speech

Gare à la dictature du Bien... Une menace nouvelle plane aujourd'hui sur notre société : celle venant d'individus qui, rêvant d'une société plus juste, appellent à la censure " pour le bien de tous ". Cette forme inédite d'autoritarisme prône ainsi la mise au ban ou l'interdiction pure et simple des idées qu'elle ne partage pas, et perçoit le langage même comme un danger potentiel qu'il est nécessaire de corriger. Les bonnes intentions flirtent ainsi dangereusement avec le totalitarisme : cancel culture, complaisance des médias, limitation du discours public par les géants de la Silicon Valley, législation d'Etat sur les discours " haineux ", etc. Une dictature du " Bien " reste une dictature. Qui aurait pensé, il y a quelques années seulement, que défendre la liberté d'expression, seul rempart efficace contre la tyrannie, suffirait à se faire qualifier de réactionnaire ? Nous en sommes pourtant là. En ce temps de refus du débat et de bannissement des opinions " contestables ", Andrew Doyle nous livre une analyse d'une incroyable pertinence sur ce phénomène nouveau et terrifiant. Comédien, dramaturge, journaliste, satiriste politique, Andrew Doyle sévit brillamment dans la presse anglaise. Il tient par ailleurs un compte Twitter parodique lesté de plus de 600 000 abonnés - celui de Titania McGrath, " poète intersectionnelle radicale et écosexuelle non blanche ".

Based on the Idiolect Synopses of the basic materials of the linguistic atlas of the gulf states, this summary offers the first interpretation of evidence gathered in southeastern United States, 1968-80. The phonological, morphological and lexical data outlines a principal source of the speech of the Upper South. Although primarily a South Midland dialect, East Tennessee folk speech shows a complex regional and social structure that includes relics and innovations with patterns that distinguish this subregion from the dominant forms of American English spoken in the South and elsewhere.

The contributions to this volume by H.W. Dechert, A.K. Fathman, F. Grosjean, D.C. O'Connell, M. Raupach, K. Sajavaara/J. Lehtonen, H.W. Seliger and R. Wiese all deal with speech data from native speakers of different languages, or native speakers and language learners of the same language, or speakers in their native and their second languages. They are the results of various methodological attempts to assess speech using a cross-linguistic approach and represent an area of research which may be called "Contrastive Psycholinguistics".

This study compares the pronunciation of the stressed vowel nuclei of black and white southerners interviewed for the Linguistic Atlas of the Middle and South Atlantic States. The informants from Maryland (two pairs), Virginia (seven pairs), and North Carolina (seven pairs), were all interviewed in the period 1933-1939 by a single field worker, Guy S. Lowman, Jr., and were matched as closely as possible for age, education, social class, and geographical proximity. The principal findings of the study are that systematic differences exist between black and white speakers in the pronunciation of the stressed vowels, on the phonic or subphonemic level. This is the same type of variation that is used to characterize dialect differences in the United States. The differences in speech, however, while systematic, are not categorical : i.e., there are no speech features examined that exist solely for black or white speakers. Another finding was that regional variation in speech was less apparent for black speakers than for white speakers.

In this book English heterophonous/paronomasic/puns are investigated from a metaphonological perspective. I look into the ways and methods of native speakers' self-conscious metalinguistic manipulation of their phonological system/s/, as exemplified in punning. A phonostatistic analysis of nearly 4000 English puns is attempted in testing a hypothesis that the phonological representations accessed and generated in punning are significantly different from those used in 'ordinary' speech encoding. Comparisons are carried out against phoneme frequency distributions of running speech and those of spontaneous errors.In speech play, competence mechanisms are accessed which differ from structural competence à la Chomsky.

The starting point for the experimental investigation reported in this work is the observation that linguistic units (words, phonemes) do not have an acoustic invariance in the continuous speech. Moreover the a acoustic perception of a word or a phoneme depends on the context in which it is spoken. The experiments were designed to elucidate the interaction of word and context by examining the ways in which context affects the acoustic shape of a given word, as well as the role of context in word perception. The ultimate aim is to throw light on the mechanisms involved in the perception of continuous speech.

A discussion of English and Polish gender systems, generic words, forms of address, referring expressions and other topics, provides evidence that in these two languages males and females are not treated equally. The main concern of this book is linguistic sexism. The data indicate that speakers of both languages treat male as the norm, attribute less desirable qualities to the speech and behaviour of women, stereotype women more than men, or simply make women linguistically invisible members of society.

This book presents four closely related reports on the lay-out, data collection and results of a research project on the acquisition of German as a Foreign Language by adult students. A critical description is given of the course of the extensive data collection and the successes and difficulties encountered. This is followed by a theoretical paper in which a model of the production process in second language performance is postulated and discussed. Sections three and four describe analyses of spontaneous self-corrections as evidence of the learner's control of his speech process, which takes into account the influence of individual and linguistic variables.

Au coeur du swinging London des années soixante, où San Francisco et Londres se font l'écho de la révolution sociale et sexuelle. Philip, jeune enseignant en psychologie à l'Université de Cambridge doit affronter les affres de la drogue et des amours interdits. Poussé par les idées du Free Speech Movement, mouvement de contestation venu des Etats-Unis, il devra se défaire des griffes de Gareth, personnage complexe et torturé, alors que de jeunes étudiantes du King's College meurent d'un sournois mal d'amour. Dans ce monde en pleine ébullition, Philip finira-t-il par trouver un nouveau sens à sa vie alors que la société transgressive des sixties se cherche de nouvelles valeurs ?

The Dungans are Chinese Muslims, living mainly in the Kirghiz and Kazakh Soviet Socialist Republics, whose ancestors migrated to Russia more than a hundred years ago. They speak the Kansu and Shensi dialects, but write their Chinese speech with the Cyrillic alphabet. Iàsyr Shivaza (1906-1988) is the most celebrated poet of the Dungans. He wrote numerous poems and many novels, he translated works from Russian and Kirghiz into Dungan, he compiled school textbooks for Dungan children and he helped in the creation of the present Dungan alphabet. Iàsyr Shivaza worked in the Kirghiz State Publishing House, edited a Dungan newspaper, and served in the Second World War as a war correspondent. The present work discusses his life and achievements.

This book is the first major study of the English spoken in North Wales. It presents a full description of the English speech of the native 60-plus age group in the counties of Gwynedd and Clwyd. It includes a comprehensive analysis of the vowel sounds and non-standard consonant sounds of northern Anglo-Welsh, together with exhaustive descriptions of non-standard lexis and morphology and syntax. It forms part of the survey of Anglo-Welsh Dialects and can be seen as a companion to Volumes 1 and 2 of that survey. The book also contains a short atlas section, etymologies of non-standard lexis, and cross-references to the main national surveys of regional spoken English and Welsh in England and Wales.

Agatha Christie (1890-1976) was an inveterate user of proverbs in her fictional writings, the sales of which number in excess of one billion. An active writer for fifty-four years, Christie used proverbs in a manner that both reflected and shaped contemporary British speech. This lexicographical book examines 3,290 proverbs and proverbial sayings uttered by 785 characters in sixty-six novels, 142 short stories, seventeen dramas, and six romances. The author's premise is that Christie modeled all her fictional works on the well-made play formula and that proverbs are employed not in isolation, but as a function of plot, character, and thought. In addition to an introductory essay, the book contains a list of the distribution of Christie's proverbs according to title, a keyword index with citations of standard authorities, and an appendix containing six statistical tables.

Dossier 8Céleste Bonnamy, Clément Perarnaud Introduction EU Digital Policies and Politics Unpacking the European Approach to Regulate the "Digital" 28Orsolya Gulyás Digital Sovereignty, Competitiveness, and the Illusion of Freedom An Arendtian Approach to EU Digital Policy 54Julien Rossi La structure argumentative d'un demi-siècle de politique européenne de protection des données à caractère personnel 86Chloé Bérut Strategic Europeanisation A "Context-driven" Approach of the Use of European Instruments in Digital Health Policies 110Samuel Cipers, Trisha Meyer "Free Speech is Not Free Reach" How Platforms Self-regulate Misinformation, Political Ads and Election Campaigns 142Sebastian Heidebrecht Platform Accountability in the European Union The Cases of Data Protection and Digital Services Regulation LECTURES CRITIQUES 170Julien Louis Aurélie Dianara Andry, Social Europe, the Road not Taken. The Left and European Integration in the Long 1970s, Oxford, Oxford University Press, 2022, 333 p. 176Laura Chazel Giuliano Bobba et Nicolas Hubé, Populism and the Politicization of the COVID-19 Crisis in Europe, Londres, Palgrave Macmillan, 2021, 161 p.

John Stuart Mill (1806-1873), one of the most versatile thinkers of the nineteenth century, wrote on the newly emerging sciences of economics, politics and sociology. His Principles of Political Economy (1848) ran to many editions and is still read today, while his book on Utilitarianism (1863) is better known than the writings of Jeremy Bentham. On Liberty (1859) was written at a time when the Industrial Revolution, the rise of a sizeable middle class and its social influence, the growing democratisation of British politics raised questions about the place of individuals and the dangers of this new mass society. Mill placed much faith in this passionate and cogently argued plea for individual freedom, writing in his Autobiography : The liberty is likely to survive longer than anything else I have written... . The future was to prove him right, and his defence of freedom of thought and speech, of individuality and originality, later used to criticise the various instances totalitarianism in the twentieth century, is still relevant these days.

Une nouvelle génération de journalistes raconte une nouvelle génération d'entrepreneurs. Qui a dit déclin ? Beau voyage ensemble. Les mots dans les mots. Marjolaine Grondin, créatrice de Jam par Léa Charron. Kevin Bourgeois, créateur de Supermood par Ségolène Davin. Alizée Lozac'hmeur, créatrice de SenseCube par Marine Dumeurger. Jérémy Clédat et Bertrand Uzeel, créateurs de Welcome to the Jungle par Clémence Lesacq. Stéphanie Delestre, créatrice de Qapa par Marine Dumeurger. Mickaël Cabrol, créateur d'Easyrecrue par Cerise Sudry-Le Dû. Caroline Goulard, créatrice de Dataveyes par Cerise Sudry-Le Dû. Jonathan Azoulay, créateur de Talent.io par Marine Dumeurger. Olivier Xu, créateur de Kudoz par Guillaume Pajot. Najette Fellache, créatrice de Speach.Me par Léa Charron.

" La meuf au téléphone, elle a carrément kiffé le scoop, d'autant que c'était plutôt calme en ville. Du coup, on s'est bougés là-bas. On a joué les bad boys turcs, on a pris une sale gueule. Elle, elle nous sort : allez-y, racontez. Moi, je fais : y a pas grand-chose à raconter, dites dans votre papier qu'il s'est rien passé d'exceptionnel. Voilà ce qui est arrivé : une meuf turque s'est fait fracasser, on va pas tolérer ça ; aujourd'hui, c'est cette meuf, demain, c'est ma mère qui va y passer, ça marche pas. Écrivez dans votre journal que si ça recommence à Kiel, on retourne toute la ville, on réduit tout en bouillie. Maintenant, c'est fini. On nous fait ça une fois, deux fois, mais y a un moment où c'est trop et là, votre ville, on la nique. La meuf, elle était scotchée, elle s'est sûrement dit : putain ! Ils ont la haine, ces métèques ! [...] La meuf a tout retranscrit, que c'était juste un avertissement, que ça, c'était rien du tout mais que si ce genre de truc recommençait, on démolirait Kiel complètement. Sur ce, y a eu deux trois juges des enfants dont le mien, et encore deux trois autres enfoirés, bref des connards de gros bourges, le préfet de police, des procureurs de la République, des éducateurs sociaux, tout le gratin quoi, qui se sont retrouvés et ont pondu un speech à propos de syndrome, de causes, blablabla, de phénomène social, de violence et tout. Eux aussi, ils voulaient nous mettre la main dessus. "

La lecture labiale fait partie intégrante de la perception de la parole non seulement chez les sourds, mais aussi chez les personnes entendantes. Mais l'information lue sur les lèvres est ambiguë et ne permet pas un développement adéquat du langage. La Langue française Parlée Complétée (LPC), version française du Cued Speech (Cornett, 1967), combine l'information visuelle de la lecture labiale à des informations manuelles positionnées à différents endroits autour du visage et délivre une information précise à propos des syllabes et des phonèmes de la langue parlée. Exposés précocement à la LPC, les enfants sourds acquièrent naturellement la phonologie, la morphologie et la syntaxe de la langue parlée, ainsi que la langue écrite. Les parents d'enfants sourds, les jeunes adultes sourds, les orthophonistes, les codeurs, les psychologues, les psycholinguistes, les chercheurs en systèmes automatisés de production de la parole, et les jeunes adultes sourds ont pris la plume pour relater leurs observations et questionnements à propos de la LPC. Le lecteur découvrira également les avantages qu'offre la LPC pour les personnes sourdes du XXIe siècle, bien au-delà des bénéfices imaginés par Cornett. L'impact sur l'organisation cérébrale, sur la recherche identitaire des adolescents sourds, sur l'acquisition d'une deuxième ou troisième langue, la compatibilité avec la langue des signes, et la complémentarité avec l'implant cochléaire sont discutés dans ce volume. Accessible à tous, cet ouvrage peut intéresser les professionnels en charge des apprentissages linguistiques et du développement psychologique des enfants sourds, les étudiants susceptibles d'avoir ultérieurement à travailler avec ce public, les parents en recherche d'informations scientifiques, ainsi que les doctorants et chercheurs intéressés par le caractère multimodal de la communication linguistique.

Il en va de votre public comme d'un produit frais : vous l'emballez ou pas ; vous l'emportez ou pas. Dans tous les cas, c'est pour tout de suite, car il ne vous accordera pas une seconde chance. Et si vous l'emportez avec vous, c'est lui qui vous consomme et non le contraire ! Car aujourd'hui, le public est tout sauf captif. C'est lui qui tient les manettes. Il zappe au moindre sentiment de trop peu. Physiquement ou mentalement, il quittera toujours les lieux car rien ni personne ne peut l'empêcher de mettre les voiles. Par conséquent, pour bien soutenir votre propos, vous devez commencer par bien vous soutenir vous-même. Traduction : bien vous préparer. Donnez-vous les moyens, non seulement d'offrir correctement l'information (le fond) au public, mais surtout de le gagner (la forme). Osons le mot : séduisez-le. Certes, comme tous les arts, l'art oratoire réclame de la pratique. Toutefois, il suffit de mettre en oeuvre de simples notions de bon sens pour optimiser votre prestation et obtenir l'adhésion de la majorité. Offrez-vous les clés pour monter en puissance à la vitesse v, v' et v'', en travaillant crescendo le v-verbal, le v'-vocal et le v''-visuel. Le tout cadré en amont par une préparation stratégique, puis en aval par une implémentation de votre degré de sympathie. Et profitez en bonus d'un canevas d'optimisation de speech maximisant vos chances de succès. Bien utile en ces temps de Grand Oral où, quel que soit le secteur d'activité, on exige de vous un maximum de présentations vitales à concocter en un minimum de temps.

L'objectif de ce recueil est de définir l'acte de parole, ou plus exactement les différents statuts et composantes de l'acte de parole, à partir des pratiques grecques, romaines et médiévales, telles que peuvent rétrospectivement les éclairer les concepts et / ou les pratiques modernes et contemporaines, apparus en philosophie du langage avec les speech-acts d'Austin et en esthétique avec la " performance ". " Comment faire des choses avec des mots ? ", How to do things with words ? , le titre de l'oeuvre d'Austin peut en effet servir de motif à une grande partie des pratiques discursives de l'Antiquité et du Moyen-Age - le titre, mais non pas exactement les concepts qui se trouvent forgés aujourd'hui sous ce titre ou en rapport avec lui. Ce sont ainsi les singularités antiques et médiévales des actes de parole que nous voudrions déterminer : comprendre ce qu'est la " performance " d'avant le " performatif ". La supplication comme rituel chez Homère : le geste et la parole, Françoise Letoublon - Refaire le présent. Hésiode et Archiloque, Pierre Judet de la Combe - Vacate et videte. Notule sur le dire et le faire chez Pétrarque, Ruedi Imbach - Entre formes et sujet : l'acte de parole en droit romain, Annette Ruelle - La performance avant le performatif ou la troisième dimension du langage, Barbara Cassin - L'argumentation, la persuasion, la manipulation et leurs thématisations rhétoriques : le cas de la Rhétorique à Alexandre - Pierre Chiron, Comment faire de la liberté avec des mots ? Critiques et usages de la parole chez Diogène le cynique, Thomas Benatouïl - Cités de parole. Athènes, Nephelokokkugia et Kallipolis, Giulia Sissa - Le Dieu performatif. Sur la Parole créatrice dans la Bible et ses evaluations, Thierry-Dominique Humbrecht - Des aléas de la Parole divine au Verbe performatif, Maurice Olender- Acte de parole et ontologie du discours chez Cicéron, Carlos Lévy - Les actes de langage entre logique, rhétorique et théologie au Moyen-Age, Costantino Marmo.

Comme le note justement le traducteur dans sa préface, "à sa mort en 1983, Paul de Man était parmi les plus célèbres théoriciens de la littérature aux Etats-Unis, où il enseignait depuis plus de trente ans et où son nom était presque universellement associé à la critique déconstructrice. L'oeuvre de de Man reste cependant assez peu connue en Europe, bien qu'une discussion s'y soit récemment entamée sur 1' "affaire de Man" à la suite de ses activités journalistiques en Belgique de 1940 à 1942. Comme ce débat a inévitablement soulevé la question du rapport entre son journalisme et son oeuvre critique et théorique, la publication de celle-ci en Europe s'avère aujourd'hui particulièrement urgente ". Depuis la mort de Paul de Man, on mesure encore mieux la richesse de l'héritage. De nombreux ouvrages posthumes voient le jour aux Etats-Unis The Rhetoric of Romanticsm (1984), The Resistance to Theory (1986), Critical Wrltings (1989), Aesthetic Ideology (à paraître en 1990). Mais de son vivant, en dehors de nombreux articles (dont certains parurent directement en français dans Critique ou dans Poétique dont il fut membre du Conseil de Rédaction jusqu'à sa mort), Paul de Man n'a publié que deux livres, Blinduess and Insight (1971) et Allegories o f Reading (1979), considéré unanimement et à juste titre comme son oeuvre fondamentale. On voit en effet s'y rassembler les grands motifs d'une interprétation originale de la philosophie, du langage, de la littérature, de la rhétorique et de la politique. Cette interprétation s'avance à travers des lectures toujours singulières et inventives (Rousseau, Nietzsche, Rilke, Proust, etc.). Elle noue en une sorte d'idiome théorique inédit des traditions qui restent souvent intraduisibles l'une à l'autre : une déconstruction dont le style paraît plutôt lié à la philosophie continentale, une critique de la tradition des formalismes et du "New Criticism", une pragmatique et une théorie du "speech act" performatif déplacée, refondue puis mise en oeuvre dans l'approche de textes littéraires, philosophiques ou politiques, une réélaboration savante et audacieuse de la rhétorique traditionnelle. La critique de l'idéologie esthétique et organiciste, l'articulation d'une pensée du politique sur une théorie de la littérature, l'analyse des paradoxes de la promesse ou d'une certaine illisibilité du lisible, tout cela paraît faire de ce livre une des provocations les plus saisissantes de ce temps.

Salvatore COSTANZA, "Les oreilles ont dû vous tinter" . Fortune littéraire d'un thème folklorique de Lucien à Proust, RLC LXXXIX, n° 3, juillet-septembre 2015, p. 257-268. On examine ici la fortune littéraire d'un thème folklorique tel que le tintement des oreilles censé être un mouvement fatidique, d'où l'on pouvait tirer des pronostics sur l'avenir des individus. Il faut remarquer que ce motif est toujours employé chez les Grecs, Lucien, Aristhénète et dans la Recherche avec la même fonction. Au coeur d'une affaire amoureuse une femme en tant que médiatrice "révèle" à l'amant tourmenté par la jalousie que sa bien-aimée lui est toujours fidèle, qu'elle a sans cesse parlé de lui, donc les oreilles ont dû lui tinter. Il est intéressant de voir cet argument tiré de la superstition des tintements des oreilles, c'est-à-dire de l'otomancie, chez M. Proust, qui l'emploie toujours pour apaiser les troubles d'un amant abusé. C'est encore une fois le canevas déjà écrit par ses anciens prédécesseurs. Caroline BELOT GONDAUD, La Figure du couple machiavélique. A propos des "couples scélérats" de Shakespeare, Laclos, Barbey d'Aurevilly, Zola, Henry James, James M. Cain, Boileau-Narcejac, Ian McEwan et Ron Rash, RLC LXXXIX, n° 3, juillet-septembre 2015, p. 269-280. La figure du couple machiavélique est présente dans des oeuvres aussi diverses que Macbeth, Les Liaisons dangereuses, Les Diaboliques, The Portrait of A Lady et dans bon nombre de romans policiers. La façon dont la figure est mise en scène, mise en récit, crée une véritable dramaturgie du mal. Le couple machiavélique apparaît bien comme une figure de l'amour et du mal : dans sa version shakespearienne, elle est une réécriture du scénario biblique de la Chute et, dans sa version laclosienne, le marqueur d'une profonde dégradation de l'idéal courtois de l'amour. Mario ZANUCCHI, La Crise du symbolisme. La réception de Baudelaire et Verlaine dans la poésie de Walter Wenghöfer, RLC LXXXIX, n° 3, juillet-septembre 2015, p. 281-298. Le but de cet article est d'étudier la réception de Charles Baudelaire et de Paul Verlaine dans l'oeuvre d'un poète du cercle de Stefan George, qui jusqu'à maintenant a été ignoré par l'historiographie littéraire allemande : Walter Wenghöfer. L'étude de reception est étayée et précisée par l'analyse intertextuelle et intermédiale de poèmes exemplaires. De cette manière, la contribution reconstruit la crise de la poétique symboliste dans la poésie allemande de la "fin du siècle" . En outre, il montre comment Wenghöfer - à travers la dépotentialisation esthétique des figures d'autorité symbolistes - anticipe la critique que l'expressionnisme allemand adresse au symbolisme. Christine QUEFFELLEC, "La vie imite rarement l'Art" : Gemma Bovery, entre Flaubert et Wilde, RLC LXXXIX, n° 3, juillet-septembre 2015, p. 299-308. Gemma Bovery, roman graphique de Posy Simmonds se veut une parodie du roman de Flaubert, Madame Bovary, transposé à la fin du XXe siècle. Le narrateur, séduit par Emma Bovary dont il partage les aspirations romantiques, imagine que le destin de ses voisins, Charlie et Gemma Bovery, va se calquer sur celui des personnages flaubertiens et que la vie va imiter l'art, comme le souhaitait Oscar Wilde. Il s'apercevra qu'il s'est trompé. Ce roman invite à une réflexion sur la lecture et sur les rapports entre la littérature et la vie. L'adaptation cinématographique d'Anne Fontaine infléchit quelque peu le sens de l'oeuvre en conférant au film une unité de ton et de style que l'écrivaine avait voulu briser et en se rapprochant du roman français. Salvatore COSTANZA, "Les oreilles ont dû vous tinter" : the literary fortune of a folkloric theme, from Lucien to Proust, RLC LXXXIX (in French), no. 3, julysept. 2015, p. 257-268. We examine the survival of a folklore theme centered around the observation of buzzing in one's ears. Ringing was considered as a fateful movement and was comprised among the observations for divinatory ends. The relationship between the buzzing in one's ears and the belief that one subsequently became the object of other people's speech appears in Lucian of Samosata (second century A. D.) and in his later revival given by sixth century's epistolographer Aristaenetus. In this respect, a striking parallel is provided in modern French literature by Proust's Recherche. In every case a woman acting as mediator "reveals" someone that his beloved is always true to him and she was endless speaking of him. Consequently, something should have buzzed in his ears. It is interesting to remark, that such an argument drawn from superstition about buzzing in one's ears, that is, otomancy, still recurs in M. Proust with respect to abused lover's troubles. It is clearly the same plot, as his Greek antecedents have already used. Caroline BELOT GONDAUD, The Figure of the Machiavellian Couple, RLC LXXXIX (in French), no. 3, july-sept. 2015, p. 269-280. The figure of the machiavellian couple appears in Macbeth and Les Liaisons dangereuses, Les Diaboliques, The Portrait of A Lady as well as in various detective novels. The way it is told and staged creates a dramaturgy of evil. The Machiavellian couple can be interpreted as a mere figure of love and evil which rewrites, in its Shakespearean version, the biblical narrative of the Fall while the couple of Laclos signals the deep deterioration of the ideal of love in a courtly meaning. Mario ZANUCCHI, The crisis of Symbolism. The reception of Baudelaire and Verlaine in the poetry of Walter Wenghöfer, RLC LXXXIX (in French), no. 3, julysept. 2015, p. 281-298. The aim of this article is to study the reception of Charles Baudelaire and Paul Verlaine in the work of a poet from Stefan George's circle, who has been ignored by the German literary historiography until now : Walter Wenghöfer. The reception study is supported and clarified by the intertextual and intermedial analysis of exemplary poems. In this way, the contribution reconstructs the crisis of symbolist poetics in the German poetry of the < fin du siècle >. Furthermore it shows how through the aesthetic depotentialization of symbolist authorities Wenghofer anticipates expressionist criticism of the symbolist poetics. Christine QUEFFELLEC, "Life rarely imitates Art" : Gemma Bovery between Flaubert and Wilde, RLC LXXXIX (in French), no. 3, july-sept. 2015, p. 299-308. Gemma Bovery, Posy Simonds's graphic novel, is a parody of Flaubert's Madame Bovary, transposed into the end of the 20th century. The narrator, seduced by Emma Bovary, whose romantic aspirations he shares, imagines that his neighbours, Charlie and Gemma Bovery, will experience the same fate as Flaubert's characters and that life will imitate art, in accordance with Oscar Wilde's hopes. He will realize that he was wrong. This novel induces us to reflect on reading and the relationship between literature and life. The film adaptation by Anne Fontaine distorts somewhat the book's meaning, giving a unity of style and tone that the English writer had wanted to break down in order to draw closer to Flaubert's novel.