psychiques

Les traumatismes psychiques, l'agressivité/la violence, les pathologies neurodégénératives, les troubles alimentaires et l'autisme interrogent, voire jalonnent, l'existence du sujet humain. Ce sont des pathologies faisant office de problèmes de santé publique à corréler au malaise dans la civilisation (attentats, souffrance au travail, invalidité, exclusions sociales, migrations, Covid-19...) Ce livre s'adresse aux cliniciens, soignants, travailleurs sociaux, formateurs désireux d'approfondir leurs savoirs cliniques et ajuster leur position d'analysant de leurs pratiques cliniques.

Cet ouvrage développe les recherches théoriques, cliniques et thérapeutiques suscitées par les thèses du Moi- Peau (1985). Il s'agit du dernier travail de révision mené par D. Anzieu, qui a supervisé l'ensemble de cette 2e édition. Tous les textes ont été revus et complétés par les auteurs. Les bibliographies ont été rénovées.

Les traumatismes, stress, drames et autres accidents de la vie relèvent autant d'événements de la vie quotidienne que de situations exceptionnelles comme les catastrophes naturelles, les guerres ou les attentats. En certaines circonstances, l'appareil psychique est débordé par ces événements, une souffrance s'installe, et une aide adaptée est alors nécessaire pour prendre en charge ces "blessures invisibles" . Fondé sur la grande expérience de l'auteur et sur des histoires cliniques, l'ouvrage définit les différents tableaux cliniques (état de stress post-traumatique, harcèlement moral, burn-out, traumatisme sexuel, syndrome de Lazare, résilience...) et les diverses techniques disponibles de prise en charge (défusing, débriefing, psychothérapies, EMDR...) et de prévention. Des exemples concrets présentent enfin les modalités d'action selon les circonstances (prise d'otage, deuil collectif, guerre, catastrophe, camp de réfugiés) et selon le lieu de la prise en charge (institution, travail avec un interprète...). Inscrit au coeur d'une pratique quotidienne, tout en s'appuyant sur des connaissances théoriques, l'ouvrage s'adresse aux thérapeutes, médecins, psychiatres, psychologues, infirmiers et a tous les soignants qui accompagnent les personnes touchées par un traumatisme psychique.

Le traumatisme psychique résulte de l'invasion de l'espace mental du sujet par le réel de la mort, le néant comme expérience. La victime sort de cette rencontre avec des éprouvés extrêmes qui feront le socle des symptômes de la névrose traumatique : cauchemars, angoisse de néantisation, dépression, troubles des conduites, maladies psychosomatiques. Le point central de ces éprouvés est un sentiment soudain, violent, durable, douloureux de déshumanisation. La thérapeutique consiste à permettre au sujet de retrouver dans sa parole ce qui le lie à la communauté des hommes. Soit la loi morale universelle qui, pour chacun, ouvre la voie au désir. Depuis le début de l'humanité, en suivi de catastrophes individuelles et collectives, l'homme a éprouvé l'expérience de traumatismes. Accidents, expérience de la mort, catastrophes naturelles, guerres... Une menace grave, soudaine pour l'intégrité physique ou psychique, peut faire basculer la personne dans l'effroi, l'impuissance et marquer durablement son inconscient de traces et sensations qui resurgiront à son insu. Le traumatisme trouve son origine dans cet anéantissement et s'installe là ou il ne peut être dépassé. Au cœur des ces blessures s'installe un sentiment de déshumanisation, mais aussi d'autres sentiments telle une culpabilité. Ces divers éprouvés sont à l'origine de la multiplicité et de l'extraordinaire diversité des symptômes de la névrose traumatique.

Depuis son plus jeune âge, Mathilde Perez rêve comme chacun du grand amour. Elle désire rencontrer quelqu'un qui verrait en elle ce que les autres ne sont pas capables de voir, quelqu'un qui la verrait comme une lumière et qui voudrait la garder auprès de lui pour toujours. A l'âge de 18 ans, elle tombe amoureuse de cette personne. Elle se sent enfin importante et belle aux yeux de quelqu'un. Et si quelque chose tournait mal ? Et si elle tombait sur une personne complètement dérangée ? Et si cette dernière lui voulait du mal, voire la faire disparaître complètement ?

Dans ces essais publiés à différentes périodes de sa vie, le grand psychanalyste suisse, auteur de Métamorphoses de l'âme et ses symboles, convaincu que la théorie de Freud ne rend pas compte de toute la richesse des phénomènes psychiques, explore quelques-unes des pistes de recherches les plus fécondes de son oeuvre.La notion d'énergie, qu'il est assez tôt amené à substituer à la libido freudienne, fait l'objet de la première partie. Liée à l'instinct, à la volonté, à l'émotion, etc., elle apparaît comme un potentiel dans lequel nous puisons sans cesse et qui pourtant se conserve durant toute notre existence, dans ses prolongements conscients ou inconscients.Dans la seconde partie, C. G. Jung aborde diverses manifestations psychiques universelles telles que la symbolique du rêve, les phénomènes dits occultes, la croyance à l'immortalité de l'âme ou aux esprits. Elles font l'objet d'une investigation appuyée sur l'observation, sans jamais inciter le lecteur à adopter une quelconque croyance, « ce que moi-même, précise-t-il, je n'ai jamais pu faire ».

Depuis la conception vitaliste de l'"économie animale" en biologie et le travail spécifiquement philosophique de Sigmund Freud, l'" économie psychique " désigne les tensions qui s'observent entre l'affirmation pulsionnelle et les impératifs sociaux, moraux et anthropologiques qui s'interposent pour la censurer. Or, les structures sociales qui, jusqu'à il y a peu, assuraient encore l'organisation de la personne et le refoulement des pulsions ont disparu. Nous sommes désormais contraints de trouver en nous-mêmes d'autres modalités d'organisation, et l'ancienne personnalité qui se sentait perpétuellement en dette envers la société a cédé la place à un individu qui tend à croire que tout lui est dû. Alain Deneault décrit cette évolution de l'économie psychique qui, bien qu'étrangère aux sciences économiques, a été récupérée par ces dernières et par leurs domaines régionaux que sont le marketing et le management.

L'homme peut-il être objet de science ? La plupart des théories scientifiques modernes, en s'attachant à décrire des "systèmes" corporels, fonctionnels ou comportementaux, échouent à rendre compte de ce qu'hier on appelait l'âme, et qu'on nomme aujourd'hui le psychisme. Loin de l'homme-machine, René Angelergues entreprend une réhabilitation scientifique du concept de vie. Qu'est-ce que la matière vivante ? En quoi diffère-t-elle de la matière inerte ? Caractérisé par sa capacité créatrice, le travail du vivant trouve son apogée dans le travail psychique qui définit la qualité proprement humaine. Rompant avec les dualismes de l'esprit et de la matière, cet essai montre en quoi la psychanalyse nous apporte les fondements d'une authentique science du psychisme. Il se veut une contribution scientifique à la constitution d'une certaine idée de l'homme.

La puissance d'aimantation d'internet ne doit rien au hasard. Celle-ci est due en partie à l'exploitation rationnelle des découvertes opérées sur le conditionnement animal depuis le deuxième tiers du XIXe siècle. Ces études ont permis à l'ingénierie sociale de divertir radicalement notre attention de ce pour quoi elle était initialement programmée afin de l'orienter vers la consommation de produits ou d'idées fabriqués.

En psychiatrie comme en psychologie clinique, le patient ne se réduit pas à ses symptômes ni à sa maladie qui ne peuvent pas être compris dans leur seule dimension négative et " handicapante " : ils ont un sens au regard de l'histoire du sujet relevant de diverses formes de conflits, de blessures psychiques, de traumatismes et de systèmes défensifs. Les auteurs reprennent ici la description des grands syndromes psychiatriques actuels en leur apportant l'éclairage de la métapsychologie freudienne et postfreudienne ainsi que celui de la psychopathologie psychanalytique et transculturelle d'aujourd'hui, sans ignorer l'apport des neurosciences. Ces approches théoriques de la clinique apparaissent indispensables à une compréhension contemporaine des troubles psychiques et psychiatriques. Elles donnent les moyens de saisir ce qu'aucun scanner ni aucune statistique ne peuvent montrer, à savoir les dynamiques, les conflits et les déchirures psychiques sous-jacents à l'expression de ces troubles.

Nous n'utilisons pas 100% de nos capacités mentales. Cet ouvrage propose des moyens efficaces et pratiques pour améliorer ces capacités et, surtout, pour développer des facultés psychiques insoupçonnées. Progressif dans les exercices qu'il offre, il s'ouvre par un questionnaire pour tester notre potentiel psychique latent. Ensuite, des techniques diverses et variées nous enseignent comment : - Cultiver la pensée positive - Equilibrer et renforcer notre énergie subtile mentale et physique - Obtenir et entretenir une meilleure santé - Créer une protection psychique - Entrer en relation avec notre guide spirituel - Développer notre faculté de clairvoyance, de télépathie... - Et bien d'autres techniques encore... Ce livre est un guide qui accompagne, enseigne et protège...

Dans le domaine psychopathologique, la pratique des médiations est devenue un enjeu crucial, tant pour les soignants que pour les patients. Le recours à la psychanalyse dans ce secteur permet de reproblématiser la médiation et de répondre d'une manière théorique ciblée à chaque situation clinique singulière. La première partie propose l'élaboration d'une métapsychologie de la médiation. R Kaés confronte ses travaux sur l'analyse transitionnelle et la formation intermédiaire avec la notion de médiat. B Chouvier étudie la capacité d'un objet à s'inscrire à l'intérieur d'un processus de médiatisation. R Roussillon met en évidence la fonction primordiale de l'indéterminé dans les processus transitionnels. G Gimenez s'appuie sur une perspective complémentaire en analysant les caractères fondateurs des objets de relation. Une seconde partie est consacrée à la clinique des médiations. Ph Jeammet se penche sur les médiations à l'adolescence, B Duez sur le rôle du groupe et de l'institution dans le transfert topique, et D Mellier interroge le statut singulier de l'observation des bébés dans le développement et la formation de la sensibilité clinique. M Milner donne à voir les étapes du développement des chaînes symboliques à travers le dessin chez deux patientes présentant des troubles de la communication. La dernière partie aborde le problème des applications thérapeutiques, à travers les exemples de médiation par la musique (E Lecourt), la peinture (A Brun) et l'écriture (J-M Talpin).

Dans ce nouveau séminaire, Jean-Richard Freymann poursuit son exploration subversive de la clinique analytique, à partir de l'idée que les praxis avec l'inconscient renouvellent toutes les pratiques du colloque singulier. A regarder de près dans la cure analytique, il montre que l'inconscient est bâti sur un tissu complexe de mécanismes : le refoulement, la sublimation, l'idéalisation, la forclusion, le déni, la conversion... Il développe l'hypothèse personnelle que "chaque sujet est porteur de tous les mécanismes psychiques même s'il existe chez chaque être parlant un mécanisme prépondérant". Les frontières entre les tableaux cliniques sont ainsi questionnées dans un retour à Freud pour interroger Freud avec Lacan mais aussi Lacan avec Freud. Témoignant de la vitalité de "l'école de Strasbourg", Jean-Richard Freymann propose au lecteur un cheminement dans l'histoire de la psychanalyse, à la fois classique et moderne, pour découvrir une sorte de tresse de dynamiques psychiques qui traversent chaque être parlant.

Les blessures psychiques sont invisibles. Mais elles invalident tout autant et même parfois plus qu'une blessure physique. Elles marquent durablement celui qui la subit, le laissant le plus souvent démuni. La détresse, le désarroi, la solitude face à la souffrance et les interrogations : "Suis-je devenu fou ?" accompagnent la victime d'un trauma psychique. Cet ouvrage s'adresse d'abord à ces victimes. En dix questions simples, il aborde les blessures psychiques à la fois à travers la médecine, de façon très vulgarisée, tout en expliquant leurs origines possibles, la façon de les soigner et en détaillant aussi les droits des personnes atteintes. Ce livre s'adresse évidemment aussi aux familles, aux proches et relations de ceux qui s'interrogent et s'inquiètent pour l'un des leurs. Enfin, s'appuyant sur l'expertise du Dr Andruétan, psychiatre des armées qui traite et accompagne de nombreux militaires blessés dans leur psychisme, cet ouvrage est indispensable pour tous ceux qui veulent en savoir plus sur les blessures psychiques, de quelques natures qu'elles puissent être.

Cet ouvrage témoigne de la réflexion collective d'un groupe de praticiens utilisant la méthode Photolangage( dans le domaine du soin psychique. Il rend compte d'une expérience qui remonte à une quinzaine d'années et du développement de ses recherches. C'est dans le cadre du Centre de Recherches en Psychopathologie et Psychologie Clinique que Claudine Vacheret, maître de conférences à l'Institut de Psychologie de l'université Lumière-Lyon II réunit les différentes équipes. Au moment où l'évolution des institutions de soins appelle de nouvelles approches et de nouvelles techniques, il s'avère que Photolangage( peut apporter une réponse, qui délimite une place définit un mode d'intervention spécifique, au psychologue clinicien qui souhaite animer des groupes. Initialement, dès 1965, le Photolangage( a d'abord été utilisé en formation d'adultes, dans le domaine de la communication. Ce livre fait suite à un premier ouvrage intitulé : Photolangage, une méthode pour communiquer en groupe par la photo, paru aux Editions d'Organisation, en 1991. Il se référait à des champs de pratique et à des champs théoriques diversifiés : théorie de la communication, théorie Rogérienne, théorie cognitive et théorie psychanalytique. Quand il s'agit de la souffrance psychique, la théorie psychanalytique s'est imposée comme référence la plus éclairante. C'est en particulier aux développements récents de la théorie psychanalytique de groupe initiés par D. Anzieu et poursuivis par R. Kaës que se réfère l'ensemble des auteurs. C'est donc un double apport théorique et pratique de la méthode qu'expose le livre, à travers les aspects du dispositif, les consignes, la mise au point des questions posées en début de groupe pour lancer la séance. Chaque chapitre témoigne de la diversité des publics et des pathologies, des adolescents difficiles et déficitaires aux personnes âgées, en passant par des adultes psychotiques et des toxicomanes en prison. Abordé sous l'angle du suivi d'un patient à travers plusieurs séances ou sous l'angle d'une séquence groupale dans son évolution, le matériel clinique présenté laisse apparaître la mobilisation de l'imaginaire, qui revitalise le préconscient. Le travail sur les représentations contribue non seulement au processus de symbolisation dans le groupe, mais favorise également l'instauration d'un espace intermédiaire entre le sujet et l'institution.

Les femmes et les hommes ne sont pas inertes face à leur vieillissement, lequel s'impose pourtant à eux de façon contraignante. Vieillir engage en effet un travail psychique intense qui mobilise les fragilités de chacun, au risque de la souffrance, et parfois de la pathologie, mais aussi ses ressources et ses potentialités de changement. En explorant les principaux aspects d'une aventure marquée par l'intranquillité et aussi communément partagée qu'éminemment subjective, Benoît Verdon montre comment la confrontation à la finitude, à la moindre capacité, ne fait pas en soi de la vieillesse un temps de soumission, mais un temps de compromis, de construction et d'invention pour vivre encore et, parfois, se rencontrer enfin.

Ces dernières décennies, un phénomène juridique et politique d'ampleur a vu le jour : l'immixtion du droit dans la sphère intime des individus. Cet ouvrage vise à montrer la prise en compte croissante de la dimension psychique des personnes par l'Etat. L'intérêt porté à l'intériorité ne se limite plus à la volonté et à ses déclinaisons, mais s'ouvre désormais à l'identité, au sexe, à la souffrance, à la filiation psychiques comme au libre épanouissement et au bien-être. Désormais, les préjudices d'anxiété ou les troubles de stress post-traumatiques sont juridiquement reconnus, et les comportements psychiques encadrés au même titre que les comportements physiques. Cette évolution marque l'émergence d'un sujet psychique dans la sphère juridique et invite à repenser les usages du corps dans le droit et la science du droit. Cet ouvrage déplace le regard vers la dimension intérieure de la personne et s'attache à identifier, décrire et analyser les normes juridiques visant un fait psychique. Comment sont-elles organisées ? Comment évoluent-elles ? A quelles conditions est-il possible de connaître concrètement un fait par nature non directement observable ? Quels procédés et nouvelles sciences les acteurs du droit mobilisent-ils pour s'en emparer ? Dans quelle mesure l'encadrement juridique des psychismes individuels est-il devenu un enjeu majeur de nos politiques publiques ? L'introduction de la psyché dans le droit d'Etats démocratiques constitue une nouvelle étape décisive de la modernité et la psychépolitique un nouveau versant de la biopolitique contemporaine.

Lynn et Floréal sont finalement renvoyés sur Terre. Les autorités leur donnent pour mission de retrouver Eugène Warnier, un ancien biologiste de renom qui s'est réfugié dans la clandestinité. Pour s'assurer de leur succès, Lynn se voit injecter le virus qui a justement tué son mari ! Ils ont cinq jours pour débusquer Warnier et obtenir l'antidote... Pendant ce temps, les rebelles démarrent l'impression en masse du conte philosophique Metronom' pour le distribuer aux citoyens sous le regard de Radcliffe, l'agent du gouvernement infiltré chez eux... Quatrième tome de cette série de SF aux références prestigieuses telles que Brazil, Blade Runner ou Total Recall. Un scénario brillant de Corbeyran, mis en valeur par le dessin de Grun qui illustre à merveille un monde étouffant.

Einstein était-il normal ? Marie Curie bipolaire ? Picasso narcissique ? Et que penser de Freud ? Patrick Lemoine, psychiatre, interroge la santé psychique de 45 grands personnages : des savants, des artistes, des hommes d'action que nous connaissons tous. A quoi doivent-ils leurs exploits ? Quels sont leurs traits de personnalité ? Ont-ils des points communs ? Faut-il être un peu bizarre pour accomplir de grandes choses ou même un peu fou ? Tous ces génies cachent-ils une face sombre ? Existe-t-il des génies exclusivement voués au bien ? Qui sont les génies du mal ? Patrick Lemoine analyse d'étonnants parcours de vie, débusque les zones d'ombre et de lumière. Il ose poser son diagnostic et même donner une note à chacun d'entre eux. Un livre instructif, drôle, un autre regard sur ceux qui ont changé nos vies. Pour tout savoir de la psychologie des génies !

En ce changement de siècle et de millénaire, la question de la transmission d'un héritage pour nos descendants s'impose à nos esprits : quelles traces laisseront nos vies et qu'en feront-ils ? Est-ce un cadeau ou un fardeau ? Ne peut-on s'empêcher de transmettre ? La question devient vite existentielle puisque la transmission participe au processus même du vivant. Il en va des problèmes éthiques autour de la naissance et des manipulations du patrimoine génétique. Mais qu'hérite-t-on de ses parents ? Leur corps, leur caractère, leurs valeurs morales, leur situation sociale ? Même si le terme " Héritage " présente une racine latine commune avec hérédité, il nous faut envisager l'héritage de manière protéiforme. De par sa place dans la société, il est révélateur des interactions entre les structures sociales et les idéologies dominantes sur la famille ; la manière de léguer marque le désir du mort sur le vivant, selon la formule notariale consacrée : " Le mort saisit le vif ". Ainsi, le notaire est aux premières loges pour assister au psychodrame des ouvertures testamentaires. Homme de loi, il représente la culture qui règle une distribution des biens acquis surchargés de significations affectives. Il s'agit du trésor symbolique qui inclut les racines identitaires du désir de reconnaissance. Recevoir l'héritage de l'autre, c'est être mis en demeure de travailler pour se l'approprier, au risque d'être écrasé par cette charge. Mais peut-on lui échapper ? Les limites du don et de l'acceptation seront des questions inhérentes aux enjeux psychiques de la transmission générationnelle.

Le recueil inédit que nous éditons aujourd'hui regroupe toute une série d'articles rédigés par des occultistes de la Belle Epoque, ils les publièrent dans la célèbre revue L'Initiation que fonda en 1888 Gérard Encausse, mondialement connu sous son nomen "Papus". Le titre de l'ouvrage -explicite au demeurant- ne nécessite guère un long préambule, pour en pressentir la teneur et comprendre qu'il est question ici de facultés subliminales (latentes diraient certains), cachés ou occultes préfèreraient affirmer d'autres. Expériences spontanées, mais aussi expérimentations volontaires, sont présentées à foison, accompagnées d'observations, de questions, de réflexions et réponses qui allèguent de l'existence d'un monde subtile et soutiennent que les possibilités de l'être humain sont immenses. Les perceptions ne sont pas confinées aux seuls cinq sens physiques. De cela, les occultistes de tous temps n'ont cessé d'attester la véracité

Au lendemain de l'armistice du 11 novembre 1918, toute la France honora ses morts et glorifia ses héros. Mais, si les blessés physiques furent reconnus, soignés et pensionnés, qu'en fut-il de ceux qui en avaient été "quittes pour la peur" ? Qu'en fut-il de ceux qui s'étaient trouvés ensevelis sous leur abri écrasé par les obus ennemis, qui avaient assisté horrifiés au spectacle de leurs camarades déchiquetés par les shrapnells, qui attendaient de monter à l'assaut alors que, derrière le parapet de la tranchée, ils voyaient ceux qui les devançaient s'écrouler un à un sous les tirs des mitrailleuses allemandes ? De ceux-là, les blessures demeurèrent négligées, voire niées. Une fois la paix revenue, chacun s'en retourna à ses occupations et à ses plaisirs, infligeant à ces blessés invisibles ce deuxième trauma qu'est l'indifférence. Ce livre leur rend justice et montre à travers la grande richesse des tableaux cliniques comment l'approche des psychiatres a évolué, faisant progressivement primer l'hypothèse du choc émotionnel sur celle de la commotion physique. Comment, peu à peu, s'est imposé le concept de "névrose traumatique de guerre" qui rendait compte de la durée des symptômes et ouvrait à des méthodes thérapeutiques plus humaines.

La télépathie (du grec ????, tele (distance, loin) et ??????, patheia (sentiment : ???o?, ce que l'on éprouve) désigne un hypothétique échange d'informations entre deux personnes n'impliquant aucune interaction sensorielle connue. En parapsychologie, la télépathie fait partie des perceptions extra-sensorielles, comme précurseur de la précognition et de la clairvoyance1 ; un des protocoles utilisés pour l'étudier est le ganzfeld. La psychologie naissante s'est intéressée à la télépathie, avec Myers donc, mais aussi Léon Marillier, Charles Richet, Pierre Janet, Alfred Binet, Théodore Flournoy, Ambroise-Auguste Liébeault, Henry Sidgwick, Camille Flammarion, Henri Piéron, Nicolas Vaschide, William James, Edmund Gurney (en), Albert von Schrenck-Notzing, Enrico Morselli (en), Hugo Münsterberg ; la communauté scientifique des psychologues fit une place à cette thématique dans le 1er congrès de psychologie physiologique, dans les débats de la Société de psychologie physiologique, dès 1884 et dans les congrès internationaux de psychologie de 1889, 1892 et 1896. Sigmund Freud s'est, de son côté, intéressé à la transmission de pensée, en cherchant à lui donner une interprétation psychanalytique. Les psychologues cliniciens Thomas Rabeyron et Renaud Evrard relèvent dans la correspondance de Freud et Ferenczi, qui s'étend de 1908 à 1933, les " questionnements récurrents [...] concernant la réalité objective de la télépathie. Sans preuve expérimentale de cette dernière, semblent-ils se demander comment prendre en compte son éventuelle influence en psychanalyse ? Cette interrogation les conduit à étudier et à écarter plusieurs explications, en particulier l'hyperesthésie, la fraude et la cryptomnésie. "

Ernest Bozzano signe là un ouvrage méthodique dans lequel il recense 110 cas qui ne mènent qu'à une conclusion : la survie de la conscience à la mort du corps physique est une réalité objective. Tour à tour, il étudie des cas d'apparitions de défunts à différentes étapes du processus fatal. Eliminant les hypothèses qui ne peuvent les expliquer il parvient à une conclusion logique qui s'impose à tout observateur objectif. Mais il va plus loin puisqu'une importante partie de ce livre étudie un phénomène peu connu des sciences psychiques : la musique transcendentale. De formation positiviste, Ernest Bozzano s'est intéressé à la parapsychologie après une véritable crise de conscience. Il a évolué rapidement vers le spiritisme dont il a été un fervent militant. Membre d'honneur de l'Institut Métapsychique International, il a écrit de nombreux livres.

La persistance de douleurs et angoisses lancinantes - amours malheureuses répétitives, éprouvés d'absence, de vide, de manque -, chez des personnes ayant effectué une cure psychanalytique en bonne et due forme est la situation problématique initiale. Pourquoi ? Comment, Y a-t-il des aménagements ? Une pratique non orthodoxe, partager avec ces personnes leur douleur, en permet une certaine élaboration. L'échange entre la psychanalyste et le mathématicien élucide les éléments de technique et de théorie psychanalytiques en cause ; la stylisation mathématique correspondante - soutenue par la neurophysiologie - met en évidence des vides homologiques créés dès la prime enfance, qui peuvent se stabiliser en sources permanentes de douleurs majeures. Nombre de poètes et autres artistes sont sollicités - Marina Tsvetaeva et Nicolas de Staël de façon plus systématique. Sans méconnaître l'absurdité de la plupart des douleurs psychiques et angoisses dont nous souffrons, cette recherche, où sciences et arts collaborent, élucide de manière originale leur étiologie, leurs contributions à nos activités symboliques les plus raffinées... et leur possible apaisement (relatif !).

Les enfants n'oublient rien. Les bébés non plus. Violences, stress, maltraitances... Comment venir en aide aux enfants victimes de traumatisme psychique ? Violences, stress, deuil, maltraitances, migrations... Après avoir été longtemps ignoré, le traumatisme de l'enfant est désormais largement reconnu. Quels sont les effets du trauma sur le bébé, l'enfant ou l'adolescent ? Quelles sont ses particularités ? Quels dispositifs de soin proposer face à cette clinique de l'extrême ? Comment innover et créer pour chaque patient ? A travers 12 fiches, cet ouvrage interroge la place du trauma dans la famille, le rapport parent-enfant, et la parentalité en elle-même. Ancré dans l'actualité, il explique comment prendre en charge les enfants traumatisés migrants et présente les formes d'accueils thérapeutiques qui leur sont offerts. Ces 12 fiches simples, didactiques et cliniques donnent des clés essentielles à une meilleure compréhension du traumatisme de l'enfant afin de le reconnaître, le traiter et le soigner. Les auteurs apportent ainsi un regard éclairé sur les effets du trauma de l'enfant dans des dimensions collective, groupale et individuelle, incluant famille et professionnels du soin. Les auteurs : Hélène Asensi, Judith Ayosso, Marine Da Costa, Elisabetta Dozio, Elise Drain, Marion Feldman, Estelle Gioan, Betty Goguinkian, Christian Lachal, Mathilde Laroche Joubert, Eléonore Lauriat, Malika Mansouri, Claire Mestre, Sevan Minassian, Marie Rose Moro, Rahmeth Radjack, Natascia Serbandini, Fatima Touhami.

Toutes les relations font partie d'un processus d'apprentissage sans fin qui vise l'illumination de l'âme. " Le plus important dans la vie est d'apprendre comment donner de l'amour, et comment le laisser entrer. " Morrie Schwartz Ce tarot de 65 cartes magnifiquement illustrées par John Matson, a été spécifiquement conçu pour mettre la sagesse traditionnelle du tarot au service de vos relations, qu'elles se situent sur un plan émotionnel, physique, mental ou spirituel. Au fil des tirages, il vous permettra d'envisager votre vie affective avec plus de profondeur et d'intuition, vous aidant à ouvrir votre coeur et à prendre des décisions éclairées. Dans le livre d'accompagnement, John Holland présente des techniques éprouvées pour développer vos facultés psychiques, afin de réaliser des guidances inspirantes pour vous-même ou vos proches. Vous y découvrirez les différentes méthodes de tirage, la signification de chaque carte, mais aussi de précieux enseignements pour vous guider dans votre vie affective, et appréhender vos relations à travers les yeux de l'âme.

Comment déceler la souffrance psychique d'un enfant ? Quand faut-il consulter et à qui s'adresser ? Autant de questions que se posent de nombreux parents désemparés face aux difficultés que peut rencontrer leur enfant ou leur adolescent : il passe trop de temps devant les écrans, il est anxieux, déprimé, elle a du mal à se concentrer, elle est très maigre... Bruno Falissard, pédopsychiatre de grand renom, répond à ces questions. A partir des exemples de ses patients, il montre dans quels cas la pédopsychiatrie est d'un grand secours et quand il n'est pas nécessaire d'y recourir. Ce livre a pour objectif d'aider les parents comme les soignants, les professionnels, à ne laisser aucune souffrance psychique s'installer chez un enfant.

La première édition de L'Appareil psychique groupal est parue en 1976. L'ouvrage était le premier volet d'une théorie psychanalytique des groupes dont l'argument central est que le groupe est un appareil de liaison et de transformation de la psyché de ses membres et qu'il naît de cet appareillage une réalité psychique propre au groupe et suffisamment partagée par ses sujets. Cette réalité comporte des processus et formations spécifiques, comme les alliances inconscientes, les idéaux collectifs, les chaînes associatives, les représentations communes, les mécanismes de défense conjoints. Par la suite, plusieurs ouvrages ont mis à l'épreuve et développé les propositions contenues dans ce modèle inaugural : l'idéologie. Etudes psychanalytiques (1980), Le groupe et le sujet du groupe (1993), La parole et le lien. les processus associatif s dans les groupes (1994), Les théories psychanalytiques du groupe (1999), La Polyphonie du rêve (2002), Un singulier Pluriel (2007), Le complexe fraternel (2008) et les alliances inconscientes (2009). Le modèle de l'appareil psychique groupa) a acquis au fil des ans une valeur de référence pour la pratique et la recherche psychanalytiques autant que pour la formation des cliniciens qui oeuvrent dans le champ des configurations de liens intersubjectifs : couples, familles, groupes, institutions soignantes ou pédagogiques. Cette troisième édition de L'Appareil psychique groupal conserve l'essentiel du texte d'origine et les commentaires qui ont été ajoutés lors de l'édition précédente à chacune des trois parties qui le composent : les propositions initiales sont ainsi resituées dans leur contexte. Une nouvelle introduction a été ajoutée pour tenir compte des travaux les plus récents.

L'évolution psychique de l'enfant / par le Dr Henri Bouquet Date de l'édition originale : 1909 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.