mobilisation écologistes

Les mobilisations écologistes ont longtemps été analysées comme des luttes sectorisées et autonomes vis-à-vis du mouvement social. Pour cette raison, elles ont largement prêté le flanc à des accusations de dépolitisation, forgeant ainsi l'idée qu'elles seraient assez peu redevables des conflictualités propres aux autres luttes sociales. Pourtant, les mobilisations écologistes connaissent des évolutions dont cet ouvrage propose de rendre compte. Les mobilisations expertes, portées par des militants des classes supérieures, sont aujourd'hui confrontées aux limites d'une action de contestation qui ne parvient plus à faire évoluer les mondes économiques ou politiques. Elles sont alors de plus en plus tentées, voire débordées, par des modes d'action plus directs qui favorisent la relation avec d'autres mondes militants et sociaux. De nouvelles mobilisations en France, permettent d'explorer les conditions dans lesquelles d'autres groupes sociaux, les femmes, les minorités ou les plus modestes, peuvent s'engager dans la cause écologique. Ces mobilisations, portées par des militants qui refusent l'aliénation du rapport à l'enjeu écologique par un groupe social au détriment d'un autre, cherchent à s'enraciner dans d'autres luttes sociales, la cause écologiste devenant pour eux un moyen d'améliorer leur statut. Saisir ces mobilisations, dans leur hétérogénéité et leurs continuités permet de montrer comment la question écologique se revendique comme question sociale.

Toutes les cinq secondes en moyenne, votre portable se manifeste à vous. Cet ouvrage se penche sur ce phénomène de société et montre comment cette sollicitation permanente se transforme en dispositif de mobilisation. Qui dit mobilisation dit militarisation. Ainsi le mobile nous transforme en militaires, abolissant la distinction entre public et privée, entre jour et nuit, entre travail et repos, en nous mobilisant en permanence : nous voilà sommés d'être sans cesse responsables, de ne rien oublier ni pardonner. Le portable aurait-il contribué à l'émergence d'un nouvel état de guerre ?

Mobilisation industrielle / lieutenant-colonel Reboul Date de l'édition originale : 1925 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

En cette fin de XXe siècle, toutes les valeurs traditionnelles des sociétés occidentales sont remises en question. L'heure est à la contestation. Les militants écologistes ne cessent de fomenter manifestations pleurnichardes et attentats terroristes. Qui les manipule ? Complot écologiste est un roman choc qui vous mènera de la Picardie à la Suisse à travers des aventures hallucinantes où vous découvrirez, entre autres, le monde captivant de la boxe professionnelle et l'univers kafkaïen des asiles psychiatriques. Avec ce roman, vous entrez dans une nouvelle dimension. Dans ses romans, Philippe Randa a l'idée d'ajouter à la description de nos hantises quotidiennes, l'intrusion d'êtres étranges venus d'une autre planète. C'est un pari dangereux qui lui a cependant valu de gagner un public déjà nombreux et pour qui il devient une sorte de chantre du monde comme il va… ou plutôt comme il ne va pas !

Voilà deux siècles que la civilisation industrielle libère les hommes de la misère. Mais les apôtres de l'écologie radicale accusent les sociétés modernes d'avoir acheté leur confort au détriment de l'environnement, quitte à dépeindre le passé comme le paradis perdu qu'il n'a jamais été. Mêlant histoire, philosophie et analyses sociopolitiques, Ferghane Azihari déconstruit les raisonnements de ces antimodernes qui, de Pierre Rabhi à Greta Thunberg, en passant par Nicolas Hulot, crient à la catastrophe climatique mais font la guerre aux solutions les plus crédibles aux défis actuels, comme l'énergie nucléaire. Le progrès technique reste pourtant le moyen le plus juste de sauvegarder notre planète sans renoncer à améliorer le sort de l'humanité. Mais l'écologie politique est-elle encore animée par la philanthropie ?

Depuis maintenant près de cinquante ans, des femmes et des hommes ont pris au sérieux les questions écologiques et oeuvrent pour y apporter des réponses. Hélas, dans un système mondialisé où seuls l'économie et le profit priment, il est bien difficile de faire de la sauvegarde de l'environnement, un véritable centre d'intérêt. Et pourtant, études après études, rencontres après rencontres, en lisant et en observant beaucoup de données à ce sujet, il découvre la gravité de la situation, et l'urgence dans laquelle nous nous retrouvons. Il faut agir ! L'écologie n'est ni une utopie, ni une variable d'ajustement pour les gouvernements du monde, ni une niche communautariste pour obtenir des voix. Notre avenir en dépend. Au-delà de l'engagement personnel de l'auteur Christian Grégoire, et des contributeurs, Allain Bougrain Dubourg, Jean-François Julliard, François Gemenne et Jean Jouzel, ce livre nous éveille à la question du développement durable. Préserver notre environnement, revient à sauvegarder la nature et assurer un avenir à la VIE.

Un nom peu connu, une personnalité d'exception pourtant. Né en 1907, atteint de poliomyélite aux quatre membres à l'âge de dix-huit ans, il compte parmi les grands humanistes qui marquèrent de leur empreinte la seconde moitié de ce siècle. Durement touché par son handicap, il aurait pu en rester au stade du cri, le cri de la douleur physique et morale. Or, de révolte d'adolescent puis d'adulte, il fit une cause collective qui devint rapidement nationale. Les quelques-uns du début devinrent foule. En 1933, il créa l'Association des Paralysés de France. ll sut rassembler, créer, inventer, introduire dans durée, là où l'imagination, l'audace, la mobilisation restent les maîtres mots de la solidarité et de l'histoire sociale de la France. A connaître Andrê Trannoy, on aborde plus d'un demi-siècle d'une histoire dont les auteurs, par centaines de milliers, n'avaient pas la parole et devaient se contenter d'un traitement social inadapté ou inexistant, se traduisant concrètement, en cas défaillance de la famille, par la relégation dans les mouroirs. Contre l'indignité et l'indigence, André Trannoy, contribuera à restituer aux personnes handicapées le citoyenneté en tant que sujets de droits et de devoirs.

Ce livre est une réponse à mon souhait de comprendre comment la mobilisation de 3, 5 millions d'hommes a pu être réalisée. Et, comment ces soldats ont été affectés en fonction de leur âge, de leur condition physique, et de leur compétence.

Les précédents gouvernements ont organisé l'impuissance, reprenons le pouvoir d'agir : tel est, en substance, le propos de Yannick Jadot dans ce court manifeste. Impuissance face aux multinationales, face à l'économie... Pouvoir d'agir en se mobilisant dans la rue, en changeant sa consommation, mais aussi par son bulletin de vote. " Le monde peut et doit être changé, c'est notre affaire à tous ", nous dit le candidat des écologistes à la présidentielle, comme un clin d'œil à la célèbre " Affaire du siècle ", qui a démontré la force la mobilisation collective. Un livre enthousiasmant, une réponse écologiste aux crises – économique, environnementale et aujourd'hui sanitaire – qui minent le pays.

Anarchiste et tolérant, savant rigoureux et Ion de liberté, fils (le pasteur et athée militant, le plus grand géographe français est pétri de contradictions qui le rendent aussi brillant qu'attachant. Elisée Reclus, né en 1830 à Sainte-Foy-la-Grande, étudie en Allemagne, traverse la France à pied, travaille comme ouvrier agricole en Irlande, découvre l'esclavagisme en Louisiane et Lite de l'agriculture en Colombie tout en explorant le pays. En 1857, à Paris, il entre à la Société de géographie et devient, avec Bakounine et Kropotkine, un pilier du mouvement anarchiste. Il s'engage durs la Garde nationale pendant la Commune de Paris et, fait prisonnier, il est condamné à la déportation. Grâce à l'intervention de savants anglo-saxons, dont Darwin, sa peine est commuée en bannissement. Ses livres, dont la Nouvelle Géographie universelle, ses guides, ses articles font de lui, pour le géographe Yves Lacoste, le "père de la réflexion géopolitique française". Le premier, il sème les idées de ce qui va prendre le nom d'écologie. Reclus est végétarien, il prône l'union libre, il veut davantage d'indépendance pour les femmes, une éducation différente et plus souple pour les enfants. Son idéologie repose sur l'entraide et la solidarité universelles. C'est un adversaire obstiné de l'Etat et, comme tel, il s'oppose à Marx. Ce doux entêté de vertu", selon son ami Nadar, avait une image sulfureuse. Sa vie, que Jean-Didier Vincent raconte avec passion, se lit comme un roman d'aventures.

Learning GLIM will almost certainly change the way you do statistics. The flexibility and generality of the GLIM language encourage a different approach to statistical analysis, which stresses parameter estimation and model criticism rather than hypothesis testing. The GLIM package can handle most of the models that ecologists are likely to fit to their data, including log-linear models of count data using Poisson errors, logistic regression of proportion data using binomial errors, and a wide variety of models for the analysis of survival data. It also allows an extremely general approach to more familiar procedures such as analysis of variance, multiple regression and the analysis of contingency tables. The book provides a practical approach to learning the rationale and methods of linear modelling, starting from absolute basics and progressing in simple steps to cover the critical analysis of experimental and observational data. Minimal background in mathematics or statistical theory is assumed, and the book is aimed at all ecologists front students to experienced researchers. Statistical modelling in GLIM is introduced through an extensive series of ecological examples, where graphical display, model criticism, model simplification, plots of residuals and tests of assumptions about error specification are explained in full. The reader is encouraged to work through examples while sitting at a computer, and all of the necessary data, along with numerous exercises and fully worked answers, are provided on a disk supplied at the back of the book. GLIM for Ecologists is not a statistical recipe book; it informs and educates on the proper use of statistics in ecology, on experimental design and on how to get the most out of your data. Learning GLIM Will certainly bc worth the effort. It's not a question of finding out how to do the same old tests in yet another new statistics package. On the contrary, it involves mastering a powerful set of tools that were originally developed for professional statisticians, but which are now accessible to ecologists through the simple step-by-step approach adopted in this book. The Methods in Ecology Series The aim of this series is to provide ecologists with concise and authoritative books that will guide them in choosing and applying an appropriate methodology to their problem. New technologies are a feature of the series.

La globalisation s'inscrit dans une logique de recherche de ressources trop rares ou trop chères au niveau local. Leur nature peut être matérielle, financière ou humaine (denrées, produits précieux, savoir-faire...). Ces ressources doivent être identifiées, collectées, entretenues, coordonnées, animées, préservées. Aux principes de rationalité économique qui ont prévalu jusqu'ici, s'adjoignent des priorités nouvelles, liées à l'impact environnemental et social de la mobilisation de ressources à l'international. Pour traiter cette problématique, l'ouvrage est construit en trois parties : La première partie explore la contribution des logiques réseaux au management international ; La deuxième partie traite des modalités de mobilisation des ressources culturelles à l'international ; La troisième partie interroge la situation particulière des PME de pays émergents lorsqu'elles se confrontent à l'international.

Pour préparer les élections présidentielle et législatives de 2022, plusieurs mouvements écologistes ont fait le choix de s'unir pour construire et porter un projet commun pour une République écologiste. L'élaboration de ce socle programmatique a été le fruit d'un travail collectif, élaboré de façon ouverte et transparente, à la manière dont nous concevons l'exercice de la démocratie. Soixante-treize contributions d'élues et de commissions thématiques visant à dessiner les pistes de réflexion ont d'abord été produites. Puis 1 108 propositions ont été recueillies sur une plateforme ouverte à toutes et tous, et ont servi de base aux 251 propositions du socle programmatique des écologistes, soumises aux participantes à la primaire des écologistes en septembre 2021. Notre projet s'inscrit dans une démarche de réconciliation entre l'humanité et le reste du vivant, pour répondre à l'urgence écologique, démocratique et sociale, et permettre à chacune et chacun de mieux vivre. Il s'inspire de nos valeurs : la justice sociale plutôt que la prédation, la solidarité plutôt que la compétition, le temps long plutôt que les décisions à courte vue, l'intérêt général plutôt que les intérêts particuliers.

Les écologistes sont-ils sincères ? Oui, dans leur très grande majorité ! Mais, souvent peu instruits au sujet des lois du monde physique, ils ont du mal à définir clairement l'architecture du monde nouveau auquel ils aspirent, plus respectueux de la nature et des hommes que l'actuel. Cet ouvrage écrit pour eux – mais pas uniquement – traite de l'énergie sans laquelle aucun monde n'est possible. Sous la forme d'une suite de lettres à un(e) ami(e) écologiste, il décrit sur le ton de la conversation les sources d'énergie accessibles à l'humanité en faisant l'état de leur potentiel et de leurs limites pour la transition énergétique en cours. C'est l'accès croissant à des sources d'énergie de plus en plus variées qui a permis l'évolution des sociétés humaines, par transitions énergétiques successives, jusqu'à nos sociétés industrielles les plus avancées. Cette marche en avant peut-elle durer ?

" Comment transformer le monde lorsqu'on ne détient aucun pouvoir et que les gens qui le détiennent nous ignorent ? ". C'est la question que pose Karel Mayrand dans Lettre à un·e jeune écologiste, un essai qui s'adresse aux nouvelles générations qui militent actuellement pour un changement fondamental de société.

Un essai engagé qui met en évidence les dérives de l'écologie radicale et des militants antispécistes. Protéger les animaux, leur assurer des conditions de vie décentes, consommer autrement en respectant notre environnement... Qui serait en désaccord avec ces principes fondamentaux ? Mais, on le sait, l'enfer est souvent pavé de bonnes intentions. Aujourd'hui, les activistes antispécistes et les militants écologistes les plus radicaux détournent ces idées partagées par le plus grand nombre. Animés par une idéologie radicale, convaincus que l'intimidation peut remplacer l'échange démocratique, ils imposent, peu à peu, leur vision du " meilleur des mondes " : une société dans laquelle l'homme et l'animal seraient égaux en droits. Cette rupture philosophique ne peut être que dramatique, pour les humains mais aussi et surtout pour les animaux dont l'existence dépend en grande partie de nous. Avec cet essai passionné, Charles-Henri Bachelier, spécialiste du monde rural et directeur de revues consacrées à la chasse et la nature, veut rétablir le débat et sortir des anathèmes. Argument contre argument, il met en lumière les limites et les dérives de la mouvance animaliste. Au fil des pages, il rappelle que la relation entre l'homme et l'animal est plus complexe qu'une accumulation de bons sentiments ou de slogans menaçants : il s'agit d'un lien fondamental, reposant sur des siècles de compréhension, de savoir-faire... bref, de civilisation. Un héritage que ce livre nous aide à mieux comprendre et à protéger.

Physiothérapie. III, Kinésithérapie, massage, mobilisation, gymnastique / par les Drs Carnot, Dagron, Ducroquet, Nageotte-Wilbouchewitch, Cautru, Bourcart Date de l'édition originale : 1909 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

S'approprier l'espace public, y prendre la parole pour dénoncer les injustices vécues : tel est le principal modus operandi des mobilisations contemporaines, des mouvements d'occupation des places à #MeToo en passant par les Gilets jaunes. Réjane Sénac a interrogé 130 responsables d'association ou de collectif, entrepreneurs sociaux et activistes aux affiliations plurielles, afin de mieux comprendre leur rapport à l'émancipation, notamment la place qu'ils accordent au principe d'égalité. Deux traits communs émergent de cette enquête : les mobilisations - pour la justice sociale et écologique, contre le racisme, le sexisme et le spécisme - sont radicales par les remises en cause et les utopies qu'elles portent, et fluides par leur refus d'un cadre fixe et définitif. La transformation de la société passe par une diversité de tactiques et d'expérimentations. Plus de grand soir à l'horizon, mais des jardins partagés.

Ce livre prend en compte tous les paramètres anatomiques, biomécaniques, sémiologiques et techniques du rachis cervical. Devant la complexité du fonctionnement de celui-ci et des tableaux cliniques qui en découlent, le praticien ou l'étudiant trouveront à la fois un guide et une évolution scientifique dans la manière de concevoir diagnostic et traitement ostéopathique. La description précise des techniques permet de modifier l'approche du patient.

Darwin a laissé un Tour du monde d'un naturaliste. Sur ce modèle et sur celui, plus connu, du Phileas Fogg de Jules Verne, Jean-Marie Pelt raconte en quarante étapes le périple planétaire d'un spécialiste et défenseur de l'environnement. Partant de son village lorrain natal, il longe le Rhin, traverse les forêts d'Europe centrale, remonte vers la Russie, sillonne la Sibérie avec une étape obligée au bord du lac Baïkal, rejoint l'Alaska, descend sur Mexico, remonte l'Orénoque jusqu'à la forêt amazonienne, avant de gagner l'île de Pâques, le Bangladesh, les Maldives, le Kenya, les rives du Nil, le Liban, la Grèce, le Ténéré, pour finir sur la Côte d'Azur. Chaque station est l'occasion d'évoquer les ravages causés par l'homme à l'écosystème planétaire - pollution des fleuves, déforestation, pluies acides, érosion des sols, destruction de la couche d'ozone, réchauffement de l'atmosphère, mégapoles et grands travaux, accidents nucléaires, déchets toxiques, etc. - mais aussi parfois les initiatives prises pour le protéger ou le restaurer. Ce livre "vert" sur l'état de la planète, écrit dans le style alerte et imagé qui séduit tant le public de plus en plus large de Jean-Marie Pelt, "l'homme qui sait faire parler les plantes", est promis à devenir un classique de l'écologie moderne.

L'écologiste c'est la revue de référence sur l'écologie depuis sa création en 1970 en Angleterre et en 2000 en France. Elle porpose principalement des articles de chercheurs, spécialistes, associatifs, français. Dans ce nouveau numéro : Dossier : Ours, loup, tigre... La cohabitation avec les grands fauves est-elle impossible ? Chercheurs, associatifs, anthropologues, biologistes interrogés par L'Ecologiste témoignent qu'une cohabitation harmonieuse est possible et même une fraternité. Avec une longue interview de la principale association française s'occupant du retour de l'ours et du loup, avec toutes les questions que les gens se posent. Hors-dossier : Des spécialistes pour expliquer l'Union européenne et l'agriculture à l'heure de l'Ukraine ; Les JO 2024, cheval de Troie de la reconnaissance faciale pour tous ? ; Que deviennent les Aborigènes ? ; Le Nutriscore est-il bon pour la santé? ; Le pneu à base de caoutchouc écologique est-il possible ? Les rubriques habituelles : présentation d'un artiste contemporain, image commentée, voyage avec François Couplan (en Birmanie dans ce numéro), agenda. . , Point fort : la présentation de livres qui viennent de paraître, douze pages indispensables pour toute personne s'intéressant à l'écologie au sens large.

C'est l'évidence quand on a parcouru l'ensemble du système solaire, la Terre est bien notre seule oasis. Le nouveau tour du monde de Jean-Marie Pelt débute aux Canaries. Tenerife, sorte de planète en miniature, nous donne une magnifique leçon d'écologie, avec ses plantes extraordinaires. Comment fonctionne la nature ? Comment vivent, par exemple, les étranges oiseaux et les énormes caïmans de Kaw, en Guyane, dans une région où aucun homme ne s'était jamais aventuré ? Mais, là où il s'est trop aventuré, la nature est mise à mal. L'Espagne, qu'un écureuil pouvait jadis traverser en sautant d'arbre en arbre, des Pyrénées à Gibraltar, est devenue, en certains lieux, un désert, tout comme la Grèce, et Platon déjà s'en désespérait... Ce nouvel ouvrage de Jean-Marie Pelt fait suite au Tour du monde d'un écologiste paru en 1990. On y découvre concrètement ce qu'est l'écologie dont on parle tant mais que l'on connaît si peu.

Pour une partie des militants écologistes, les actions légales et institutionnelles montreraient leurs limites, alors que les événements climatiques extrêmes s'accélèrent, et que le pouvoir politique est accusé de ne pas prendre les décisions nécessaires. Dès lors, se popularisent des modes d'action qui ont longtemps été réservés à des minorités. Sabotage, occupations et désobéissance civile font désormais partie intégrante des modes d'actions, et des discours appelant à l'insurrection se font plus visibles. Mais cette radicalisation ne fait pas consensus : des politiques et militants croient toujours à la possibilité de réformer le système, et défendent l'importance de s'investir dans les instances au niveau national, européen, ou dans les entreprises. Pour d'autres enfin, la radicalité écologique renvoie à des choix de vie : créer une entreprise qui participe à la transition écologique, prendre la tangente pour inventer d'autres manière d'être sur terre, ou s'installer au coeur du système économique pour le changer de l'intérieur. L'ambition de ce nouvel A Vif est de comprendre d'où provient cette écologie radicale, et de la mettre en débat. Les institutions ne peuvent-elles réellement plus rien pour préserver les conditions de vie sur terre ? Quelle est cette "écologie radicale" qui monte, quels sont ses objectifs et ses moyens ? Quelles autres radicalités écologiques, hors du champ politique, voient désormais le jour ?

Jünger complète ses recherches sur l'homme et le temps : il tente de saisir intuitivement la mutation soudaine de l'humanité, mutation qu'il imagine imminente et qui verrait s'interrompre la lutte entre les Etats de l'Ouest et ceux de l'Est : l'étoile rouge et l'étoile blanche se fondraient en un astre unique, l'Etat universel. Notre temps, dit Jünger, est en train d'élaborer une grande image de la Mère. Il s'agit donc de dégager un nouvel ordre cosmique pour l'homme : comme Novalis, Jünger estime que l'âge d'or est devant nous et non pas à l'origine. L'Etat universel est l'esquisse de cette humanité à venir. La mobilisation totale est un texte plus rare et contemporain de la montée du nazisme : il est l'esquisse du grand ouvrage écrit à la même époque par Jünger : Le travailleur. Ce texte est l'exact reflet de ce monde d'après 1914-1918, son esprit est fort proche de toute la réflexion de Heidegger sur l'essence de la technique et sur la modernité.

Ce livre présente une histoire comparée des mobilisations sociales en France et en Grande-Bretagne pendant la Première Guerre mondiale. Il propose et démontre tout l'intérêt d'un changement d'échelle dans l'histoire des sociétés belligérantes en 1914-1918. Il se tient à la croisée de deux perspectives historiographiques qui s'attachent respectivement à l'étude des mobilisations nationales et à l'histoire des villes en guerre. Appuyé sur l'étude comparée de deux villes moyennes anglaise et française, il dégage les logiques et répertoires des mobilisations sociales du temps de guerre. Il replace ainsi l'expérience de guerre dans le temps long des processus de nationalisation et de modernisation en Europe. Rendant compte des dynamiques sociales et culturelles de l'engagement dans le conflit, l'ouvrage souligne d'abord le rôle des identités urbaines. L'articulation de ces dernières aux cultures de guerre nationales rend compte, en effet, de l'investissement des populations dans la guerre. L'ouvrage prolonge l'étude de ces mécanismes d'acculturation à la guerre en approchant les pratiques de solidarité constitutive de la mobilisation sociale. Il se rapproche de la sorte d'une histoire sociale des représentations du temps de guerre. Cette étude met ainsi en lumière la pluralité des modes de figuration opérant des deux côtés de la Manche et l'importance des processus discriminatoires qui, fondés sur une pluralité d'espaces de sociabilité, renforcèrent en définitive les mobilisations nationales. Enfin, la centralité des rapports sociaux du sacrifice et l'émergence d'une véritable éthique des mobilisations donnent à voir les reconfigurations des citoyennetés provoquées par la guerre. Ici, l'attention portée aux sociétés civiles locales permet en définitive de suggérer une redéfinition des contours des Etats français et britannique en 1914-1918. Ainsi conçue, l'histoire urbaine de la Grande Guerre remet en cause le primat de l'Etat-nation consolidé par l'histoire militaire britannique et, en France, par la controverse historiographique. L'attention portée ici aux espaces de mobilisation souligne l'inscription géographique des ressources et sociabilités mobilisées pour faire face à la guerre. Ecartant toute opposition entre matérialité et idéalité, cette perspective rejette l'antagonisme supposé des histoires sociales et culturelles du conflit, artificiellement invoqué dans les luttes propres au champ académique. Elle permet finalement de donner toute leur place aux déterminants matériels, culturels et politiques des mobilisations du temps de guerre.

Ils s'appellent Rachel, Jonathan, Kankou, Karina, Frida ou Claudio. Ils habitent Sens, Metz ou Orléans. Ils vivent et vont à l'école dans notre pays depuis des années. Pourtant ces enfants qui ont trouvé refuge en France sont en danger. Car ils sont enfants de sans-papiers. Et sur eux pèse chaque jour la menace de l'expulsion. Décidé à durcir sa lutte contre l'immigration clandestine, le ministre de l'Intérieur veut doubler le nombre de reconduites à la frontière d'ici à la fin de l'année. Alors, pour défendre ces enfants, des collectifs de soutien se sont improvisés, ici dans une école, là dans un village. Et la résistance a fait tache d'huile. Elle est désormais incarnée par RESF, qui rassemble des professeurs, des parents d'élèves, des élus. Ensemble, ils bloquent les interventions de la police aux portes des écoles, et cachent parfois les enfants, au risque de devenir hors la loi. Face à la colère grandissante, Nicolas Sarkozy a annoncé fin octobre 2005 la suspension des expulsions d'élèves étrangers jusqu'à la fin de l'année scolaire. Mais après, que deviendront-ils ?

A partir de l'analyse de plusieurs mobilisations à Bordeaux, qui témoignent d'une certaine humeur "métrosceptique", cet ouvrage interroge les effets de la croissance métropolitaine, tant au niveau urbain que socio-économique, et l'opposition qu'ils peuvent susciter. Il nous invite à réfléchir aux mouvements sociaux urbains, aux difficultés qu'ils rencontrent et à leur (in)capacité à dépasser la critique d'un projet spécifique et localisé pour contester la métropole en elle-même, et avoir une réelle portée politique. Les cahiers POPSU rassemblent les connaissances produites au fil des travaux de recherche-action menés par la Plateforme d'observation des projets et stratégies urbaines (POPSU) dans le cadre du programme "Métropoles".

De la fragilisation de la classe ouvrière et de l'affaiblissement des organisations syndicales et politiques qui entendaient parler en son nom, n'en conclut-on pas trop rapidement à la "fin des ouvriers" ? Les conflits sociaux qui surgissent dans les médias à l'aube des années 2000 braquent les projecteurs sur un monde que l'on disait disparu. Quels acteurs se mobilisent ? Quelles alliances sont opérées ? Quels sont leurs modes d'action ? Quelles ressources sont nécessaires ? Reposant sur des enquêtes réalisées au plus près des réalités vécues des mondes ouvriers et celles et ceux qui en sont issus (agents de la RATP, pompiers), cet ouvrage appréhende des figures de (dé)mobilisations - individuelles et collectives - et restitue des phénomènes visibles et invisibles d'engagement autant dans le rapport au politique que dans d'autres univers sociaux.

Les auteurs de l'ouvrage ont fait le choix de privilégier les approches empiriques et qualitatives pour repenser, à partir de terrains bien localisés, les mobilisations sociales dans le cadre de conflits violents. Au lieu de partir d'une définition a priori de la guerre, les auteurs l'ont définie de manière contextualisée, en s'intéressant aux dynamiques d'ancrage des dispositifs guerriers. Les enquêtes au Tchad, en Côte d'Ivoire, au Congo-Brazzaville et en Nouvelle-Calédonie font écho à celles dans les bureaux du Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés en Europe, en Amérique du Sud (Colombie), en Asie centrale (Afghanistan), et dans les centres de réflexion et de décision (Europe et Amérique du Nord). L'ouvrage propose ainsi de penser ensemble les processus à l'oeuvre dans les conflits armés et les situations d'entre-deux, caractérisées par des formes multiples de violence, ainsi que dans la recomposition des dispositifs sécuritaires face aux "nouvelles menaces trans-nationales" (frontière Mexique/Etats-Unis, glacis militarisé Europe/Maghreb). Les différents chapitres permettent de comprendre comment émergent, dans certains contextes, des dispositifs sociopolitiques (milices villageoises, groupes vigilantistes mais aussi communautés de paix, organisations humanitaires) capables de structurer des réseaux, des savoirs, des normes, des institutions autour de différents registres (guerriers, militaires, sécuritaires et humanitaires) et à différentes échelles - du terrain de l'affrontement guerrier à celui de la production des normes dans les officines gouvernementales ou internationales.

Plus que jamais l'islamisme polarise, inquiète et interroge. Dans le débat politique et intellectuel français, il occupe aujourd'hui une place littéralement envahissante. Après tant d'études et de polémiques, l'ouvrage ne cherche pas à définir une nouvelle fois "l'essence de l'islamisme' ou à peaufiner la typologie descriptive de ses différentes expressions (salafisme, wahhabisme, Frères musulmans, etc.). Il s'attache avec plus d'ambition à en proposer une histoire sociale et politique globale. Pour offrir un tour du monde de ces mobilisations, de l'Algérie à l'Indonésie et du Nigéria à l'Iran, François Burgat et Matthieu Rey ont demandé à des spécialistes de ces diverses aires géographiques d'élargir la focale de l'analyse. Loin des clichés sur "la naissance de l'islamisme dans les années 1970', leurs travaux remontent au xixe ? siècle et montrent combien le processus est plus structurel. Cette plongée dans le monde islamiste s'articule autour de cinq grands moments historiques, des frémissements aux recompositions contemporaines en passant par le choc colonial et l'âge des révolutions. Dans un même mouvement, elle parvient à corréler les grandes mutations socio-économiques et politiques de la relation entre l'Occident et les mondes musulmans avec les réponses autochtones, pas seulement culturelles, à ces bouleversements.