mambo Marie Laveau est un pamphlet de pratique vaudou. Chaque livret traite d'une entité du vaudou, raconte son histoire, et donne des indications de service et pratique vaudou, des rituels, invocations et chants. Gran Aloumandia est la première ancêtre des êtres humains avec Ibolélé, sa soeur. Fille de Damballah Wedo, elle fait le lien entre la terre et la mer. On l'invoque, pour la voyance et la communication avec l'autre monde, pour la politique et les destins hors du commun, pour ses connaissances et son don de guérison. RITUELS A FAIRE VOUS MEME : BAIN DE DIVINATION RITUEL POLITIQUE POUR GAGNER LES ELECTIONS POT DE VOYANCE HUILE DE MEMOIRE

09/2021

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Edition

Faire un ebook. PDF, ePub et Mobipocket

Comment faire un livre numérique aux formats PDF, EPUB, et MOBIPOCKET. C'est facile. FAIRE UN EBOOK vous donne toutes les informations pour faire votre livre numérique. Ce livret est écrit sous forme de TUTOS qu'il suffira de suivre pas à pas pour arriver sans problème au résultat attendu. Il n'est pas facile de bien comprendre un tuto papier. Visitez le Site Web de l'auteur pour télécharger gratuitement les TUTOS vidéo robert-pons. wixsite. com/monsite

04/2021

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Montaigne

J'ayme ces mots... : expressions linguistiques de doute dans les essais de Montaigne

Les marqueurs de polyphonie et d'évidentialité ont pour fonction de marquer un écart entre le locuteur et ses propos. Cette étude soumet une série de passages-clés des Essais à une analyse linguistique précise afin de mieux saisir, au fond du langage même, le mouvement de la réflexion montaignienne.

02/2022