homophobie LGBT

"PD, sale gouine, fiotte ! " Des insultes courantes, taguées, criées dans les couloirs des écoles, entendues dans les médias, des ados jetés à la rue par leurs parents, des personnes virées de leur emploi, des agressions physiques, des thérapies de conversion pour changer d'orientation sexuelle, autant de rappels que l'homophobie reste bien ancrée dans notre société. L'homophobie peut revêtir différents habits. Dès lors, comment l'identifier, la comprendre, la désamorcer ? Pourquoi la question de l'homosexualité, de la bisexualité, provoque-t-elle autant de réactions de peur, de rejet, que remet-elle réellement en question ? Toutes ces questions touchent à certains fondements de notre société basée sur un modèle centré sur l'hétérosexualité. La différence continue à effrayer alors essayons, via cet ouvrage, de comprendre les réelles raisons de l'homophobie.

"Etait-ce si difficile d'aimer un garçon ou une fille quand on était un garçon ? L'ambivalence des sentiments effrayait Camille car elle-même se sentait concernée". Camille, un petit garçon grimé en petite fille par sa maman, Chery, devient un transgenre déboussolé par ses appétences sexuelles. Fille ou garçon, garçon ou fille, Camille ne sait pas, Camille ne sait plus à quel genre conjuguer l'amour...

L'amour se ressemble. Peu importe l'âge durant lequel on le vit, il est souvent source de mêmes émotions. Si vous êtes amoureuse, il y a des chances que vous puissiez vous retrouver dans ce livre. L'histoire porte sur des sentiments en temps réel. A vous de déduire si cela n'est qu'une fiction ou bien du vécu. Hâte de vous retrouver à l'intérieur, pour vous partager cette expérience ! Bonne lecture à vous mes petits citrons !

Etre qui l'on est, aimer librement, sans être jugée... Pas si simple dans une société qui ne reconnaît que deux genres dans bien des domaines et où l'hétérosexualité est encore souvent la norme. Pourquoi certains droits fondamentaux ne s'appliquent pas à tous.tes ? Quelles sont les avancées depuis les premiers mouvements LGBT+ ? Quel chemin reste-t-il à parcourir et comment devenir une alliée ? Un véritable livre-guide pour se repérer dans les couleurs de l'arc-en-ciel ! La collection POCQQ traite des sujets d'actualité avec la distance qui permet à chacun de se faire une opinion !

Sam Allberry est chrétien et pasteur dans son Eglise locale. Sam est aussi attiré par les personnes du même sexe. Il est conscient que l'Eglise n'a pas toujours su bien réagir face à l'homosexualité et bien répondre à des questions que nous nous posons : la Bible interdit-elle vraiment le mariage homosexuel ? Est-ce juste de s'opposer à des couples qui s'aiment et qui sont simplement en accord avec qui ils sont ? Dieu est-il réellement homophobe ? Vous avez peut-être des amis attirés par les personnes du même sexe, ou vous êtes vous-même dans ce cas : ce livre est fait pour vous ! L'auteur explique clairement ce que la Bible affirme sur le mariage, la sexualité et l'attirance envers les personnes du même sexe. Il délivre à tous un message d'espoir et de compassion. AUTEUR Sam Allberry est pasteur à l'Eglise St Mary, à Maidenhead au Royaume-Uni. Il est aussi orateur pour Ravi Zacharias International Ministries.

La situation est préoccupante : en 20 ans, l'homophobie ordinaire faite essentiellement d'ignorance et de rejet, s'est transformée en refus de l'égalité des droits et en violences verbales ou physiques assumées à l'égard des personnes lesbiennes, gays, bi-e-s et trans'… Le vote des lois instaurant le PACS, l'aggravation des peines encourues, le délit d'injure homophobe et bien évidemment l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de personnes de même sexe constituent de réelles satisfactions. Mais force est de constater que ces avancées, acquises dans la douleur, sont incomplètes et font persister certaines inégalités laissant le champ libre à des discriminations insupportables… Ce terrible constat nous motive encore plus pour continuer à agir, à porter haut la voix des victimes pour que personne n'oublie que chaque année, les violences et les discriminations touchent encore trop de personnes.

Dans le domaine de la gynécologie obstétrique et plus globalement de la santé sexuelle les professionnel(le)s sont amené(e)s de plus en plus à prendre en charge des femmes lesbiennes des hommes et femmes transgenres et des hommes gays. Les médecins et les sages-femmes sont souvent désarmés face à ces populations et ne possèdent pas les connaissances nécessaires pour donner le meilleur accueil et les soins les mieux adaptés aux patient(e) s. Cet ouvrage réunit des spécialistes expérimentés concernant la santé sexuelle et reproductive des personnes LGBT. Il aborde entre autres l'accueil d'une personne LGBT en consultation le suivi gynécologique le dépistage et la prévention des infections sexuellement transmissibles le bien-être sexuel la contraception et l'avortement la prise en charge endocrinologique et chirurgicale d'une personne trans le désir d'enfant le suivi d'une grossesse. Il a pour objectif de réunir toutes les connaissances nécessaires pour une bonne prise en charge de ces patient(e)s et apporte par son côté pluridisciplinaire (médecine psychologie sexologie sociologie et démographie) un éclairage sur la diversité et les mobilités de genre et de sexualité. Cet ouvrage s'adresse à tous les professionnel(le)s de santé qui rencontrent ces populations et en particulier aux gynécologues médicaux et gynécologues-obstétriciens ainsi qu'aux endocrinologues médecins généralistes et sages-femmes voire aux personnes concernées.

Un recueil de contes de notre enfance, revisités en version LGBT. Vous y découvrirez la fabuleuse histoire de Pinocchio, qui apprendra à ses dépens que le mensonge peut avoir de graves conséquences... Egalement celle de La Petite fille aux allumettes : malgré une enfance des plus chaotiques, Boucle d'or cherchera amour, chaleur et réconfort dans un monde ne lui appartenant pas... Ou encore celle du Petit Poucet. Ce garçonnet rêve d'une mère aimante. Pour arriver à ses fins, il devra braver les interdits, mais attention car le chemin du bonheur regorge de péripéties... Et pour finir vous vous immergerez au pays de Cendrillon. Une femme qui un jour rencontra l'amour...

Comme ils disent... En lisant les textes de ce collectif d'auteurs, une musique de fond s'est installée dans mon esprit. Les paroles douces-amères de la chanson de Charles Aznavour me reviennent en tête... pourtant écrite en 1972. Elle dit : nul n'a le droit en vérité, de me blâmer, de me juger et je précise que c'est bien la nature qui est seule responsable si... Et nous en sommes encore là, 50 ans plus tard... Ils... Discriminations et isolements, agressions et viols "? pour eux ? ", et bêtises affichées en retour pour ceux qui pensent que la nature fonctionne uniquement sur un binôme reproductif et qui pensent avoir quelque chose à se prouver ou à défendre. L'homosexualité est toujours une référence de choix pour l'injure et qui change de sexe reste un phénomène de foire. Et puis il y a la famille, et l'idée qu'une famille peut se faire de la famille... et c'est compliqué et destructeur quand les choses ne se passent pas bien à cause de "la différence" . Et l'amour dans tout ça ?? C'est pourtant l'importance, non ?? Les collectifs JDH Editions vous proposent ce recueil, et rarement le mot fut si représentatif d'une idée. Honnêtes et sincères, ces textes brossent un portrait contemporain de "? la situation des genres ? " dans notre société. Et il y a effectivement, à travers ces témoignages, matière à se recueillir. Les auteurs de ce collectif : Bella Doré - Mélody Galéa - Denis Morin - Pedro - Nathalie Sambat - Lili Saxes - Thibaut - Tubb

En 1997 paraissait le premier Rapport sur l'homophobie de notre association, trois ans après la création de la ligne d'écoute. Depuis, chaque année, cet ouvrage recense et analyse les témoignages qui nous sont quotidiennement adressés. Cette 24e édition est marquée par un changement de nom, dans le but de mieux représenter la diversité des personnes concernées et des thématiques abordées. Une fois encore, le nombre de situations rapportées est en hausse. SOS homophobie a recueilli 2 396 témoignages, soit une augmentation de 26 % par rapport aux données de 2018. Ce chiffre est le deuxième plus élevé depuis la création de l'association derrière celui de 2013, année des débats et manifestations qui ont accompagné l'ouverture du mariage aux couples de même sexe. En 2020, partout en France, dans les rues, au Parlement, en ligne, sur les lieux de travail ou de vie, les insultes et les violences LGBTIphobes ont perduré. L'importante progression des agressions physiques rapportées en 2018 ne s'est pas inversée, bien au contraire. Les témoignages d'agressions à l'encontre des personnes trans en particulier ont plus que doublé en un an (+130 %). Nous saluons le courage des victimes dont la parole s'est durablement libérée.

Ce document est le premier de ce type en France. Aucune enquête n'avait encore interrogé les lesbiennes sur la visibilité de leur orientation sexuelle et jamais un nombre aussi important de femmes (7 126 femmes partout en France ont répondu à notre questionnaire d'avril à juillet 2013) n'avait témoigné sur la lesbophobie. L'objectif de l'enquête est double : d'une part, établir la visibilité que les lesbiennes accordent aujourd'hui à leur orientation sexuelle et, d'autre part, déterminer la part d'entre elles qui se déclarent victimes de lesbophobie. Ainsi, faire connaitre les violences auxquelles les lesbiennes peuvent être confrontées et permettre une meilleure appréhension de la lesbophobie. Les résultats sont marquants : les lesbiennes sont très peu visibles. La visibilité par la parole est très peu développée : seules 26 % des répondantes parlent à tou-te-s les membres de leur famille et 18 % parlent à tou-te-s leurs collègues. La visibilité par les gestes dans l'espace public est quant à elle très contrôlée : plus de la moitié des répondantes font attention au contexte où elles se trouvent avant de tenir la main de leur partenaire ou de l'embrasser, et pour 63 % d'entre elles cette attitude s'explique par la peur des réactions hostiles. Les témoignages sur la lesbophobie permettent de comprendre cette peur. Près de 60 % des répondantes ont vécu au moins un acte lesbophobe au cours des 2 années précédant l'enquête. Parmi elles, 13 % déclarent y avoir été confrontées régulièrement. L'espace public apparaît comme un milieu hostile : 45 % des violences s'y déroulent, faisant de ce lieu le premier contexte de lesbophobie. La famille et le travail sont aussi des environnements lesbophobes régulièrement rapportés, concernant respectivement 14 % et 11 % des témoignages. Près de 2 ans après le vote de la loi ouvrant le mariage et l'adoption aux couples de personnes de même sexe, notre rapport dresse un état des lieux des vies des lesbiennes en France. Il met aussi en avant les progrès nécessaires dans une société encore trop inégalitaire pour les personnes LGBT en général et les lesbiennes en particulier. Trop souvent tue et invisibilisée, la lesbophobie est une forme de violence et de haine difficile à combattre. SOS homophobie en appelle aux pouvoirs publics pour que la violence mise en évidence dans notre rapport soit combattue avec force et détermination. Il ne suffit plus aujourd'hui de seulement constater que les lesbiennes n'ont ni une parole, ni des gestes libres, il est nécessaire que soit mise en place une politique ambitieuse et juste d'aide aux victimes, de lutte contre les LGBTphobies et pour l'égalité des sexes et des genres.

Les Pédés au bûcher, slogan récurrent des manifestations contre le projet de loi sur le Pacte Civil de Solidarité, constitue une figure exemplaire d'homophobie. Flagrante en France, par exemple dans le domaine politique, lors des polémiques, parfois violentes, autour du mariage homosexuel célébré par Noël Mamère en 2004, ou encore dans l'espace privé, tel Priscilla et Cynthia qui après avoir été agressées en juillet 2009, ont été contraintes à déménager. Dans ce contexte - national aussi bien qu'international - cet ouvrage propose d'explorer différentes pistes en invitant d'abord à interroger le terme en lui-même afin d'en élargir la perspective, notamment à l'ordre hétérosexiste. Dans ce sens, les auteurs mettent l'accent sur la construction des rôles sociaux de sexe et de l'identité sexuelle pour la compréhension des processus d'homophobie. Enfin, l'étude des courriers reçus par Noël Mamère à l'occasion du mariage homosexuel célébré en 2004, nous convie à découvrir divers masques - parfois grimaçants - revêtus par l'homophobie. Cet ouvrage interpelle chacun et chacune d'entre nous sur ces évidences partagées par tou-te-s qui fabriquent les violences quotidiennes subies par quelques un-e-s.

Craig Rodwell, Silvia Rivera, Tom of Finland, Armistead Maupin, Nik Sheehan ou Audre Lorde, des noms pour certains inconnus du grand public mais qui ont considérablement fait avancer la cause LGBT+ et permis lacquisition de nouveaux droits au fil de lhistoire. Florent Manelli a dessiné 40 portraits dactivistes, de personnalités, de personnes célèbres ou inconnues, qui, à leur échelle, font ou ont fait avancer le mouvement LGBT+. Pédagogique, instructif, sensible, cet ouvrage aura, à plusieurs égards, le mérite de faire sa part au sein des différentes luttes LGBT+, de rendre hommage, de se souvenir de ces personnes qui ont tracé ce chemin mais aussi de ce quil reste à parcourir. Ce livre met en lumière celles et ceux qui se sont battus et qui se battent, chaque jour pour créer un monde plus inclusif et solidaire.

Marsha P. Johnson, Keith Haring, Mary Bonauto, Harvey Milk, Brenda Howard, Jean Le Bitoux... Des noms peu connus du grand public mais si importants pour l'avancée des droits des LGBT+ et la construction d'un monde plus inclusif et plus solidaire. Florent Manelli nous livre 40 portraits forts, soigneusement illustrés et documentés, pour comprendre ces personnalités hors du commun et leur impact sur notre histoire.

Le féminisme est aujourd'hui en danger, alors que son unité et ses fondamentaux sont violemment remis en cause par des activistes issus de courants de pensées identitaires et relativistes. Le mouvement LGBT, lui, se fracture en interne et ne représente plus guère les lesbiennes féministes. La course en avant cumulative (toujours plus de lettres dans l'acronyme) cache mal une déperdition de sens et de représentativité réelle - et ne masque plus l'influence croissante de minorités radicalisées. Pourtant, ces deux mouvements furent un jour alliés, comme le rappelle Christine Le Doaré. A la fois militante féministe et engagée pour la libération des droits des personnes homosexuelles, l'auteure s'appuie sur cette double implication rare et sur son vécu au sein des deux mouvements pour en analyser l'évolution et en montrer les fractures. Malgré l'éloignement constaté, Christine Le Doaré reste convaincue que se retrouver est non seulement possible, mais aussi indispensable...

Avec une préface de Michel Wieviorka, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales. Dès les années 1960, les mobilisations homosexuelles ont acquis une visibilité considérable, au point que l'une de leurs principales revendications, l'ouverture du mariage aux couples de même sexe, a enfin été satisfaite dans plusieurs pays. Ce qui ne signifie pas pour autant la pleine reconnaissance des droits des personnes lesbiennes, gaies, bisexuelles et transgenres. Mais qu'en est-il aujourd'hui du coeur des revendications initiales - la sexualité - dans le mouvement LGBT ? Aux Etats-Unis, depuis les années 1990, la reconnaissance politique des questions portées par les militant.e.s s'est traduite par une professionnalisation du mouvement et non par une mobilisation plus forte de la base. Et l'institutionnalisation de la militance LGBT a coïncidé avec la disparition de la revendication sexuelle. L'étude des dynamiques de mobilisation et de démobilisation proposée ici montre que la place plus ou moins importante de la sexualité dans les objectifs et les formes d'action joue un rôle déterminant dans l'implication des acteurs sociaux.

L'histoire de la révolution tranquille rose au Québec et celle de Laurent McCutcheon, l'homme de tous les combats. Grand militant des droits LGBTQ+, Laurent McCutcheon a contribué à faire du Québec moderne un endroit où il fait bon vivre. Sa mort, en juin 2019, a ramené à la mémoire collective le travail colossal qu'il a accompli pour faire avancer les droits de la personne au pays. Il a été à l'avant-plan de la reconnaissance des couples de même sexe et a su rallier à la cause la communauté LGBTQ+ et les décideurs. Grâce à lui, l'Assemblée nationale a finalement adopté une loi pour reconnaître les conjoints de fait de même sexe. Il s'est également impliqué dans la bataille du mariage pour tous, puis a réuni à nouveau la communauté et l'Etat afin que le Québec devienne la première juridiction au monde à se doter d'une politique de lutte contre l'homophobie et la transphobie. Laurent McCutcheon est aussi à l'origine du concept de la Journée mondiale de la lutte contre l'homophobie et la transphobie, qu'on souligne presque partout sur la planète. Enfin, il a contribué à faire avancer la réflexion sur la solitude, le vieillissement et le suicide chez les personnes LGBTQ+. Derrière ces grandes réalisations, il y a un homme qui a su transcender ses angoisses et s'en servir comme catalyseurs dans une lutte à l'issue encore incertaine, même aujourd'hui.

Toutes les représentations LGBT+ à travers les mythologies et spiritualités du monde ! Saviez-vous que les premières histoires de héros gays ou transgenres remontent aux origines de la civilisation ? Sur tous les continents, à chaque civilisation, de nombreux récits et vécus témoignent de l'existence de personnes et divinités queer. De l'hindouisme aux religions monothéistes en passant par les légendes africaines ou le panthéon grec, découvrez pour la première fois toute la spiritualité LGBT+ au cours de l'histoire. Inclusif et inspirant, Mythologies et légendes Queer est un ouvrage unique, qui offrira à toute personne en quête de représentations LGBT + les nombreux témoignages et mythes qu'elle recherche. A propos de Pluriel. les : Première collection non-fiction dédiée aux questions LGBTQ+ en France, Pluriel·les offre un regard nouveau sur ces thématiques. Découvrez des ouvrages bienveillants, clairs et inclusifs, écrits par des personnes directement concernées. A propos de l'auteur : Tomás Prower a vécu et travaillé à Buenos Aires, Santiago, Tijuana, Reno, Long Beach et Los Angeles. Il parle couramment anglais, français, ainsi que plusieurs dialectes d'Espagne. Plus tôt au cours de sa carrière, il a travaillé comme coordinateur jeunesse du Bent-Con, un festival LGBT+ célébrant la pop culture. Il a également été agent de liaison culturelle entre la France, les Etats-Unis et les Etats membres sud-américains du Mercosur.

Une enquête terrifiante au sein de la communauté LGBT de New York. Au début des années 1990, la ville de New York connaît une série de meurtres irrésolus. Toutes les victimes sont des homosexuels. Sans lien apparent entre eux, si ce n'est qu'ils ont tous fréquenté le Townhouse, un piano-bar prisé par la communauté LGBT. Mais la police, notoirement homophobe, semble peu encline à résoudre l'affaire. Au risque de fragiliser une communauté encore souvent contrainte de vivre cachée... et désormais sous la menace d'un insaisissable tueur en série, dont la traque va s'avérer longue et semées d'embûches. Avec ce fabuleux travail d'enquête, qui se dévore comme un thriller, Elon Green revient sur une incroyable affaire totalement occultée par la presse américaine dans le contexte de l'époque. Revenant sur ces meurtres oubliés - le " tueur de la dernière tournée " ne faisant même pas l'objet jusqu'à très récemment de fiche Wikipédia -, il donne une seconde vie à ses victimes, dont il retrace avec une empathie rare les vies empêchées.

Pourquoi les personnes LGBT sont-elles plus à risque de subir des violences sexuelles ? Comment réagissent-elles à ces agressions ? Quels sont leurs besoins ? Et quelle aide leur est alors offerte ? A partir d'une recherche menée d'une part auprès de victimes relatant leurs expériences, en particulier quand elles ont cherché du soutien, et d'autre part auprès d'organismes d'aide aux victimes, les auteurs font le constant suivant : le sexe, le genre et l'orientation sexuelle des gens font parfois en sorte qu'ils ne reçoivent pas l'attention ou les services requis. Sont par conséquent proposées des solutions imaginatives, tablant sur une collaboration accrue entre organismes LGBT et organismes d'aide aux victimes.

Dina de Hillerin, présidente de l'ALFM réclame à tous les dirigeants politiques, l'égalité des droits pour tous les citoyens quelle qu'en soit l'orientation sexuelle ou l'identité de genre. Dans ce manifeste, elle paraphrase certains passages de la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen et de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne en faveur des citoyens LGBTI+.

Dans la France de la seconde moitié du XIXe siècle, le Juif et l'homosexuel sont les figures réprouvées d'une époque marquée par une crise de l'identité masculine. La défaite contre la Prusse a été vécue comme un drame national, une preuve de l'affaiblissement de la France et de la dégénérescence de la " race ". Les coupables sont vite désignés : " l' invasion juive " et la dépravation des moeurs. Dans la France de la seconde moitié du XIXe siècle, le Juif et l'homosexuel sont les figures réprouvées d'une époque marquée par une crise de l'identité masculine. La défaite contre la Prusse a été vécue comme un drame national, une preuve de l'affaiblissement de la France et de la dégénérescence de la " race ". Les coupables sont vite désignés : " l' invasion juive " et la dépravation des moeurs. Très rapidement et de manière massive, le théâtre puis le cinéma se font l'écho de cet antisémitisme et de cette homophobie. Ils mettent en scène des Juifs et des homosexuels présentés sous des dehors à la fois grotesques et répulsifs, en un jeu de correspondances qui éclaire puissamment les hantises liées à la sexualité, à la peur du mélange et au rejet de l'altérité. De Renoir à Pagnol, de Sarah Bernhard à Sacha Guitry, des Goncourt à Gide, cette traversée du monde du spectacle est une véritable plongée au coeur de la société française de la fin du XIXe à la Seconde Guerre mondiale, qui fait de l'homme blanc, bourgeois, catholique et hétérosexuel, le pilier de la nation.

Les actes et comportements homophobes peuvent avoir des conséquences désastreuses pour ceux qui en sont victimes, d'autant plus s'ils sont jeunes et en plein questionnement sur leur identité : dégradation de l'estime de soi, mal-être, isolement, pensées suicidaires (7 à 13 fois plus fréquentes chez les jeunes homosexuels que chez les hétérosexuels), prises de risques accrues (alcool, drogue, prostitution, scarification...). Les filles et garçons victimes d'homophobie ont besoin d'une prise en charge spécifique et d'une écoute rassurante et déculpabilisante. Les professionnels du secteur social et médico-social n'y sont pas formés et se trouvent souvent démunis face à ce public particulier. Basé sur l'expérience de l'association reconnue d'utilité publique Le Refuge, qui lutte depuis 15 ans contre l'isolement des jeunes homosexuels, transgenres, cet ouvrage analyse les problématiques propres à l'homophobie (tabou, rejet de l'entourage, violences contre soi), rend compte de la prise en charge spécifique de ces jeunes homosexuels rejetés (accompagnement social, médical, psychologique, médiation familiale), et propose des repères méthodologiques aux travailleurs sociaux et médico-sociaux dans l'accompagnement et la prévention de ces situations.

Ce recueil réunit les 24 meilleurs textes du concours d'écriture "Prenez la parole ! " organisé par Edilivre en partenariat avec l'association Le Refuge. Ce concours, sur les thèmes de l'homosexualité et de la transidentité, a suscité l'intérêt de plus de 800 écrivains amateurs. Il avait pour ambition d'apporter un nouveau regard sur la communauté LGBTQ (lesbien, gay, bisexuel, transgenre, queer). Les candidats ont ainsi partagé leur expérience ou celle de leur proche, leur histoire, leurs sentiments, que ce soit à travers une fiction ou un témoignage, tous les genres étant les bienvenus. La lauréate du concours est une jeune fille de 15 ans, Elsa Million-Faure, avec sa nouvelle Boulevard of broken dreams. Cette initiative a permis de donner la parole aux auteurs qui soutiennent la cause LGBTQ. C'est ainsi un message de tolérance qu'ils ont transmis et que ce recueil a pour objectif de diffuser.

" "Fier d'être un gay, fier d'être un visiteur gay dans un pays fier d'être Israël". Aussi simplette semble-t-elle, la formule Lave Plus Rose cartonne, surtout quand la baise est mémorable. Ensuite, de réseau en réseau, dans leur sphère publique comme dans leur cercle d'amis, les gays de retour de Tel Aviv ne tarissent pas d'éloge sur leur séjour, et contribuent à remplir les charters de touristes homonationalistes émoustillés d'avance. [...] Cerise sur le gâteau, Israël fait de sa politique ultrasécuritaire un joker : Pour jouir en toute quiétude, les gays d'aujourd'hui saluent la "sécurité" du pays ; comme ceux qui draguaient autrefois au Maroc ou en Tunisie cherchaient la "discrétion". C'est le grand succès du pinkwashing : le séjour ludique à Tel Aviv prend le ton d'un pèlerinage politique. " Dans cette enquête inédite et à contre-courant, jean Stern démonte une stratégie marketing et politique orchestrée par l'Etat israélien - le pinkwashing - qui consiste à camoufler la guerre, l'occupation, le conservatisme religieux et l'homophobie derrière le paravent sea, sex and fun d'une plaisante cité balnéaire, Tel Aviv. De Tsahal, armée affichée "gay-friendly", au cinéma - porno ou branché - empreint d'orientalisme, en passant par la frénésie nataliste chez les gays via la gestation pour autrui, l'auteur raconte l'envers du décor d'un rouleau compresseur. Ce "mirage rose" est décrié par les homosexuels palestiniens et les militants radicaux LGBT israéliens, juifs comme arabes.

Sur le continent africain, les LGBT luttent quotidiennement contre des tabous, sévèrement punis par leurs proches, et sont victimes de violences physiques et psychologiques. En Ouganda, au Burundi et au Rwanda, révéler son orientation sexuelle ou son identité de genre condamne à l'isolement social. Trouver un travail, une maison, un sens à son existence relève de l'impossible. Pour Yoweri Museveni, le président ougandais, ils et elles sont des "ekifire" , des "demi-morts" , comme il les qualifia d'un rassemblement saluant l'avènement d'une loi anti-homosexualité. Cependant, les activiste LGBT refusent tout désaveu. Déterminé. e. s à lutter pour leurs droits, ils et elles ne se résignent pas à vivre dans la peur. Rassemblant leur courage et poussé. e. s par une foi inébranlable, ils et elles inspirent les membres de la communauté LGBT à se montrer et à évoluer la société.

Où aller lorsque votre propre maison n'est plus un endroit sûr ? Alex est sur le point d'avoir dix-huit ans et n'attend qu'une chose : partir pour l'université pour échapper à l'influence oppressante de son père homophobe et enfin pouvoir sortir du placard. Lorsqu'il échoue à ses examens et se retrouve coincé dans la petite ville de Porthaladoc, forcé de travailler pour son père, Cam est la seule chose qui rend son quotidien supportable. Cam est à l'aise avec sa bisexualité, même s'il ne le crie pas sur les toits. Jeune, libre et célibataire, sa vie sociale tourne autour du rugby et des sorties entre potes. Il est attiré par Alex, mais l'écart d'âge de six ans entre eux le rend méfiant. Sans parler de leur amitié naissante. Mais quand le père d'Alex découvre les tendances sexuelles de son fils, ce dernier se retrouve soudainement sans emploi et sans abri. L'Arc-en-ciel, le café local LGBT-friendly, lui offre un emploi et Cam lui propose de l'héberger. Vivant tous les deux sous le même toit, leurs sentiments sont alors mis à rude épreuve. Et si céder à la tentation détruisait leur amitié ? #Queer #Ownvoice #NewAdult Chaque tome peut se lire indépendamment des autres.

Opérateur historique du secteur de l'électricité au Cameroun, ENEO (anciennement AES-SONEL) est une société d'économie mixte au capital détenu à 51% par le groupe Actis, 44% fin d'études en vue de l'obtention du Diplôme de Licence Technologique effectué à la centrale thermique ENEO Bertoua, il y a augmentation des groupes pour pallier au problème de vieillissement des groupes et l'insuffisance de la puissance disponible, car la demande, sans cesse croissante, donc on était disposé à mettre à jour les tableaux existant pour assurer la coordination avec les nouveaux groupes, d'où le thème intitulé "Mise à niveau du Tableau Général Basse Tension du groupe 126" dont l'objectif principal est d'assurer une coordination entre le tableau et le groupe. Le travail effectué est structuré en quatre chapitres. Le premier chapitre ; présentation de l'entreprise, le second chapitre ; revue de littérature, le troisième chapitre ; matériel et méthodes, et enfin dans le quatrième chapitre ; nous présentons les résultats obtenus. Pour y parvenir une étude a été faite sur les différents schémas, ceux-ci ont été mis à jour afin d'assurer le contrôle, la commande, la protection et les mesures.

Le célibat des prêtres ; l'interdiction du préservatif par l'Eglise ; la culture du secret sur les affaires d'abus sexuels ; la démission du pape Benoît XVI ; la misogynie du clergé ; la fin des vocations sacerdotales ; la fronde contre le pape François : un même secret relie toutes ces questions. Ce secret a longtemps été indicible. Il porte un nom : Sodoma. La ville biblique de Sodome aurait été détruite par Dieu en raison de l'homosexualité de ses habitants. Or, aujourd'hui, c'est au Vatican que l'on trouve l'une des plus grandes communautés homosexuelles au monde. Pendant quatre années, Frédéric Martel a vécu en immersion à l'intérieur du Vatican et mené l'enquête sur le terrain dans une trentaine de pays. Il a interrogé des dizaines de cardinaux et rencontré des centaines d'évêques et de prêtres. Ce livre révèle la face cachée de l'Eglise : un système construit depuis les plus petits séminaires jusqu'au Vatican à la fois sur la double vie homosexuelle et sur l'homophobie la plus radicale. La schizophrénie de l'Eglise est insondable : plus un prélat est homophobe en public, plus il est probable qu'il soit homosexuel en privé. "Derrière la rigidité, il y a toujours quelque chose de caché ; dans de nombreux cas, une double vie." En prononçant ces mots, le pape Français nous a confié un secret que cette enquête vertigineuse révèle pour la première fois.

Longtemps, les homosexuels ont été victimes de préjugés ; aujourd'hui, les gays et les lesbiennes fêtent leur émancipation avec fierté. Comment sommes-nous passés, en cinquante ans seulement, de la criminalisation de l'homosexualité à la pénalisation de l'homophobie ? Tel est le sujet de ce livre. La question gay est un fil rouge qui relie entre eux des phénomènes majeurs : la libération sexuelle, le féminisme, la mutation des modes de vie, la lutte contre le sida, le mariage pour tous... L'homosexualité était un problème de moeurs. Elle est devenue une question de société. Pourtant, cette " révolution gay " ne fut pas seulement radicale et politique, mais aussi culturelle et " marchande ", avec l'essor des bars, des clubs et d'Internet. La lutte se poursuit aujourd'hui, notamment dans les pays où l'homosexualité est encore punie de mort, comme dans ceux où elle reste un délit. Ce volume réunit pour la première fois deux livres pionniers sur le sujet : Le Rose et le Noir et Global Gay ; une chronologie détaillée des combats et des débats, de " Stonewall " au " mariage gay " ; ainsi que de nombreux articles sur Jean Genet, Hervé Guibert, Nan Goldin, Tony Kushner, Bernard-Marie Koltès et un essai inédit sur Edouard Louis. Ayant enquêté sur le terrain dans plus de cinquante pays, Frédéric Martel n'hésite pas à prendre parti contre les pensées réactionnaire, religieuse ou victimaire et, aussi, contre les dérives qui peuvent parfois exister au sein du mouvement LGBT. Fort de cette approche rigoureuse et engagée, à la fois française et globale, qui mêle politique, culture et modes de vie, Fiertés et préjugés raconte la longue marche des gays vers l'égalité.