refuser
Extraits
Littérature étrangère
Je refuse
Je refuse est la chronique d'une amitié entre deux garçons, Jim et Tommy. Ils grandissent dans la même petite commune près d'Oslo, et malgré leurs différences, ils sont inséparables. Jim est enfant unique, couvé et protégé par une mère très pieuse, tandis que Tommy est l'aîné d'une fratrie de quatre. Sa mère a disparu, et il est malmené par un père alcoolique et violent. Bientôt, Tommy, sa soeur Siri et deux autres soeurs jumelles sont placés dans trois familles d'accueil différentes. Tommy, encore adolescent, va commencer à travailler dans la scierie de Jonsen, l'homme qui s'est proposé de prendre soin de lui, tandis que Jim continue à aller au lycée et à fréquenter Siri. Mais un jour, un incident banal sur un lac gelé - Jim, pris de peur, pousse Tommy sans réellement le vouloir - trouble cette amitié si forte, et c'est sans doute le souvenir honteux de ce moment qui constitue le point de départ de la descente aux enfers de Jim. Il commet une tentative de suicide, et lors de son séjour en hôpital psychiatrique, une confrontation stupide va séparer les deux amis à jamais. C'est seulement trente ans plus tard qu'ils se retrouvent, mais il est peut-être trop tard... Le récit avance alors sans souci de chronologie pour retracer la vie cabossée de ces deux hommes : si Tommy a fait carrière dans la finance, sa vie est dominée par ses échecs sentimentaux et sa colère. Quant à Jimmy, il vivote entre son travail de bibliothécaire et des arrêts maladie de longue durée. La narration donne également la parole à Siri, et des retours en arrière permettent de comprendre l'histoire de la mère de Tommy et le rôle que Jonsen a joué dans sa vie. Le récit se déploie lentement entre les années 60 et 2006 pour constituer une mosaïque narrative qui ménage le suspense jusqu'à la fin. Je refuse a valu à Per Petterson un succès exceptionnel dans son pays, avec 115 000 exemplaires vendus. Des traductions dans seize langues sont parues ou en cours.
10/2014
Littérature française
Le refusé
« Mon sujet, je l'explique une bonne fois, puisqu'il justifie le titre de cet opuscule, relève d'une expérience d'exclusion singulière, constamment éprouvée au cours de ma vie, qui a probablement sa source dans mon rejet viscéral de tout ce qui a trait aux implications du symbole contemporain de la "mort de Dieu". Je pense que, si j'avais été un adepte de la compromission, de la compromission ontologique que pratique, j'allais dire à tour de pelle, notre époque, tout se serait beaucoup mieux passé pour moi en ce qui regarde la très simple possibilité d'exister [...]. » Si « Le Refusé » relève du genre autobiographique, il convient de préciser qu'il n'en a pas l'amplitude traditionnelle, ni même le caractère parfois factuel. Centré sur la famille et ses figures tutélaires, et sur les événements saillants qui ont forgé l'enfance, l'éducation et de fait le caractère de son auteur, ce récit de vie concis tend à se confondre avec l'autoportrait moral... Un autoportrait intérieur dont les traits dominants sont ici l'intransigeance et la solitude, l'élégance spirituelle et la pudeur.
03/2015
Filiation, adoption
L'enfant refusé
A une époque où le désir d'enfant est au coeur du débat public et où l'enfant apparaît aux yeux de tous comme une source de bonheur et d'épanouissement, cette thèse se propose d'interroger l'adéquation de la législation à la situation où, à l'inverse, un parent refuserait son enfant. La relation parent-enfant est aujourd'hui conçue comme indissociable du sentiment affectif. A contrario, il s'agit ici d'étudier la place laissée par le législateur à la traduction juridique de l'absence de lien affectif tant dans le refus du statut de parent, que dans le refus de la fonction parentale. Le droit ignore, de manière plus criante encore, l'absence de lien affectif dans les aspects subjectifs de la fonction parentale. Ce n'est que lorsqu'aucun des deux parents n'exerce l'autorité parentale que le droit sera forcé de prendre en compte l'absence de lien affectif et de pallier la carence parentale.
01/2022
Développement personnel
Comment dire non. Savoir refuser sans offenser
Comment dire " non " à la belle-mère qui veut s'installer dans l'appartement d'en face, au patron qui vous confie une mission pendant le week-end où vous deviez fêter votre anniversaire de mariage, aux voisins qui comptent sur vous pour une réunion de quartier ? William Ury décortique la tension que nous éprouvons chaque jour entre notre désir de dire non, pour affirmer notre préférence, et notre peur de détruire la relation. Trop souvent, quand nous osons exprimer un refus, nous disons " non " d'une façon agressive voire blessante qui détériore ou détruit les liens. Plus souvent encore, nous nous résignons à dire "oui" pour éviter le conflit, mais accumulons une frustration qui mine tout autant la relation. L'auteur nous offre ici une troisième voie : celle du "non positif", celui qui permet de refuser sans offenser, de s'affirmer sans compromettre nos relations. Comme dans chacun de ses ouvrages précédents, il nous fournit une méthode vraiment opérationnelle illustrée par des dizaines de situations réelles concernant tous les types de relations (amoureuses, familiales, professionnelles, politiques, commerciales, voisinage, etc.).
Littérature érotique et sentim
Refuser l'amour est l'unique péché
Refuser l'amour est l'unique péché est l'histoire d'un amour à contretemps et de la mort au petit matin. L'histoire de deux musulmans qui s'aiment. Un amour malheureusement voué à l'interdit. Fatalisme, goût du tragique et du romantisme. Marrakech, Paris, l'Amérique : autant de cieux sous lesquels, cet amour évanoui étincelle et croise les regards méprisants. Un amour fascinant, à jamais disparu. Deux musulmans, confrontés à la culture d'un monde arabe qui comme eux, tombe et renaît. Mohammed est homosexuel, Kader l'est aussi. Ils le sont l'un pour l'autre, sans honte et sans fierté.
12/2019
Affirmation de soi
Comment dire non. Savoir refuser sans offenser
Comment dire "non" au patron qui vous confie une mission pendant le week-end ? William Ury, spécialiste mondialement connu de la négociation, décortique la tension entre votre désir de dire "non" , pour affirmer votre préférence, et la peur de détruire la relation. Trop souvent, le refus suppose de dire "non" d'une façon agressive voire blessante qui détériore ou détruit les liens. Plus souvent encore, le "oui" est privilégié pour éviter le conflit, mais suppose une frustration qui mine tout autant la relation. Grâce à William Ury, découvrez une troisième voie : celle du "non positif" qui permet de refuser sans offenser. Une méthode simple et éprouvée pour vous affirmer sans compromettre vos relations. William Ury est directeur du Global Negotiation Project, qui développe des méthodes de négociations internationales pour le règlement des conflits armés et des problèmes globaux. Il est notamment l'auteur de Comment réussir une négociation (Seuil, 2022) et Comment négocier avec les gens difficiles (Points, 2023), vendus à des millions d'exemplaires dans le monde.
03/2023
Poches Littérature internation
Au paradis des manuscrits refusés
La Bibliothèque des Refusés est un établissement des plus singuliers : elle recueille - plus encore, elle sauvegarde - tout texte ayant essuyé refus sur refus de la part des éditeurs. Littérature, poésie, mémoires, récits épistolaires. tous les écrits trouvent leur place sur les étagères de la Bibliothèque des Refusés. L'arrivée impromptue d'une insupportable bibliothécaire américaine, l'imposture d'une actrice se faisant passer pour une étudiante dans l'idée de voler des idées pour son prochain film, la menace de cambrioleurs convaincus de trouver là le gros lot, sans compter l'irruption de nombreux aspirants écrivains. autant de mésaventures qui viennent perturber l'ordre tranquille de la Bibliothèque. Entre personnages hauts en couleur et situations cocasses, le tout dans un irrésistible humour british, La Bibliothèque des Refusés est également une merveilleuse déclaration d'amour aux livres et aux manuscrits en tout genre.
05/2017
Histoire de France
Dans la guerre 1914-1918. Accepter, endurer, refuser
La dichotomie entre "consentement" et "contrainte" a pris une certaine importance dans les débats récents portant sur l'expérience des sociétés pendant la Première Guerre mondiale. Cet ouvrage a pour ambition de reformuler la problématique de l'engagement des populations dans le conflit à travers une approche renouvelée. Il dépasse les oppositions trop rigides entre consensus sur la guerre et rejet de celle-ci, considérant que les populations, tant civiles que militaires, ne se réduisent pas à des éléments passifs mais gardent leur capacité de réaction autonome. Aussi propose-t-il une terminologie ternaire pour aborder les expériences des peuples en guerre - accepter, endurer, refuser. Le terme moyen, "endurer", permet d'explorer toute la complexité d'un conflit qui défie les prévisions et dont le prix en vies et souffrances remet en cause la question du rapport entre les fins et les moyens. Il ne s'agit pas, toutefois, de présenter une évolution successive d'un terme à l'autre - de l'acceptation à l'endurance, avant d'en arriver au refus. Car tout dépend des multiples sens assignés à chaque comportement, et du chevauchement possible des différentes réactions que suscite la confrontation à la guerre. Ces trois termes offrent plusieurs avantages sur une échelle qui va de l'individuel au collectif. Ils se prêtent à la prise en compte de l'imaginaire de la guerre et des multiples discours qui l'accompagnent. Ils permettent également d'examiner où, quand et comment le refus prend le dessus sur l'endurance par rapport aux sociétés où l'endurance s'appuie jusqu'à la fin sur une acceptation du conflit - et ce malgré son caractère inexorable. Cet ouvrage, fondé sur des travaux originaux suscités par le Centre international de recherche de l'Historial de la Grande Guerre, à Péronne, réunit des historiens européens et américains, parmi les meilleurs spécialistes internationaux de la Première Guerre mondiale. Par sa focale authentiquement internationale, son attention portée au front oriental autant qu'occidental, il transcende les débats étroitement nationaux.
09/2015
Littérature étrangère
Je refuse d'y penser
Alors qu'elle vient de se faire quitter par son petit ami (si l'on peut appeler ainsi le type chez qui elle passe la nuit de temps à autre) et licencier par son employeur (ou, tout au moins, le journal qui lui commande des piges occasionnelles), Hedda Moller, 33 ans, décide de partir en vacances en Grèce. Mais l'avion à bord duquel elle a embarqué est contraint d'atterrir en urgence à Sarajevo. Traumatisée par cette expérience, Hedda renonce à son voyage et préfère rentrer à Oslo en bus. Elle traverse ainsi l'Europe en sens inverse, dort dans des hôtels miteux et vit une aventure d'un soir avec Milo, rencontré sur Tinder. De retour chez elle, Hedda apprend qu'elle est enceinte. Mais tandis qu'elle croyait pouvoir facilement mettre un terme à cette grossesse, elle découvre que la législation a changé, rendant la procédure nettement plus compliquée...
08/2019
Yaoi/homosexualité masculine
Ne refuse pas mes baisers
Sôjirô, le benjamin de sa famille, est détesté par le meilleur ami de son frère aîné, Megumi. Il s'était pourtant toujours comporté comme un grand frère envers lui par le passé, jusqu'à ce qu'il change drastiquement de comportement et l'évite. Sôjirô est déstabilisé par leur relation, jusqu'au jour où il découvre Megumi devant la chambre de son frère, excité comme jamais ? !
10/2023
Prière et spiritualité
Refuser la misère. Tome 2, La culture comme levier
La grande pauvreté a été le combat du père Joseph Wresinski. Le combat d'une vie, qui obtiendra une reconnaissance internationale. Un combat dont la particularité aura été l'intérêt porté à la culture comme source d'humanité et d'intégration.
01/2024
Fantasy
Ce que le destin nous refuse
En Peiros, où les fonctions des citoyens sont tirées au sort, Ariadnê est liée mentalement à la jeune Orianne qui, bien que jugée inapte, a été désignée ambassadrice. Ensemble, elles tentent de survivre en démêlant intrigues politiques et conflits d'intérêts. Sanyakta, l'étrangère, recherche sa famille disparue sur ce continent où elle doit se jouer des préjugés hostiles. Ancien galérien toujours esclave, Un voit son passé refaire surface au contact de ses nouveaux maîtres. Trois sentiers de vie qui se croisent au risque de saper les fondations d'une société injuste – trois voix racontant l'entraide, la famille et la quête des origines, et luttant pour un autre destin. Aucun doute cependant : ceux qui ont construit ce système ignorent tout de la réalité à laquelle nous sommes confrontées. Te voir en permanence, sans répit. Sans doute croient-ils en l'illusion que tout peut trouver sa solution facilement, grâce à une forme d'esclavage. Gamon, caution, quelle différence après tout.
09/2022
Littérature étrangère
Quand on refuse on dit non
Où l'on retrouve Birahima, l'enfant-soldat des guerres tribales de Sierra Leone et du Liberia. Maintenant démobilisé, il se débrouille à Daloa, une ville du Sud de la Côte-d'Ivoire où il exerce la fonction d'aboyeur pour une compagnie de gbagas, les taxis-brousse locaux. Mais il rêve toujours de richesse et de gloire. Surtout, il n'a d'yeux que pour Fanta, belle comme un masque gouro. Lorsque la fille décide de fuir vers le Nord, Birahima se propose comme garde du corps. Chemin faisant, Fanta entreprend de faire l'éducation de son jeune compagnon. Elle lui raconte l'histoire de leur pays, des origines à nos jours, que le gamin interprète à sa façon naïve et malicieuse. Et puis que ne donnerait-il pas pour boire ainsi les paroles de Fanta ?
09/2004
Poésie
Et l'origine s'y refuse
A travers Belle Gouverne, l'auteur poursuit sa recherche sur le rythme, la forme et la construction de ses poème : " La poésie sera dorénavant pour moi une affaire de scansion plus que de mots. Le rythme fera le sens ", affirme Alexandre Bonnet-Terrile. - Alexandre Bonnet-Terrile poursuit sa recherche sur le rythme, la forme et la construction de ses poèmes : " Fixer des formes nées du hasard du vers libre. Les prendre comme normes pour l'écriture à venir. Formes libres imposées. Convertir le libre désordre, voisin de la mort, en nouvel élan. " - Il déambule ici dans les rues et les parcs de Paris, de Rome, de Turin ou de Palerme. Il scande des bribes de conversations, des souvenirs, des fragments de pensées mêlant joies et inquiétudes. - A travers sa poésie, il évoque, l'intime, l'amour, l'amitié et la nature aux prises avec la ville.
10/2022
Notions
Du pays vide. Réfuter le solipsisme politique
Dans un pays X, les habitants confrontent leurs idéaux politiques. Un dialogue philosophique s'engage. Certains rêvent de solipsisme politique et de se couper du monde ; d'autres pourfendent cette illusion. Soudain, ils se retrouvent sous un voile d'ignorance, sans plus savoir ni qui ils sont, ni même où ils sont, en Xie ou à l'étranger. Ils pourraient tous se retrouver à l'extérieur d'un pays vide, dont le territoire aurait disparu, par l'effet du réchauffement climatique. Le doute s'installe : sont-ils les seuls Xiens légitimes ? Peut-on être citoyen d'un pays vide ? Quels principes choisir pour un pays dont l'existence même est incertaine ?
01/2023
Actualité médiatique internati
Amérique, pourquoi refuses-tu d'être noire ?
Floyd, Trayvon Martin, Eric Garner ou Michael Brown, ces tragiques événements dépassent de loin le mouvement Black Lives Matter. Il faut, les appréhender, revenir à la source d'un "Nouveau Monde", d'une terre de liberté qui rendit esclaves tant d'hommes et de femmes. Esclavage, guerre de Sécession, ségrégation, Kux Klux Klan ont en commun l'âme blanche de l'Amérique, devenant une idéologie. En revenant sur l'Histoire des premiers Américains, Eddy Chevalier pose sans ambage des questions claires. Afro-Américain est-il un oxymore ? Noirs et Blancs sont-ils en guerre ? Pourquoi la population blanche a-t-elle été aussi réfractaire à la mise en place d'une société égalitaire ? Comment adoucir la radicalité d'une partie de la communauté noire ayant reçu l'amertume en héritage ? Et enfin : qu'es-tu donc, Amérique ? Pourquoi refuses-tu si violemment d'être noire ? Cet essai se veut un manifeste antiraciste. Il prône l'éducation comme solution et s'attaque aux fausses vérités et préjugés dans l'acide corrosif d'une pédagogie historique, critique et exigeante.
05/2023
Romans de terroir
Et le ciel se refuse à pleurer...
Eté 2016. En Haute-Savoie, au coeur du pays du Mont-Blanc, Germaine est morte, muette à jamais, étrangement fauchée par un sapin. C'est son mari, Joseph Tronchet, qui en fait la macabre découverte ce jour brûlant d'août. Le travail harassant de la ferme, le soin constant porté aux bêtes auront été le quotidien d'un couple désassorti. Pourquoi cette femme belle, vénéneuse, ne cachant pas son désir pour d'autres hommes, s'est-elle mariée avec cet honnête paysan, qu'elle méprisait ? Dans sa solitude et sa peine, car il était amoureux, Tronchet a auprès de lui son grand fils Antoine, revenu de la ville le temps des funérailles, mais aussi Edmé, frère de coeur d'Antoine. Tous trois forment une chaîne unie, solidaire, délivrée de l'emprise toxique de Germaine mais pas de leurs tourments ni de leurs doutes quant aux circonstances de sa disparition... Et ce médaillon qu'ils ont toujours vu au cou de la défunte, que renfermait-il ? Le secret de Germaine ?
01/2018
Economie
La mondialisation - Une proposition que l’on ne peut pas refuser
Pour Mouhamed Dioury, la mondialisation, qu'il définit comme l'éclatement de la contrainte territoriale, a tout envahi. Elle représente une véritable machine à broyer les sociétés et à introduire la modernité partout. Continuer de caresser l'espoir de la voir un jour disparaître serait tout simplement l'expression d'une obstination idéologique non seulement anachronique, mais également condamnée par toutes les mutations politiques, économiques, sociales et culturelles que nous sommes en train de vivre. Il n'y a aucune raison cependant de conclure, à partir de ce qui arrive aujourd'hui avec la mondialisation, que l'histoire est jouée d'avance, qu'elle est jouée une fois pour toutes. La perspective de libération humaine est encore ouverte devant nous. Mais personne ne peut plus échapper à la modernité, de laquelle doit partir, comme d'un acquis historique tangible et irréversible, toute stratégie tendant à réformer efficacement la mondialisation. C'est dans cette perspective d'ouverture que chaque peuple doit s'engager avec ses propres réalités historiques, ses atouts et ses faiblesses, au rythme que lui dictent ses possibilités, mais aussi à l'allure sans cesse accélérée à laquelle s'effectue la marche du monde.
09/2017
Arts décoratifs - Traditions
Le salon des refusés. La peinture en 1863
" Tous les jours, deux mois avant le dernier moment, ils complotent de travailler et d'accoucher de grandes oeuvres. Mais ces gigantesques complots avortent et s'épanchent dans les petits cerveaux des peintres. Il ne résulte de tout cela que des discussions. La discussion est tout à la fois le fort et le faible des peintres. Non, les discussions ne sont pas le seul résultat de tant d'efforts quand il n'est plus temps : il arrive aussi que les tableaux sont manqués, mal faits, pas faits et mauvais pour la plupart. Fatigués de voir péricliter l'Art qu'ils n'avaient pas porté bien haut, les peintres, membres du jury, croient qu'ils deviennent sévères. Ils le croient aussi, les peintres qui courent, c'est-à-dire qui veulent être exposants. Bien des tableaux qu'on a vu se diriger à pied et en voiture, sur des crochets ou des brancards, sont forcés de reprendre le chemin de l'atelier natal".
05/2023
Médicaments
Refusez l'aluminium dans les produits de santé
Cancers du sein, des os, maladies du système nerveux central, infertilité. Les nombreux dangers de l'exposition à l'aluminium sont aujourd'hui reconnus. Ce métal n'a rien à faire dans le corps humain où il peut longuement persister et s'accumuler. Alors que des efforts réglementaires commencent à être faits dans les secteurs de l'alimentation ou de la cosmétique, sous la pression de l'opinion publique, sa présence dans la composition de nombreux vaccins, médicaments et aliments perdure. L'aluminium a disparu des vaccins vétérinaires, mais persiste dans 8 sur les 11 vaccins imposés aux nourrissons, dès l'âge de 2 mois, à des doses excessives. Au point de mettre en péril le fameux bénéfice/risque... Dans cet ouvrage, le professeur Joyeux prend position pour l'interdiction de l'aluminium dans tous les produits de santé. Il revient sur les polémiques existantes et en présente les enjeux. Tout d'abord, il précise les effets toxiques sur l'organisme de la surexposition à l'aluminium. Il souligne l'importance des vaccins pour la santé publique et raconte comment l'aluminium est entré dans leur composition dans les années 1920 et de manière intense dès 1984, ainsi que dans celle des pansements gastriques. Il démontre que l'on peut parfaitement s'en passer, et forcer l'industrie pharmaceutique à changer ses formules et à investir dans la recherche d'adjuvants sans aluminium. En effet, on sait aujourd'hui remplacer l'aluminium par le phosphate de calcium ou des adjuvants végétaux. De 1822 - sa découverte aux Baux-de-Provence - à 1922 - son incorporation dans les produits de santé -, puis à 2022, l'épopée de l'aluminium dans les produits de santé touche à sa fin.
03/2022
Réalistes, contemporains
Les Ouïghours, un peuple qui refuse de mourir
Le drame Ouïghour... J'étais là quand les premières grandes manifestations ont été réprimées dans le sang. C'était en 1996, il y a 25 ans. Je débutais alors dans le journalisme. A l'époque, le monde entier ne se sentait pas concerné par cette minorité turcophone de Chine. J'étais là aussi quand les Chinois ont commencé à stériliser de force les femmes Ouïghoures. Et puis, j'ai vu les camps de prisonniers se dresser dans le désert et la mise en place de ce qui deviendrait un génocide culturel.
Alors, j'ai promis à ces Ouïghours de ne pas les laisser mourir dans le silence et l'indifférence. J'y suis retourné encore et encore. Avec cette question qui reste coincée au fond de la gorge : jusqu'où peut aller un journaliste pour se rendre utile ? Eric Darbré, un journaliste reporter français, a passé vingt-cinq années à enquêter dans la province du Xinjiang au Nord-Ouest de la Chine. Il a vu naître la contestation Ouïghoure, ce peuple musulman d'origine turque contre la Chine, la montée en puissance de la répression, les violences, les camps, les morts jusqu'au désastre actuel.
Ce récit est l'histoire d'un combat journalistique pour donner une voix et un visage à un peuple écrasé par un régime autoritaire. Il offre aussi une réflexion sur les conséquences du travail de reporter : met-on en danger les témoins que l'on cite ? Comment ne pas décevoir leurs espoirs ? Comment se prépare un reportage ? Quels obstacles faut-il vaincre pour le réaliser puis le vendre à une rédaction ?
10/2022
Ethnologie et anthropologie
Nban "je refuse". Ansou Massing, une épopée de Brassou
Dr Koutoudio nous invite dans cet ouvrage à découvrir une figure bien connue dans le Brassou-Pakao, et même bien au-delà : Ansou Massing (Ansoumana Mané). Les griots, à partir des actes qu'il a posés, et par un art consommé, ont fait de lui la cristallisation des principales valeurs de sa communauté. Alors, même si l'accompagne ment musical, la magie du verbe articulé, les rites et autres usages qui président à la déclamation de nos récits épiques ne peuvent pas être sauvegardés, Dr Koutoudio a pensé utile de fixer par l'écriture au moins l'ossature du récit qui fait d'Ansou l'une des figures héroïques les plus célèbres du Brassou.
11/2021
Développement durable-Ecologie
Faut-il refuser le développement ? Essai sur l'anti-économique du Tiers-monde
L'ouvrage dénonce les mythes de l'industrialisation et du développement pour s'attaquer aux véritables raisons : la destruction des sources de créativité et le surréalisme suicidaire.
02/1986
Théâtre
L'art de réfuter. Analyse rhétorique et pragmatique du dialogue théâtral
"Il s'agit d'une recherche qui a l'originalité d'articuler plusieurs champs disciplinaires : les études littéraires et théâtrales, d'une part, la linguistique et la rhétorique, d'autre part. Ces approches sont combinées dans cet ouvrage et appliquées à un ensemble de pièces françaises du XXe siècle (Cocteau, Giraudoux, Sartre). L'étude du corpus est précédée par une étude historique de la notion linguistique et philosophique de réfutation. L'auteur tente de souligner que la réfutation est un art à part, entier, au même titre que l'art d'argumenter, étant fondé sur la résistance aux paroles des autres interlocuteurs dans le dialogue théâtral où s'enchaînent les dimensions logique, dialogique, sémantique, rhétorique et pragmatique". Gilles Declercq, Professeur à La Sorbonne Nouvelle, Paris-3
09/2018
Littérature française
La dynastie des Cratos. Tome 1, Le Prieur. Le pouvoir refusé
Antoine, prieur de Crato (1531-1595), figure historique unique et attachante de la Renaissance finissante, se croyait libre de choisir son destin. Mais c'était sans compter la vindicte de son oncle, le cardinal Henri de Portugal. Car c'était bien sa famille, son sang même, qui constituait le plus féroce et intime ennemi d'Antoine. Pourtant, en ce monde où la place de chacun était déterminée par sa naissance et sa religion, son sang mêlé était sa seule chance aussi. Aux yeux d'Henri, la naissance entachée de ce neveu le condamnait à le servir au sein de l'Eglise. Mais Antoine se sentait homme et prince : il avait fait son choix. Pour Henri, il fallait dès lors l'éliminer. En cette fin d'âge d'or, le Portugal des grandes découvertes s'apprête à s'abîmer dans le sang de la dernière Reconquista achevée à Alcacer-Quivir. Le renversement des équilibres rend alors possible le destin extraordinaire d'Antoine, celui de sa lutte acharnée pour gagner son identité légitime et pour sauver le Portugal. Saura-t-il échapper à ses ennemis ?
09/2023
Théâtre
La liberté est un mot qui refuse de se taire. Six pièces courtes
Six pièces courtes : Aurianne Abécassis, Véronique Bergen, Gerty Dambury, Magali Mougel, Antoinette Rychner, Laura Tirandaz. Pour cette cinquième édition des Intrépides, six autrices ont composé une pièce courte autour du thème : " La liberté est un mot qui refuse de se taire " (selon la citation d'Asli Erdogan). Issues du monde des lettres et du spectacle, elles expriment, à travers des histoires au ton décapant et décalé, la nécessité de s'affranchir des codes sociaux, des peurs et des tabous : une secrétaire quitte son travail pour échapper à une existence étriquée, une jeune femme s'invente un monde où elle serait l'héroïne qu'elle n'est pas dans la vie, une " chaman " brise la loi du silence pour sauver la liberté, une espèce en voie d'extinction... Elles dessinent ainsi, d'une plume vive et aiguisée, des portraits de femmes luttant au quotidien pour leur liberté. La présentation de " La liberté... " mis en espace par Nathalie Fillion et lu par les autrices dans le cadre des Intrépides a lieu le 13 juillet 2019, à l'auditorium Mozart du Conservatoire du Grand Avignon, à l'occasion du festival.
06/2019
Histoire des idées politiques
Pour réfuter l'opinion de M. de Frondeville, sur l'égalité des partages, discours
Discours prononcé au club des Jacobins, pour réfuter l'opinion de M. de Frondeville, sur l'égalité des partages Date de l'édition originale : 1791 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Critique
Du statut sémiologique des personnages dans le roman. Quand on refuse on dit non
Dans cette énième étude sur ce roman, nous nous sommes intéressé au statut sémiotique de ses signes-personnages. Comme il le fallait, avec Kilumba Katutula, nous avons inscrit notre réflexion dans la pragmalinguistique et, grâce à la sémiopoétique, avons conçu notre texte en trois chapitres. Le premier a présenté sommairement l'oeuvre publiée à titre posthume. Le deuxième a survolé différentes théories sur le statut sémiotique du personnage. De ces pages, nous avons dégagé la base grâce à laquelle nous avons mené les analyses dans le dernier chapitre. En définitive, nous avons découvert que Birahima et Fanta sont des signes-personnages référentiels. En effet, dans ce statut, ils assurent une lisibilité sémiotique de la trame en ce qu'ils sont des types qui expliquent la transgression et l'agrammaticalité qui caractérisent l'écriture. Ils sont des légisignes ou simplement des symboles, selon l'enseignement de Peirce. En effet, grâce à la rétrolecture, le lecteur devrait construire une matrice unique du texte qui, selon Riffaterre, génère le récit sans en affecter la surface. Qu'on les prenne comme signes-trois de la dimension du Representamen ou de celle de l'Objet, ils ne renvoient nullement à des entités particulières, auquel cas, ils seraient des sinsignes ou des indices, statuts qui réduiraient l'envergure de la lisibilité.
07/2022
Histoire du droit
Jugement de Messieurs les Mareschaux de France. sur la declaration faicte par plusieurs gentilshommes, de refuser toutes sortes d'appels
Jugement de Messieurs les Mareschaux de France, sur la declaration faicte par plusieurs gentilshommes, de refuser toutes sortes d'appels. Date de l'édition originale : 1651 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Sociologie
L'héritage refusé. La crise de la reproduction sociale de la paysannerie française, 1950-2000
Cet ensemble de textes publiés entre 1975 et 1985 est le fruit de diverses enquêtes réalisées dans le milieu rural, principalement en Mayenne et en Bresse bourguignonne. Avec une grande clarté, l'auteur analyse la situation d'une classe sociale qui a subi une double crise de reproduction : à la fois technique et économique avec la généralisation des méthodes de production intensive, mais aussi sociale et culturelle dans laquelle est en jeu une identité paysanne menacée par le problème de la transmission du patrimoine. S'interrogeant sur les facteurs qui expliquent cette évolution souvent brutale, l'auteur met en évidence les insuffisances d'une analyse purement économique et montre qu'il faut prendre en compte les phénomènes plus cachés dits de " domination symbolique ". Patrick Champagne entreprend ainsi une analyse des stratégies de reproduction sociale qui met en avant l'économie des échanges entre générations. Des clés pour comprendre la situation des classes sociales qui, à l'instar de la paysannerie, connaissent de profonds bouleversements et dont l'avenir est l'un des enjeux de notre société.
03/2002
