harriet tubman esclavage
Extraits
Histoire des Etats-Unis (1776
Harriet Tubman. La moïse noire
Voici une nouvelle traduction de la deuxième édition du récit incroyable conté par Harriet Tubman elle-même à Sarah H. Bradford. Après s'être échappée, Harriet Tubman se fit la promesse d'emmener avec elle le plus possible de son peuple, hors de l'esclavage et jusqu'en pays libre. Durant des années, elle fit donc des allers-retours et parcourut de centaines de kilomètres, en pleine nuit, en traversant forets, rivières, et plaines, du sud des Etats unis jusqu'au Canada. Les fugitifs grandissant sans cesse, sa tête fut mise à prix 40. 000 dollars, mais rien n'y fit. Ecoutant sans cesse ses intuitions et priant de manière continuelle, elle semblait bénéficier d'une protection quasi mystique et réchappa aux centaines de traqueurs qui envahissaient l'Amérique. Jamais elle ne fut prise, ni elle, ni aucun des fugitifs qui l'accompagnèrent. Née esclave vers 1820, Harriet Tubman finira ses jours en femme libre, après avoir libéré elle-même plus de 300 esclaves ce qui lui valut le surnom de " Moïse " et d'être à une époque recherchée dans toute l'Amérique. Elle s'engagea ensuite dans les armées du Nord lors de la guerre de Sécession. Toute sa vie, elle luttera pour l'égalité des hommes et des femmes et contre la ségrégation raciale. Depuis 1990, les Etats-Unis lui rendent un hommage national lors du Harriet Tubman Day, le 10 mars.
04/2023
Littérature anglo-saxonne
Mémoires
Harriet Tubman est une héroïne de la condition noire et ses Mémoires, enfin traduits en français, sont une lecture indispensable. Née esclave vers 1820, elle organisa des fuites massives d'exploitations du sud des Etats-Unis. Elle-même s'est libérée du joug de ses maîtres en 1849, via le Underground Railroad, ce chemin de fer souterrain mythique qui permit à des dizaines de milliers d'esclaves de s'enfuir. Après son évasion, elle sera surnommée la Moïse Noire, en référence aux nombreux esclaves qu'elle a sauvés.
03/2022
Autres collections (9 à 12 ans
We have a dream. Solomon Northup ; Harriet Tubman ; Rosa Parks ; Martin Luther King
A l'occasion du 60ième anniversaire du discours historique de Martin Luther King "I have a dream (26 août 1963), Eric Simard présente l'histoire de l'avancée du mouvement des droits civiques aux Etats Unis, de la Guerre de sécession à la conquête de l'égalité juridique dans les années 60. Il le fait en réunissant et présentant les quatre ouvrages qu'il a écrit sur quatre héros des droits civiques : Harriet Tubman, Solomon Northup, Rosa Parks et Martin Luther King.
09/2023
Autres collections (9 à 12 ans
La femme noire qui montra le chemin de la liberté: Harriet Tubman. 0
Née aux alentours de 1822 sur le territoire des Etats-Unis d'Amérique, Harriet Tubman a d'abord été une esclave noire. Elle s'est évadée en 1849 pour devenir libre. Elle a ensuite risqué de nombreuses fois sa vie pour guider d'autres esclaves vers la liberté. Engagée dans les combats pendant la guerre de Sécession, elle a lutté pour obtenir l'abolition de l'esclavage. Militante infatigable, elle a enfin oeuvré, comme Rosa Parks, pour l'émancipation des femmes américaines. Le destin héroïque de la "Moïse du peuple noir" .
10/2022
Littérature étrangère
Harriet
Londres, fin du XIXe siècle. Harriet est une jeune femme un peu simple d'esprit mais coquette et pleine de vie. Sa famille, fortunée, la chérit et la protège des aléas de l'existence, du moins jusqu'à ce qu'un jeune lord au charme ténébreux, Lewis Oman, la séduise et la persuade de l'épouser. Sous prétexte d'emmener Harriet à la campagne, il l'enlève à sa famille et, avec la complicité de son amante et d'un autre couple, séquestre la jeune femme dans un cottage isolé. Enceinte, elle est mal nourrie et maltraitée. Ses cris de plus en plus faibles, et ceux de son bébé, apitoieront-ils les ravisseurs, qui mènent une vie confortable et débauchée dans la maison voisine ? Décrivant avec finesse la cruauté et la perversité des protagonistes de ce fait-divers qui avait scandalisé l'Angleterre victorienne, Harriet donne la mesure du talent d'Elizabeth Jenkins.
05/2013
Autres civilisations
Freedom !. L'incroyable histoire de l'Underground Railroad
Freedom ! retrace le combat pour la liberté de l'Underground Railroad, ce Chemin de fer clandestin américain qui a largement oeuvré pour l'abolition de l'esclavage. Racontée à travers la voix d'Harriet Tubman, figure emblématique de ce mouvement, et celles d'autres activistes, voici la véritable histoire de la résistance à l'esclavage organisée par ce réseau de libération des esclaves du Sud des Etats-Unis, qui a permis à nombre d'entre eux de rejoindre le Nord. Un récit historique passionnant, une mémoire à entretenir. A partir de 6 ans
09/2021
discriminations, exclusion, ra
Le contrat racial
Image de Harriet Tubman : [Née entre 1820 et 1825 et morte le 10 mars 1913 à Auburn (Etat de New York), elle est une militante américaine en faveur de l'abolition de l'esclavage des Afro-Américains, puis militante contre le racisme et féministe. Figure de proue du Chemin de fer clandestin, ses actions lui valent les surnoms de Moïse noire, Grand-mère Moïse, ou encore Moïse du peuple noir. ] Résumé sur la 1ère de couverture : Un livre-monument traduit pour la première fois en français : le philosophe Charles W. Mills expose les failles du contrat social qui est avant tout un contrat racial.
03/2023
Littérature française (poches)
Miss Harriet. [nouvelles
Miss Harriett, dont le prénom coiffe ce recueil de 1884, est une anglaise sèche, exaltée, amoureuse en secret d'un peintre, héroïne tragique sous la plume de Maupassant, tout comme la mère Sauvage, dont le fils a été envoyé au front, et qui se voit contrainte d'héberger dans sa chaumière quatre soldats prussiens. Après le Second Empire et l'écrasement de la Commune est née une petite bourgeoisie avare, qui limite ses rêves "au gueuleton et au jupon". Maupassant traduit le désespoir né de cette soudaine finitude du monde, où l'ambition se borne à l'espoir d'avancer d'un cran dans la hiérarchie bureaucratique, à l'impatience de l'ouverture d'un testament (L'Héritage), à l'attente du retour d'un parent fortuné (Mon oncle Jules). Un habitué de brasserie, meurtri à jamais par un souvenir d'enfance, vide chaque jour verre sur verre (Garçon, un bock ! ). Les parties de canotage remplacent les expéditions sur les mers lointaines, et l'amour, parfois seulement rêvé, se partage entre mariage et adultère (Regret). Des plaintes semblent monter des berges de la Seine dont une embarcation mystérieuse suit le cours (L'Ane) ; un bout de ficelle, ramassé innocemment dans la boue, mettra en émoi tout un village (La Ficelle). Une âme noire sommeille parfois chez le serviteur le plus fidèle (Denis) tandis qu'un prêtre, ayant porté un enfant au-dessus des fonts baptismaux, se voit saisi d'une étrange émotion (Le Baptême). Et, comme en un monde intermédiaire, les wagons de chemin de fer se muent en chars antiques, où pulsions érotiques et sentiments maternels se confondent (L'Idylle, Le Voyage), dans l'antre utérin d'un tunnel.
06/1978
Livres 3 ans et +
Harriet et la Terre promise
Voici l'histoire d'Harriet Tubman, née esclave dans le Maryland vers 1820, et de son échappée héroïque vers le Nord et la liberté. Au risque de sa vie, elle est revenue dix-neuf fois pour mener plus de trois cents des siens jusqu'à "La Terre promise".
11/2017
Autres éditeurs (P à T)
Dans les yeux d'Harriet
C'est lundi matin et Harriet a hâte d'aller à l'école et de retrouver sa maîtresse et ses camarades. Après avoir fait son lit, elle place délicatement ses doudou Pimpon et Risotto sur son oreiller, puis elle fait une glissade sur la rampe d'escalier, dessine ses rêves sur son tableau, dévore ses tartines de confiture et brosse Maurizio le chien avant de filer dans la douche... Vite, il faut se presser de préparer ses affaires et de s'habiller, il est temps de partir pour l'école ! Mais, oups ! Harriet a oublié quelque chose d'important... ses lunettes ! Une fois sur son nez, elle réalise que rien n'est à sa place : Pimpon et Risotto sont dans la poubelle ; le mur est couvert de gribouillages ; Maurizio ressemble à un punk et elle trouve des escargots dans ses poches. Quel désastre !
03/2022
Disques et K7 Littérature
Miss Harriet. 1 CD audio
Miss Harriet, une Anglaise extravagante et exaltée, vivant dans l'admiration et la contemplation de la nature et de son créateur, fait la connaissance d'un jeune peintre séjournant à Etretat pour quelque temps. Ils nouent une relation amicale étrange, fondée sur l'amour de la peinture et de la nature. L'idylle amoureuse qui se noue entre la vieille fille et le peintre va connaître une fin tragique...
Dans ce texte taillé au cordeau, les sentiments qui se tissent entre les personnages sont décrits avec une grande délicatesse, empreinte d'une profonde humanité.
09/2013
Grands textes illustrés
Miss Harriet. Suivi de Toine
Un jeune peintre descend à l'auberge d'un village normand. Il y rencontre une vieille Anglaise célibataire qui s'éprend éperdument de lui ou plutôt, croit-elle, de sa peinture, dont les jeux de couleur subliment le trouble de ses sens. Miss Harriet, c'est le récit romantique et intemporel d'une folle passion, l'histoire poignante et, ici, tragique d'un coeur qui s'éveille à l'amour, se languit... A 50 ans miss Harriet a les élans (et l'intransigeance qui la poussera au bout) d'une jeune fille de 15 ans. Le gros Toine est un cabaretier aux formes aussi débordantes que sa personnalité rabelaisienne. Quand une attaque le cloue au lit, les clients passent dans sa chambre pour continuer à écouter ses récits rocambolesques et rire avec lui. Ce n'est pas du goût de sa femme qui trime du matin au soir : elle décide de lui faire couver des oeufs sous les aisselles histoire qu'il se rende utile...
10/2022
Policiers historiques
Le meurtre de Harriet Monckton
Le 7 novembre 1843, Harriet Monckton, 23 ans, est retrouvée empoisonnée derrière la chapelle qu'elle fréquente à Bromley, dans le Kent. Le chirurgien rapporte qu'elle était enceinte d'environ six mois. En s'appuyant sur le dossier de l'époque, Elizabeth Haynes construit un roman choral : ses collègues professeurs, son futur fiancé, son séducteur, son ancien amant - tous sont suspects. Histoire de luxure, de manipulation et de harcèlement, Le meurtre de Harriet Monckton est une leçon de suspense. Mais c'est aussi et peut-être surtout une histoire vraie, un cold case, triste témoin de la condition d'une jeune et jolie femme dans une société hypocrite et dévorante, à laquelle Elisabeth Haynes apporte une solution brillante et surprenante.
05/2022
Histoire internationale
Chronologix : esclavage
L'HISTOIRE D'UN GRAND COMMERCE MONDIAL D'HUMAINS ET DE BIENS ENTRE L'EUROPE, LE MAGHREB, L'AFRIQUE ET LES AMERIQUES. DE LA TRAITE ARABO-BERBERE A LA TRAITE ATLANTIQUE, DU MOYEN AGE AUX ABOLITIONS DU XIXe SIECLE. 60 DATES ESSENTIELLES SELECTIONNEES ET EXPLIQUEES PAR DES SPECIALISTES. Chronologix REINVENTE LA CHRONOLOGIE. UN LIVRE QUI SE DEPLIE SUR 3 METRES POUR RESITUER LES EVENEMENTS DANS LA CONTINUITE. ANTÓNIO DE ALMEIDA MENDES (université de Nantes) et CLEMENT THIBAUD (Ecole des hautes études en sciences sociales) sont spécialistes des mondes ibériques et de l'Atlantique (Afrique, Amériques et Europe). Ils ont codirigé le programme STARACO (Statuts, Race et Couleurs dans le monde atlantique) à l'université de Nantes. NICOLAS OTERO a publié une quarantaine d'albums, dont Morts par la France et La Tuerie (Arènes BD) ainsi qu'un roman graphique inspiré de son enfance, Confessions d'un enragé (Glénat).
05/2019
Littérature érotique et sentim
Les duchesses Tome 3 : Lady Harriet
Jeune veuve de vingt-sept ans, lady Harriet, duchesse de Berrow, s'ennuie. Lorsqu'une amie effrontée annonce son intention d'aller «perdre son innocence» dans le temple de la débauche, à savoir Fonthill, la demeure du sulfureux lord Strange, Harriet décide de l'accompagner pour pimenter sa vie. Mais impossible de s'encanailler sous sa véritable identité. C'est donc déguisée en homme quelle arrive chez lord Strange qui, jugeant ce «M. Cole» bien trop efféminé, entreprend de faire son éducation virile... tout en luttant contre une inexplicable attirance qui le déstabilise au plus haut point !
08/2015
Généralités
Christianisme et esclavage
Pourquoi les Eglises et les chrétiens ont-ils tant tardé à se mobiliser en faveur de l'abolition de l'esclavage ? Et comment a-t-on pu si longtemps s'accommoder de cette insoutenable contradiction associant une religion prônant l'amour de son prochain avec la réalité de pratiques esclavagistes attentatoires à la dignité humaine, parfois justifiées par des alibis religieux, voire génératrices de profits pour l'institution ecclésiastique ? A ce premier discours très critique en répond un second présentant l'histoire du christianisme comme celle d'une lente, nécessaire et logique maturation de l'idée abolitionniste, en quelque sorte contenue en germe dans son esprit. Aucune de ces explications univoques ne peut rendre compte d'une relation aussi complexe. Antique, médiéval, moderne ou contemporain, l'esclavage se recompose en effet en permanence, jouant un rôle plus ou moins important selon les époques, et touchant des populations différentes. Le christianisme, aussi, se recompose sans cesse. Et les débats se multiplient, s'enchevêtrent, se recombinent. Paul pense que le chrétien doit se faire esclave de Dieu pour se libérer du péché. Pendant des siècles on s'évertue à protéger de l'abjuration les chrétiens esclaves de non-coreligionnaires, tout en admettant qu'un chrétien puisse être esclave d'un frère en foi. La question concerne également l'Autre, musulman, Indien d'Amérique, Africain. Théologiens, institutions, simples chrétiens se questionnent, s'affrontent parfois. Aux fausses certitudes de certains répondent les doutes et l'engagement d'autres. Au XV ? siècle, cela en est fini de l'esclavage des chrétiens par des chrétiens. Au siècle suivant, l'esclavage des Indiens est officiellement aboli dans l'Amérique espagnole, avant que ne se pose la question de celui des Africains.
09/2021
Histoire régionale
Esclavage, mémoires normandes
Reconnue d'intérêt national, l'exposition Esclavage, mémoires normandes met en lumière pour la première fois, simultanément au Havre, à Honfleur et à Rouen, ce passé méconnu de la région. Avec plus de 500 expéditions, la Normandie a pourtant été la seconde porte de sortie nationale des bateaux de traite.
Les différents parcours proposés par l'Hôtel Dubocage de Bléville (Musées d'Art et d'Histoire du Havre), le Musée Eugène Boudin (Musées de Honfleur) et le Musée Industriel de la Corderie Vallois (Réunion des Musées Métropolitains de Rouen Normandie) présentent pour la première fois leurs collections réunissant des objets, des œuvres d'art et des documents d'archives révélant l'implication des trois ports dans l'histoire de l'esclavage.
Si l'exposition se décline en trois chapitres sur ces trois lieux, ce catalogue en forme la synthèse. En présentant l'ensemble des collections exposées, il retrace donc les trois siècles (du 16e au 19e siècle) de cette sombre histoire normande, aussi bien à travers l'étroite mise en connexion des villes portuaires par leurs activités financières et maritimes, que celle des figures qui l'incarnent : des armateurs, marins et planteurs aux personnes mises en esclavage. La question des abolitions et de la représentation de la figure noire met en perspective une histoire des mentalités en lien avec les enjeux actuels de transmission de la mémoire.
06/2023
Notions
L'esclavage contemporain
Léon Tolstoï, visionnaire, écrivait en 1900 ces mots d'une cruelle actualité : " Pourquoi les ouvriers de fabrique et les ouvriers urbains se trouvent-ils dans une situation misérable ? Et comment y remédier ? Ne peut être celle-ci : C'est que les capitalistes ont accaparé les instruments de production, et que la situation des ouvriers s'améliorera par la diminution des heures de travail, l'augmentation des salaires et la généralisation des instruments de production. La réponse à ces questions doit se trouver dans la démonstration des causes qui ont arraché les hommes à la vie dans la nature, et qui les ont amenés à l'esclavage de la fabrique, et dans la démonstration des moyens d'affranchir les ouvriers de cette nécessité de l'émigration de la vie libre de la campagne à la vie esclave de la fabrique. " Léon Tolstoï (Lev Nikolaïevitch Tolstoï en russe), né le 9 septembre 1828 (dans le calendrier grégorien) et mort le 20 novembre 1910 à Astapovo, est un romancier et essayiste russe. Célèbre dans le monde entier pour ses romans décrivant la vie du peuple russe à l'époque des tsars, il est aussi l'auteur de plusieurs essais, critiques du pouvoir, des gouvernements, du capitalisme et de l'Eglise.
05/2023
Encyclopédies de poche
L'esclavage moderne
Toutes les formes contemporaines de la servitude sont, dans cet ouvrage, passées en revue, de la condition ouvrière en Occident à l'orée du XXe siècle à celle qui prévaut dans les ateliers clandestins et les usines des pays tigres, sans oublier les camps de travail forcé en Europe et en Asie ni les trafics des esclaves sexuels ou des domestiques maltraités. Sur la base des plus récents travaux concernant les développements prévisibles de la population mondiale, de la productivité du travail et de l'évolution de l'emploi, cette étude met en garde sur la nécessaire coordination, au sein des organisations internationales, des nations responsables, de lutter contre ce fléau par l'utilisation du progrès dans le seul but d'assurer enseignement et santé à chaque enfant, puis emploi décent à chaque jeune adulte.
02/1999
Coloriage, gommettes et autoco
Elles ont changé le monde !. Autocollants et activités in English
Grâce à ce livre associant autocollants, coloriages et jeux, les enfants découvriront huit femmes américaines, anglaises et françaises qui ont changé le monde : Elisabeth Vigée Le Brun, Sacagewea, Harriet Tubman, Marie Curie, Emmeline Pankhurst, Amelia Earhart, Rosa Parks et Simone Veil. Des informations intéressantes sont données sur chaque page et les personnages sont présentés en ordre chronologique, donnant ainsi un aperçu du monde changeant du fin 18e, 19e et 20e siècle. Grâce aux personnages s'exprimant en anglais ou en français selon leur nationalité, ainsi qu'aux plus de 400 autocollants portant chacun leur nom en anglais, ce livre permet une découverte ludique de l'anglais aussi bien que de l'Histoire ! Inclus : une version audio gratuite à télécharger.
07/2021
Généralités
Le Miroir d' dipe. Penser l'esclavage. Penser l'esclavage
Pourquoi la pensée politique grecque a-t-elle occulté la question de l'esclavage ? Qui sait que le jardin de l'Académie a été acquis par Platon avec l'argent de son affranchissement ? Qui parle de l'esclave qui détient le secret de la naissance d'Odipe ? Le développement de la société esclavagiste athénienne et l'avènement de la démocratie entretiennent des liens étroits. Chez les Grecs, l'esclavage est un "fait social total" , imprégnant le fonctionnement de l'ensemble de la société. Pourtant, on chercherait en vain un corps de doctrine ou un grand récit par lequel les penseurs athéniens auraient entrepris de légitimer l'esclavage ou d'en penser les implications sociales et politiques. Rien hormis quelques digressions. Ce livre fait le pari suivant : la relative absence de discours sur l'esclavage chez les Anciens n'est pas signe d'un manque qu'il reviendrait à l'historien de combler. Elle est un symptôme, qui l'invite à observer les formes par lesquelles une société aménage une place à ceux dont elle organise la non-existence Insu et déni : Paulin Ismard conduit une enquête fascinante à travers les rares discours grecs sur l'esclavage. Empruntant à l'histoire comparée et à la littérature, l'auteur révèle des réalités anthropologiques qui n'ont pas cessé de produire leurs effets. Professeur d'histoire grecque à l'université d'Aix-Marseille, Paulin Ismard a notamment publié La Démocratie contre les experts (Seuil, 2015 ; "Points Histoire" , 2021), L'Evénement Socrate (Flammarion, 2013), La Cité et ses esclaves (Seuil, 2019), Athènes 403 (avec V. Azoulay, Flammarion, 2020) et il a dirigé Les Mondes de l'esclavage (Seuil, 2021).
09/2023
Histoire internationale
L'esclavage au Mali
Ce livre confronte plusieurs sources et données sur l'esclavage
contemporain au Mali à partir des mémoires locales
d'esclaves, de descendants d'esclaves, d'affranchis et de
maîtres d'esclaves dans quatre régions à cet égard
significatives, du Mali. Les données recueillies et analysées
montrent que l'esclavage existe aujourd'hui au Mali et révèlent
les processus complexes de reproduction et de maintien de
groupes de personnes en situation et condition d'esclavage.
Elles montrent aussi des modes d'affranchissement en dehors
des cadres normatifs de l'abolition. La condition et le statut
d'esclave sont en passe de devenir des "oublis" de l'histoire du
pays, faute d'espace public national réceptif, non seulement à
la restitution de ces mémoires, mais aussi à leur actualité. Est-
ce à dire que "la disparition des mémoires de l'esclavage n'est
pas sans doute la seule possibilité d'une "vraie disparition de
l'esclavage" ?".
02/2012
Histoire internationale
L'esclavage au Brésil
Le Brésil fut le pays des Amériques qui développa le plus le système esclavagiste. Au XVIe siècle, la jeune colonie lusitanienne asservissait déjà la population indigène. Le Brésil fut aussi, en 1888, la dernière nation à abolir l'esclavage et celle qui importa le plus grand nombre d'hommes — environ 40 % du total du trafic transatlantique. Pendant plus de trois siècles, les principales activités économiques et commerciales du pays ont reposé sur le travail des Noirs. Ce fut notamment le cas de la production sucrière, de l'extraction minière, de la culture du coton, du riz et du café. Les activités annexes, comme les transports, l'élevage, l'agriculture de subsistance, etc., dépendaient également en plus ou moins grande proportion du travail des esclaves. L'ouvrage de Mário Maestri représente la première synthèse historique sur l'esclavage au Brésil. L'un de ses apports est de jeter un regard neuf sur une pratique de l'esclavage qui fut beaucoup moins bienveillante et "patriarcale" qu'ont pu le faire croire, jusqu'à aujourd'hui, de nombreux historiens brésiliens. Enfin, autre originalité : l'enquête de M. Maestri situe bien les spécificités du système esclavagiste brésilien par rapport à celui pratiqué par les Anglais, les Espagnols ou les Français. Les souffrances, les luttes et la résistance des esclaves appartiennent à l'histoire du Brésil et ont représenté l'un de ses mouvements populaires les plus importants.
02/1991
Littérature étrangère
Douze ans d'esclavage
Ce livre raconte l'histoire de Solomon Northup, menuisier et violoniste noir du Nord américain. Homme libre, il est enlevé une nuit alors qu'il voyage loin de chez lui pour être vendu comme esclave. Pendant douze ans, il vit "l'institution particulière" de près : travail forcé de l'aube jusqu'au crépuscule et des coups de fouet sans cesse. Quand il retrouve enfin son statut d'homme libre, il s'attelle à décrire minutieusement ce qu'il a vécu et ce livre en est le fruit. Malgré son calvaire, il réussit à décrire l'économie du Sud avec un oeil de sociologue, une économie agraire qui comble son manque de productivité et son retard en matière d'industrialisation avec cette main-d'oeuvre particulièrement peu coûteuse que sont les esclaves. Ce récit, qui choque par sa cruauté, est également la trame du film de Steve McQueen (2014).
11/2013
Littérature française
Un homme d'esclavage
Le très long cri nègre, que se lancent et se renvoient les abîmes de l'histoire, qui l'entend aujourd'hui ? Trois siècles d'esclavage ont vu près de onze millions d'Africains quitter de force la mère des Continents, pour être exploités dans les plantations et les mines du monde colonial. Le temps s'est-il bien envolé, jusqu'aux migrations d'aujourd'hui ? C'est la raison d'être de ce récit sur les vendanges de sang qui, dans les plantations de canne à sucre, de café, de thé, et de coton, firent la gloire et la fortune des Européens. Quelle puanteur leurs flaques jettent-elles encore sur le présent d'aujourd'hui ? Il est sain que les histoires croisées de Baptiste et de Tersa, d'Esther et de Louis, restent vivaces de nos jours, où la vie fourmille de migrations, de déracinements, d'exil. La mémoire des victimes de Un homme d'esclavage invite le lecteur à rendre témoignage d'un passé de plus en plus oublié, et même de plus en plus bafoué par nos modernes intolérances.
12/2013
Multi-Matières
Case de oncle tom. de Harriet Beecher Stowe
Ce guide de lecture pratique propose un résumé et une analyse complets de La Case de l'oncle Tom de Harriet Beecher Stowe. Il explore en profondeur l'intrigue, les personnages et les thèmes principaux du roman, notamment le racisme, le martyre et la liberté. Le style clair et concis facilite la compréhension et constitue l'occasion idéale d'améliorer vos connaissances littéraires en un rien de temps.
05/2023
Histoire du droit
Justice et esclavages
La France s'est, comme plusieurs puissances frontalières, engagée dans la voie de la traite transatlantique et indienne destinée à pourvoir en esclaves ses colonies de cultures. En 1848, et avec l'avènement de la Seconde République la France abolit l'esclavage légal. 170 ans plus tard, les stigmates de cette histoire persistent et l'esclavage existe toujours. Cet ouvrage propose une vue rétrospective de ce que fut la réalité de l'esclavage colonial ainsi que le long combat pour la reconnaissance des droits, tout en soulignant la place de l'Affaire Furcy dans la mémoire post-coloniale ayant entrainé son abolition. Enfin, les auteurs analysent la question des réparations, la fonction mémorielle des récits d'esclaves en justice et le droit des réparations liées à l'esclavage colonial.
02/2021
Sociologie
Maison Esclavages & Résistances
Le rapport de préfiguration de la Maison Esclavages & Résistances (M. E. R), rédigé par Karfa Diallo, est un document essentiel et historique, commandé par le maire de Bordeaux, Pierre Hurmic, qui l'a reçu le 12 mai 2023. En réalité, bien plus qu'un simple rapport, il représente un pas décisif vers la compréhension, la réconciliation et la justice. Au fil des pages, suivez le parcours de Bordeaux et de la Nouvelle-Aquitaine qui se transforment en pionniers de la politique publique mémorielle, s'engageant pour un avenir de réconciliation et de lutte contre les injustices. Ce livre rappelle l'importance de l'éducation et de la mémoire pour comprendre notre passé et construire ensemble un avenir plus équitable. Il rend hommage aux héros méconnus de la résistance contre l'esclavage, met en lumière les efforts déterminants de ceux qui luttent pour la justice et la réconciliation.
11/2023
Histoire ancienne
Esclavage antique et idéologie moderne
L'étude de l'esclavage antique a toujours été dominée par les préoccupations idéologiques les plus diverses. M. Finley dévoile les enjeux qui se cachent derrière l'âpreté de la polémique moderne. Se situant dans une perspective comparatiste, il détruit certaines idées reçues tenaces et apporte une contribution originale au vieux débat portant sur l'humanité ou l'inhumanité de cette institution. II dégage enfin les conditions inhérentes à la naissance et au déclin de l'esclavage antique : d'une part, l'accession des paysans à la pleine citoyenneté dans l'Athènes du VI` siècle avant J.-C., d'autre part, la lente dégradation du statut des ruraux dans le monde romain du Bas Empire.
03/1981
Ethnologie
L'institution de l'esclavage
L'institution de l'esclavage est une reprise complétée et actualisée d'un ouvrage qu'Alain Testart, décédé en 2013, avait publié sous le titre L'esclave, la dette et le pouvoir, en 2001, aux Editions Errance. La définition de l'esclave a toujours été incertaine et le statut de ce que l'on met sous ce nom a beaucoup changé selon les temps et les lieux. Mais il reste toujours un exclu : exclu de la cité dans les sociétés antiques, exclu de la parenté dans les sociétés lignagères, exclu en tant que sujet dans les sociétés monarchiques. C'est l'exclusion d'une des relations sociales tenues pour fondamentales par la société qui distingue l'esclave des autres formes de dépendance et d'asservissement. Sous l'esclavage, gît donc la question du pouvoir. Il y a, pour l'auteur, un lien direct entre l'esclavage et l'émergence de l'Etat, qui s'arroge le monopole des esclaves, vis-à-vis des pouvoirs concurrents, de tout ordre, économique ou non. D'où la constatation, bien documentée, que c'est dans les sociétés les moins centralisées et les moins hiérarchisées, en principe les moins oppressives, que se rencontre la pire condition de l'esclave. Et l'inverse : c'est dans les sociétés les plus autoritaires et despotiques que la condition de l'esclave semble la moins défavorable. Alain Testart est un des rares anthropologues qui disposent d'une culture aussi étendue, largement comparative. Cette nouvelle édition, établie par sa collaboratrice, Valérie Lécrivain, ajoute à l'ancienne un article inédit qui permet de préciser les thèses de l'auteur. Elle fait de ce livre d'il y a plus de quinze ans un livre neuf, plus adapté aux connaissances et aux sensibilités contemporaines.
03/2018
