mystique

Pour faire le plein de sérénité, choisissez de jolies teintes parmi vos crayons et coloriez au fil de votre inspiration en laissant s'exprimer votre créativité.

Souvent, des situations étranges se produisent dans la vie sans que n'y nous trouvons d'explications. Les raisons à cela peuvent relativement être nombreuses en fonction de l'ordre. Certains pourront démonter ces faits grâce à leurs principes scientifiques, d'autres se contenteront juste de les ignorer ou de les réfuter... D'autres encore, auront recours à la technologie, ou à leurs observations de la nature, mais tous oublient très souvent... , le pouvoir mystique. C'est là tout le quotidien de cette oeuvre ; un voyage entre l'iréel et le réel, entre le visible et l'invisible, une sorte de mise en valeur des dessous de la spiritualité.

L'Autobiographie de Marie Guyart de l'Incarnation est un chef-d'oeuvre absolu de la littérature mystique mondiale. Rédigé sur les instances de son fils Claude, cherchant à mieux connaître cette mère qui trop tôt l'avait quitté pour entrer chez les Ursulines et traverser l'Atlantique en 1639, ce récit est connu des spécialistes comme la Relation de 1654. Ecrit dans les conditions extrêmes de la mission du Canada, ce texte, participant lui-même de la grâce reçue par son auteur, témoigne, avec une parfaite sureté d'expression et une étonnante justesse théologique, de ce que Dieu lui a donné de vivre dans sa "privauté d'Amour" . Désormais accessible à un large public, l'Autobiographie mystique de Marie de l'Incarnation passionnera les historiens autant que les chercheurs de Dieu. Ils y reconnaîtront la femme hors normes en qui Bossuet saluait "la Thérèse d'Avila de la Nouvelle-France" , et que le pape François a canonisée en 2014 en lui décernant le titre d' "Apôtre des Amériques" . Le Père Max Huot de Longchamp est responsable de la société de prêtres et du centre de formation spirituelle Saint-Jean-de-la-Croix, dans le diocèse de Bourges. Dom Thierry Barbeau est moine de Solesmes et membre du comité scientifique du CEMI (Centre d'Etudes Marie-de-l'Incarnation, Université Laval, Québec).

C'est sûr !! C'est le jackpot assuré!

Dans ce superbe tarot, la tradition ancienne rencontre une nouvelle vision moderne et mystique. La magie ésotérique et les symboles des arts anciens sont modelés à nouveau dans les magnifiques oeuvres de Luigi Costa. Avec ce coffret, découvrez une nouvelle vision du traditionnel tarot Rider-Waite-Smith grâce aux symboles supplémentaires disséminés sur chacune des cartes. Peint à l'huile un par un sur du bois, chaque arcane est un chef-d'oeuvre, un calice secret débordant de la sagesse et du mystère du tarot. Ces cartes possèdent une énergie qui leur est propre. Lorsque vous les utilisez dans un tirage, leur impact émotionnel et spirituel résonne au plus profond de votre âme.

" La poésie ne s'impose plus, elle s'expose " : c'est ce qu'écrivait le poète Paul Celan le 26 mars 1969, exactement trente ans avant les célébrations du premier " Printemps des poètes ". Ce qui vaut de la poésie vaut évidemment aussi de la philosophie et de la mystique : elles aussi ne s'imposent plus depuis longtemps. Est-ce à dire qu'elles aient cessé d'exister ou soient condamnées à disparaître à plus ou moins brève échéance ? Refusant d'assigner comme seule tâche à la philosophie l'analyse des concepts, en rejetant le dire poétique dans la pure expressivité et le dire mystique dans l'Ineffable, trois philosophes, une spécialiste de la littérature mystique médiévale et un des principaux théoriciens français de la poétique donnent ici leur réponse personnelle à ces interrogations.

Ganesh Ramsumair naît à Trinidad dans une misérable famille d'indiens campagnards. Très tôt, son goût des livres et de l'instruction éveille dans son entourage une méfiance mêlée de respect. Après de sommaires et médiocres études au Collège de la Reine, il manque sa carrière d'instituteur, retourne au village natal où, à l'occasion de la mort de son père, il se découvre doué d'un fluide spirituel. Et voici le point de départ d'une extraordinaire carrière de pandit, tour à tour masseur, guérisseur, écrivain, journaliste, mystique, politicien, qui va le mener jusqu'au faîte du pouvoir et de la richesse, au milieu d'un incroyable grouillement de personnages pittoresques, amis, rivaux, ennemis, familiers.

L'éros est né avec la conscience, il en est même la manifestation. Il est indissociable de l'intériorité, dont il fait partie. Il constitue le sujet central de la vie mystique qui, lorsqu'elle a voulu exprimer sa réalité, n'a jamais pu le faire adéquatement sans se référer à l'union érotique entre le masculin et le féminin. Toute expression sur la spiritualité à son sommet est passée par le langage amoureux, et l'éros a été dès le début de l'expérience spirituelle, faite par les humains, la voie du sens et de la finalité supérieure d'un éveil de la conscience sacralisée, ou de la surconscience. Il n'y a pas d'expérience mystique sans expérience érotique, les deux sont connaturels et interdépendants. C'est l'érotique qui révèle et permet le mystique.

Au cours de sa longue existence, la mutante métamorphe Mystique a souvent choisi de se ranger du côté des vilains en combattant contre les X-Men et les gouvernements du monde entier. Mais lorsque s'estompe la frontière entre le bien et le mal, Raven décide de partir en mission pour celui qui était autrefois son ennemi : le professeur Charles Xavier.

Immergez-vous dans l'énergie mystique et l'esprit aventureux du manga japonais ! Fidèle au style des romans graphiques japonais, le Mystique Manga Tarot vous pousse à découvrir les opportunités mystiques qui vous attendent. Les magnifiques illustrations de Rann donnent vie aux personnages et vous offrent des conseils pour tourner les pages de votre histoire. Ce coffret intuitif se base sur le système Rider-Waite et s'accompagne d'un guide pratique rédigé par Barbara Moore. Que vous soyez amateur de tarot, fan de manga ou les deux, ce tarot saura ravir votre esprit et parler à votre âme.

" La perfection et beauté s'atteint dans les mathématiques pures, le sublime et la perfection dans les oeuvres musicales "purement spirituelles" , et la perfection picturale dans l'abstraction ", lorsque le peintre délaisse tout motif physique d'imitation en faveur du seul " sujet pictural ". Qu'est-ce que cela veut dire ? " Chez Rothko le divin se voit, et sans le moindre avertissement ", voilà tout.

Geek et mystique. Deux univers bien différents en apparence, qui ont pourtant un point commun fondamental : l'invisible. Le rapprochement peut surprendre, pourtant il suffit de creuser un peu pour se rendre compte que les nouvelles technologies présentent des similitudes frappantes avec la spiritualité. L'étonnant miroir qu'elles nous tendent peut même nous aider à mieux nous connaître. En cultivant l'analogie entre les appareils qui peuplent notre quotidien (nos ordinateurs, téléphones, tablettes et, bien sûr, Internet) et notre vie intérieure, Olivier Clerc nous fait progressivement découvrir un monde où tout est relié et où s'opèrent d'incessantes et fécondes résonances. Un monde d'interdépendance, dans lequel l'intelligence est omniprésente, pour peu qu'on ouvre les yeux. Il rend accessible des notions spirituelles parfois trop abstraites et nous montre, technologies à l'appui, la valeur et le sens – en un mot, le pouvoir magique – qu'une pratique spirituelle (yoga, prière, méditation, etc.) peut avoir dans nos vies.

Au cours de mes multiples pérégrinations/J'ai appris que mon Seigneur est lumière/ Sa clarté englobe les cieux et la terre/ Nourrissant l'humanité d'éclats éblouissants /Réfléchissant des étincelles scintillantes /Un véritable entrelacement de créatures pieuses /Lorsque d'ignorants obscurantistes cheminent /Ne profitant que peu de leur court séjour /Emprisonnant leurs nobles âmes Alors que de vénérés sages/ S'oublient et se consument /Se soustrayant aux ténèbres maléfiques/ A l'aube d'une apocalypse annoncée/ Absorbés par des pensées sataniques /Nonobstant mon penchant pour le savoir Dieu m'abreuve de cours d'eau nouveaux.

La fraude mystique est un phénomène récurrent dans l'histoire de l'Eglise. Mais aujourd'hui, face à la sécularisation de la société, elle se multiplie et elle revêt des formes qui prétendent répondre à l'angoisse des hommes. Elle n'en est que plus dangereuse. Dans la nébuleuse des phénomènes prétendument mystiques qui fascinent, les cas de fraude se multiplient. La plupart d'entre eux restent ignorés du grand nombre, protégés par un entre soi des adeptes qui souvent évolue vers une dérive sectaire, mais parfois également - il faut le dire - par une indifférence ou une apathie, quand ce n'est pas une complaisance, de l'institution ecclésiale, prompte trop souvent à traiter par le dédain, voire l'indifférence, les mouvements issus de ces fraudes. La fraude mystique a existé de tout temps, et les cas actuels ne font généralement qu'adapter le discours - eschatologique le plus souvent - et la méthode éprouvés. Discours et méthode fondés sur le mensonge et la dissimulation, qui ouvrent la voie à des abus d'autant plus graves qu'ils sont soit niés effrontément, soit tenus cachés : il n'est que de se référer aux divers exemples d'emprise spirituelle, matérielle ou sexuelle qui caractérisent les groupes issus de ces fraudes. Cette étude vise, en présentant quelques cas emblématiques de fraude mystique au XXe siècle, à en démonter les mécanismes et surtout à proposer des pistes de discernement, fondées tant sur la raison, que sur une saine approche de la vie spirituelle et de la mystique authentique.

L'art du tatouage est un univers fascinant que Neil Dring dépeint avec fantaisie et inventivité. Ses illustrations, des plus classiques aux plus contemporaines, sont une invitation à donner libre cours à la créativité et au lâcher-prise pour bénéficier pleinement de l'effet anti-stress de l'art-thérapie. Après le succès de la précédente édition, ce titre fait peau neuve en format réduit (22x22 cm) avec une nouvelle couverture. Nous voici plongés dans la magie des tatoos, des symboles tribaux à ceux de la tradition japonaise, certains réalistes, d'autres plus recherchés. Des pièces uniques, véritables oeuvres d'art qui exigent un grand talent et des heures de travail. Un régal pour les yeux et une source d'inspiration qui donneront envie de compléter la richesse de chaque détail avec ses propres couleurs et imagination.

Laissez-vous enchanter par la magie d'illustrations riches et détaillées de femmes au regard magnétique et chamanique. Magique et envoûtante. Transgressive et libre. La figure féminine mystique a connu de constantes évolutions et mutations, souvent de pair avec la place de la femme dans la société. Autrefois objet de suspicion, elle incarne aujourd'hui la transgression et la libération de toutes les femmes. Un vent de renouveau souffle à travers ces pages qui vous inviteront à donner libre cours à votre créativité : parez de vos couleurs aux airs les plus ésotériques robes, foulards, chevelures, plantes, animaux et amulettes... Un univers magique vous attend ! Au rendez-vous également, les signes du zodiaque, que ces fascinantes créatures savent interpréter mieux que quiconque.

Le Dictionnaire de la mystique est riche de quelque 1200 articles, qui sont flanqués chacun d'une bibliographie bien à jour et éventuellement complétée pour le domaine francophone. Dans le choix des entrées, les auteurs témoignent du souci d'aborder des manifestations mystiques sans aucune exclusive géographique, chronologique ou religieuse. P. Dinzelbacher et son équipe ont veillé à maintenir un équilibre entre les notices factuelles relativement concises et des articles de synthèse plus étendus. Le Dictionnaire de la mystique offre ainsi : des centaines de biographies de mystiques ou d'auteurs ascétiques, anciens, médiévaux ou modernes, y compris des personnalités quasi contemporaines comme Rudolf Steiner ou le Padre Pio da Pietrelcina ; des synthèses développées sur la place de la mystique dans toutes les branches du christianisme (mystique anglicane, protestante, catholique, orthodoxe, etc.) ; des aperçus sur les dimensions mystiques des différentes religions non chrétiennes (judaïsme, religions antiques, hindouisme, islam, bouddhisme, taoïsme, etc.) ; des exposés sur divers mouvements parareligieux à connotation mystique (hermétisme, alchimie, anthroposophie, mouvement hippie, New Age, etc.) ; des articles consacrés à la mystique des grands ordres religieux (Carmes, Bénédictins, Chartreux, Franciscains, Dominicains, etc.) ; des études des grands mouvements mystiques (Dévotion Moderne, mystique eucharistique, piétisme, hésychasme, etc.) ; une approche par pays ou aire culturelle (mystique française, espagnole, italienne, flamande, rhénane, etc.) ; plusieurs contributions sur la sociologie de la mystique (mystique des femmes, des laïcs, etc.) ; les grands concepts de la théologie mystique et ascétique (vision béatifique, union mystique, etc.) ; l'examen des phénomènes paranormaux liés à la mystique (stigmatisation, bilocation, lévitation, etc.) ; une typologie des genres littéraires utilisés pour l'expression de la/h

Avare, doté pourtant d'une fortune insaisissable, le vieux Gijselhart ne restera pas longtemps seul au Jardin d'Epines. Sa fille, Puce, qu'il aime d'un amour jaloux, doit rentrer au bercail, comme après chacune de ses aventures amoureuses. Il est vrai que, cette fois-ci, elle est enceinte. Puis c'est au tour de son fils, Leendert, de réintégrer la maison après avoir vécu à New York, dans le milieu de l'art, et perdu son ami, mort du sida. Le vieil homme, truculent à force d'être exécrable, sa fille, jeune femme fantasque, et son fils, sensible et douloureux, se retrouvent ainsi autour du petit Victor, l'enfant de Puce, que le vieillard a pris en adoration. Si fragile qu'en soit l'équilibre, la vie familiale reprend son cours. Mais pourra-t-elle durer ? Quelque nostalgie qu'on en ait, le retour au Jardin est-il jamais possible ? Sous le prétexte d'une simple chronique familiale, Frans Kellendonk dénonce ici, avec un humour féroce, les travers de la société contemporaine, et surtout la religion de l'argent.

Que dire du mariage comme chemin de sainteté et des liens entre éros et mystique, entre charnel et spirituel ? Alphonse et Rachel Goettmann proposent une très belle méditation sur le mariage et la dimension divine de l'amour humain. Loin d'être une voie choisie par défaut, l'expérience du couple est relue ici à la lumière du christianisme oriental et de la Bible. Ainsi les auteurs donnent-ils des clés pour relire certains épisodes de l'Ancien Testament, comme le Buisson ardent ou l'Arche d'Alliance. L'ouvrage se termine par une longue contemplation à partir du Cantique des cantiques, l'un des textes bibliques les plus inspirés. Un réflexion riche qui est aussi l'écho d'une expérience personnelle de couple.

Météorologie religieuse et mystique / par M. E. Grellois,... Date de l'édition originale : 1870 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Reconnu comme le plus discret des Beatles, George Harrison a pourtant influencé toute une génération. Son génie musical, son ouverture sur la culture orientale et son engagement social en ont fait l'un des artistes les plus accomplis de son époque. Rien n'aurait pu annoncer que cet enfant des quartiers ouvriers de Liverpool deviendrait une véritable vedette de la musique, puis une icône spirituelle. Les psychotropes qu'il a consommés ont sans doute joué un rôle dans son ascension au mysticisme, mais c'est avec un engagement conscient qu'Harrison a choisi de découvrir d'autres horizons. Il a voyagé en Inde, a étudié le sitar qu'il a par la suite introduit dans la musique populaire, a pratiqué le yoga, a appris la méditation, et est devenu un adepte de l'hindouisme. Il a appris à maîtriser sa personnalité et à saisir la vérité au-delà des apparences. Sa grande sensibilité envers la misère humaine l'a amené à organiser le premier concert caritatif de l'histoire du rock. Le succès n'a jamais empêché l'homme de rester l'être authentique et créatif dont l'esprit est toujours bien vivant aujourd'hui.

Plotin philosophe gréco-romain du 3ème siècle, chef de file de ce qui a été appelé le néo-platonisme ; on peut dire que Platon c'est la base, le fondement de cette forte pensée, la théorie des deux mondes. Mais Plotin va plus loin, il crée l'architecture de l'évolution de l'univers et de l'espèce humaine. Il part de l'Un, principe créateur pour aboutir à l'âme. La mystique de Plotin, un peu comme celle de Spinoza, passe par l'accès à la vraie réalité par le détachement et la purification. Pour lui, l'intelligence est en quelque sorte asservie à une forme de présence supérieure, un Principe innommable. Avec Plotin, pas de guerre de religion possible.

L'auteur propose un éclairage original sur la notion de dialogue en politique en s'appuyant sur sa connaissance de la littérature rabbinique, du livre de l'Exode et sa compréhension des écrits philosophiques, depuis Platon jusqu'à Foucault. Rav Uriel Aviges démontre que le but du dialogue politique est d'accéder à une conscience mystique du divin. L'ascèse spirituelle est décrite comme étant le but et le moyen de fonctionnement de cet échange. Pour établir ce dialogue, il faut comprendre que l'on est, soi comme l'autre, une marionnette, manipulée par la même main invisible. La tradition juive stipule que la Torah est une source d'inspiration et d'enseignements pour toutes les facettes de l'existence, au service du progrès du monde. Rav Uriel Aviges en est une des rares expressions universelles et contemporaines en langue française, dans la lignée d'Emmanuel Levinas et Benny Levy. Ainsi ce livre présente-t-il certaines de ses réflexions basées sur son étude, hors des sentiers battus, sur des questions aussi diverses que l'Islam et son agenda messianique, la relation masculin-féminin, l'homosexualité et le genrisme, les notions d'intuition, de libéralisme économique ou d'écologie.

« Anti-prophète », « penseur crépusculaire » : l’excès pessimiste de Cioran fait oublier que son oeuvre est d’abord une méditation infinie sur Dieu. Ce portrait incisif, enlevé et paradoxal montre que la vraie profondeur du penseur est celle d’un mystique contrarié. Rassemblant en lui le tact et l’enfer, Cioran, fils de pope, fut certes « l’aristocrate des vandales », le pessimiste extrême qu’on connaît. Mais ces images masquent la part la plus importante de ses écrits : tour à tour lyrique, polémique, explosive, son oeuvre est d’abord une méditation sur Dieu, Sa mort et l’impossibilité d’y conclure. Lui-même ne confiait-il pas « prier par dégoût » ? Car telle est la vraie profondeur de Cioran : celle d’un mystique contrarié, disciple des Pères de l’Eglise et prophète de la théologie négative, dont le fond est religieux et l’expression, d’aphorisme en aphorisme, digne de ce que la tradition appelle les éjaculations mystiques. Cet essai, bref, dense et plein d’humour dresse le portrait d’un homme qui se voulait élève des Pères du désert, de Maître Eckhart et des bouddhistes. En replaçant Cioran dans la lumière de la pensée qui l’a formé, celle des Pères grecs, des gnostiques autant que celle de Dostoïevski, il montre que le penseur a réussi à reprendre la plus vieille tradition chrétienne et à lui conférer sa modernité : celle d’une recherche de l’absolu, quitte à ne jamais le trouver, autrement que par et dans cette recherche même. Son Précis de décomposition n’est-il pas une réécriture des Arts de mourir médiévaux ? Des larmes et des saints une réinterprétation de Catherine de Sienne ? « Le RIEN même est mesure de DIEU », écrivit-il avant de sombrer dans la maladie.

Ce Lapin mystique, aux allures fin-de-siècle, empreint de psychédélisme, nous embarque dans un engrenage perpétuel. Une fuite du quotidien ordinaire, une quête impossible et circulaire au cours de laquelle les repères se perdent au fil d'évènements réels ou rêvés, une histoire drôle, douloureuse ou mystérieuse comme l'est la vie. Paru en 1998 sous forme de feuilleton dans la revue de poésie lilloise "Le Dépli amoureux", Le Lapin mystique est le tout premier roman de Lucien Suel, bien avant Mort d'un jardinier (éd de La Table Ronde, 2008). Lucien Suel a traduit en 2010 le Livre des esquisses de Jack Kerouac inédit pour les éditions de La Table Ronde, qui ont aussi publié ses trois derniers romans.

Ce recueil nous mène à travers différents paysages : le sertão brésilien, zone semi-aride, dont la religiosité du petit peuple inspire le poète ; la campagne angevine, dont de courts poèmes - les trovas - saisissent des choses vues. Il nous mène aussi à travers différentes rencontres qui ont marqué durablement l'auteur.

"On présente trop souvent Spinoza comme le créateur de l'un des systèmes conceptuels les plus arides de l'histoire de la pensée. Loin d'être un système de plus, il s'agit en fait d'un itinéraire existentiel, de l'effort d'un homme pour se libérer du malheur, de l'ignorance, de la souffrance, lot de tout homme venant en ce monde" . André Ramel

Chers amis, il y a quelque temps une dame me téléphone pour me demander la neuvaine de Marie Rose Mystique, Maria Rosa Mystica. Elle souhaite cette neuvaine car elle porte énormément de fruits dans sa vie. Je me mets en quête et je découvre une histoire merveilleuse d'une apparition de Notre Dame que vous allez retrouver dans ce petit livre. Effectivement les prières sont puissantes et touchent le coeur de Dieu. Ainsi je vous offre ce trésor. Thierry F QUE NOTRE DAME NOUS BENISSE ! AUTEUR Thierry Fourchaud est père de famille au service de l'association catholique La Bonne Nouvelle. Il est auteur de plusieurs ouvrages, il anime des pèlerinages, des retraites spirituelles et diffuse des revues d'évangélisation.

Si Péguy nous est parvenu comme l’exemple de l’homme engagé, droit dans ses bottes, modèle d’austère vertu républicaine, défenseur exemplaire de Dreyfus, la lecture de son oeuvre révèle un personnage bien plus complexe et tourmenté, à la fois tragique et comique, au style ahurissant, animé, comme disait l’un de ses maîtres, Gabriel Monod, d’une «mégalomanie bizarre» consistant à «vouloir être le seul vrai républicain, le seul vrai socialiste, le seul vrai dreyfusard». Au nom de la collectivité, il fut un solitaire patenté ; au nom de l’ouverture, il dut se replier sur le cénacle de sa revue, les Cahiers de la quinzaine ; au nom de la politique, il fut le grand mystique de l’avant-guerre. Il n’y a pourtant de contemplation recluse et paisible, dans les grands essais polémiques de Péguy, ici réunis pour la première fois en un volume cohérent. Tout peut être chez lui mystique, le judaïsme et le christianisme, qui lui sont particulièrement chers, comme l’amour de la République, de la monarchie ou de la patrie, de tout temps et en tout lieu. L’affaire Dreyfus en est le modèle inoubliable, qui l’accompagna toute sa vie. Il en conserva un seul impératif, applicable à tout : que «la mystique ne soit point dévorée par la politique à laquelle elle a donné naissance». Cette intransigeance poussée à son point de rupture, les colères de Péguy, sa drôlerie cruelle et son goût de l’excès le condamnèrent à la marge. Il est aujourd’hui urgent de le lire ou de le relire, dans une époque où le politique s’est plus que jamais dégradé et où personne, précisément, n’y «croit» plus. Lire Péguy et ses étonnants Cahiers de la quinzaine, c’est s’abreuver à la source de toute politique, quel qu’en soit l’horizon ; c’est retrouver un sens, quel qu’il soit, dans un monde moderne qui semblait s’en être définitivement débarrassé. Les principaux essais de Péguy publiés entre 1904 et 1913 tissent une longue analyse de ce monde moderne environnant, parfois grave et tragique, parfois comique et jubilatoire, tout en réveillant ce que le monde moderne est en train de trahir, le génie littéraire, l’héroïsme, la sainteté et toutes les formes de la grandeur. Dans une langue tourbillonnante et entêtante, les cibles de Péguy se succèdent sous son regard perçant, depuis Taine et Renan jusqu’à l’argent-roi, en passant par les dreyfusistes pénitents, les défaitistes en tout genre, les hérauts de la «nouvelle Sorbonne», les cléricaux de toutes les Eglises, les pires ennemis de Péguy comme ses amis les plus proches… Douze essais formant un flux continu, pour une radiographie sans merci de la modernité, qui a gardé son mordant.

La poésie mystique des sages Mages décrypte les mystères cachés de l'amour écrits dans les langues anciennes. Les poésies sont visuelles, pleines de couleurs et de belles images, elles laissent au lecteur un esprit paisible et une liberté de réminiscence.