symbole

Le SYMBOLE CAKE, le gâteau rêvé pour une occasion spéciale. Une base sablée garnie de crème et décorée selon vos envies : vanille, chocolat, pistache, framboise, tous les goûts sont permis ! 20 recettes de gâteaux pour 6 à 12 personnes. Inclus : des patrons des formes à reproduire.

Robert Langdon, professeur en symbologie, est convoqué d'urgence par son ami Peter Solomon, philanthrope et maçon de haut grade, pour une conférence à donner le soir même. En rejoignant la rotonde du Capitole, il fait une macabre découverte. Ce sera le premier indice d'une quête haletante, des sous-sols de la Bibliothèque du Congrès aux temples maçonniques, à la recherche du secret le mieux gardé de la franc-maçonnerie. Une aventure où s'affrontent les traditions ésotériques et la formidable intelligence de Robert Langdon.Par l’auteur du Da Vinci code.On ne peut s’empêcher de tourner les pages de ce Bob Morane pour adultes. Éric Neuhoff, Madame Figaro.

Jérusalem : an 30. Jésus vient d'être dénoncé par les instances juives qui l'accusent de sédition. Arrêté par les soldats romains, il est présenté à Ponce Pilare, procurateur de la ville. Ce dernier soustrait au futur condamné un pendentif de pierre en forme de triangle gravé de signes mystérieux. Marie de Magdala qui a assisté à l'arrestation de Jésus possède un pendentif similaire. Seules la Magdaléenne et Marie la mère du futur crucifié connaissent l'origine et la signification des inscriptions. Mars 1244. Le château de Montségur est assiégé par les troupes du sénéchal de Carcassonne Hugues d'Arcis, soutenu par le pape Innocent IV. L'hérésie albigeoise vit ses dernières heures. Refusant d'abjurer sa foi à l'image de deux cents autres parfaits, Aurore d'Orcival prieure de la communauté s'apprête à périr de son plein gré sur un bûcher dressé à cette occasion. Juste avant de plonger dans le brasier, Aurore serre contre sa poitrine un triangle de pierre ayant appartenu à la compagne de Jésus. De nos jours, Julia Montel représentante du Vatican et Ethan Agron agent du renseignement Israélien recherchent sur le sol égyptien un pendentif en forme de triangle ayant pu appartenir au Christ. Rivaux dans cette même quête, la traduction des signes gravés sur la pierre pourrait mettre à mal certains dogmes catholiques. Juifs et chrétiens poursuivent un même but : rapatrier dans leur pays d'origine le médaillon afin qu'il livre son secret. Mais tout secret révélé peut engendrer un autre secret encore plus dérangeant.

Plante exotique, l'hortensia est introduit en France depuis trois siècles. Ce livre revient en images sur sa riche histoire culturelle et botanique. Venu du Japon, il passe peu à peu de la serre et du salon au jardin, d'abord de couleur uniforme rose, jusqu'à ce qu'on découvre comment le faire devenir... bleu ! L'hortensia reste une plante liée à la pierre, au bâti, notamment aux chapelles, aux vieux murs. Il en est même venu, dans l'imaginaire collectif, à représenter une certaine identité régionale bretonne, le favori des cartes postales, une plante symbole. En spécialiste, l'auteur raconte ce parcours, qui suit celui du tourisme balnéaire, et donne des exemples dans les arts... Avec présentation des variétés les plus courantes et conseils d'entretien et de taille.

Ces contributions, ayant pour terrains d'études l'Europe, l'Afrique, l'Amérique, Maurice, la Malaisie ou l'Inde, traitent du feu dans tous ses états : son histoire, ses multiples fonctions et usages à des fins politiques ou idéologiques, ses représentations collectives et ses symboliques religieuses, mystiques et idéologiques. Perçu alternativement comme purificateur, destructeur et révolutionnaire, le plus hypnotisant des quatre éléments apparaît avant tout comme le symbole d'une quête identitaire, individuelle ou collective. Ces études apportent un éclairage nouveau sur des civilisations aux cosmogonies complexes, sur des cultures modernes souvent opacifiées par le mystère et la diversité des traditions, mais aussi sur des oeuvres de fictions.

Alliés incontournables et outils indispensables à la pratique ésotérique, les symboles sont partout. Dans ce grimoire, vous trouverez 26 symboles universels abordés à travers leur histoire, leurs symboliques, leurs interprétations et leurs utilisations. Puissent-ils éclairer votre chemin...

Après les secrets du Vatican et de la pyramide du Louvre, Dan Brown nous dévoile la face cachée de Washington et les mystères du Capitole.

Ce livre examine en profondeur l'art historique des trois principales cultures du Zimbabwe, à savoir les cultures shona, ndebele et tonga. Il retrace la manière dont l'art n'est jamais séparé de la vie dans un contexte africain historique, mais demeure un outil existentiel d'importance, faisant partie intégrante de la vie. C'est pourquoi l'art s'y trouve dans des objets sacrés ou fonctionnels, dans les intérieurs, la mode, les gestes personnels et les événements ordinaires. Dans ce contexte, l'art fonctionne différemment, car il est le langage du symbole, un langage qui tient compte des échanges de la psyché humaine avec les autres et avec l'univers. Ce livre ouvre une fenêtre sur le symbolisme de l'Afrique, attestant que l'esprit tient naturellement compte de deux codes parallèles : le code externe de la conscience sensorielle et le code interne de la conscience subjective. Retracer le fonctionnement du code esthétique de l'Afrique sub-saharienne, présent dans toutes ses cultures, revient à révéler le symbolisme de l'Afrique comme langage parallèle et expression de sa philosophie. Telle est la raison d'être de ce livre. Les 200 photographies illustrant l'art historique du Zimbabwe, prises à une époque où il se trouvait plus aisément, montrent comment l'art s'exprime à travers la vie comme un langage, avec un sens spirituel et culturel, en garantissant que ce sens n'est jamais étranger à la conscience individuelle. La plupart des photographies ont été prises dans les "Communal Lands" , une région "à part" pour les Africains à l'époque coloniale. C'est là qu'a survécu un sentiment africain d'identité, de culture et d'histoire, d'abord pendant le régime colonial puis durant une impitoyable dictature. La majorité des clichés date d'une période comprise entre 1998 et 2015, au cours de laquelle Duncan Wylie retourna à maintes reprises dans son pays natal pour entreprendre ce qu'il qualifie de "travail de transmission et, pour le monde non africain, un moyen d'appréciation plus approfondie des formes d'art africaines et des possibilités de l'art en général, une clé à la découverte d'un monde que peu de gens ont eu la chance d'explorer" . Zimbabwe offre une occasion exceptionnelle de revenir sur mille ans d'histoire du symbolisme de ce pays à travers les ruines du Grand Zimbabwe, vaste cité médiévale construite en pierre, unique par son architecture, son style et la richesse de ses symboles, avec son énigmatique et solide tour de pierre et ses murailles sans fonction défensive, ou ses "oiseaux de Zimbabwe" - sculptures antiques des années 1350 qui marquèrent le faîte de la puissance du Grand Zimbabwe -, emblème national du pays. Une étape hautement symbolique dans le travail de l'artiste a été franchie avec la photographie de ces oiseaux de Zimbabwe, non pas au musée où ils sont conservés, mais au milieu des ruines, autrement dit sur le site où ils se trouvaient jadis ; une manière de compléter cette campagne photographique relative à l'art historique du Zimbabwe sur les lieux mêmes où il joua son rôle. L'ouvrage est le fruit de la collaboration entre l'artiste qui a pris les photographies au cours d'une période de dix-sept ans et l'auteur des textes qui a dédié sa longue carrière aux arts du Zimbabwe et de l'Afrique sub-saharienne en qualité de conservatrice de la National Gallery of Zimbabwe. Il faut souligner l'importance du rôle joué par les communautés locales : sans leur participation active, ce livre destiné à évoquer leur culture menacée de disparition et d'oubli n'aurait jamais vu le jour.

La poésie d'Amy Niang est une poésie du voyage, une exploration du monde et un périple avec les mots. Jeune auteur ; Amy Niang, en perpétuel mouvement appartient à cette génération qui respire le monde. Ainsi, sa poésie est plurielle, elle est remplie du parfum des terres qu'elle traverse et des langues qui les composent. En plus de cette pérégrination planétaire, Amy Niang revient à l'Afrique, la terre abandonnée qui se nourrit de son histoire et de son patrimoine culturel. Amy invoque la Renaissance, mais l'authentique, pas celle qui revêt l'habit de l'apparence. Sa poésie possède une esthétique délicate dont la langue inventive trouve une cadence aux échos inattendus.

"On me libère aujourd'hui, mon nom a été cité dans le haut-parleur." Des milliers de polars et autres films noirs commencent par une telle sortie de taule. Mais si les romans qu'écrit Bucciarelli semblent s'édifier sur un terrain concret, leur stabilité s'effondre aussitôt. Entraîné à la suite du personnage, le lecteur peut se croire durant quelques paragraphes plongé dans un récit conventionnel. Toutefois, bien vite, ses certitudes se désagrègent. L'auteur abandonne ici la construction labyrinthique de ses deux précédents romans, Mon hôte s'appelait Mal Waldron, Nous et les Oiseaux (M.E.O.), pour une narration d'apparence plus linéaire - quoique -, sans pour autant abandonner le réalisme fantastique - ou magique, comme il préfère l'appeler - qui lui est cher autant qu'à nos contrées septentrionales. On peut dès lors considérer que le présent opus complète un triptyque inauguré par les deux précédents. Un genre romanesque (réalisme fantastique) très prisé dans les régions septentrionales. Poète, romancier, nouvelliste, Carino Bucciarelli est depuis 2021 président de l'Association des Ecrivains belges de Langue française. Un auteur à la riche bibliographie.

La montagne, obstacle naturel, barrière infranchissable et lieu clos, tient depuis toujours une place de choix dans les textes, religieux et littéraires. Tantôt riante, tantôt effrayante, à la fois Paradis inaccessible et Enfer repoussant, la montagne fixe les aspirations les plus sublimes de l'homme. Mais il n'a pas toujours besoin d'y pénétrer. Mystiques et poètes, débarrassés de tout pesant bagage, prennent leur essor plus facilement que les alpinistes ailés, qui doivent compter avec leur corps. La montagne devient alors symbole, prétexte à une ascension mystique, retracée en termes d'ascension corporelle. L'ouvrage montre combien le comportement des hommes face à la montagne relève de structures mythiques enfouies au tréfonds de leur esprit.

Figures extraordinaires, images mystérieuses, constructions fantasmagoriques, fantasmes, mais aussi éléments directement issus de la réalité : les symboles fascinent, déroutent et peuvent parfois donner l'impression que l'on participe d'un monde énigmatique et proche de l'irrationnel. En fait, ils sont l'un des matériaux premiers de la conscience et relèvent autant du rêve que d'un vaste fonds culturel. De là l'importance qu'il y a, aujourd'hui, d'en fournir un relevé encyclopédique aussi riche et aussi complet que possible. L'ouvrage révèle l'arrière-scène des mots les plus communs et aussi celle des cultures. Ainsi le blanc, symbole de virginité en Occident, était signe de mort chez les Aztèques et reste de nos jours encore signe de deuil ou de vieillesse en Chine. L'arbre, quant à lui, représente la création dans la plupart des cultures. Comme l'échelle, marque de la communication entre les hommes et Dieu chez les chrétiens, devient celle de la connaissance dans un rite écossais de la franc-maçonnerie... Par une iconographie abondante, des centaines d'articles synthétiques et précis, des milliers de termes expliqués, cet ouvrage devrait aiguiser la curiosité du lecteur et l'inciter à réfléchir sur cet inépuisable ensemble de figures qui constituent et nourrissent l'univers symbolique. L'Encyclopédie des symboles s'adresse à la fois au curieux, à l'amateur de découvertes et de rêves, et au spécialiste désireux de parfaire ses connaissances. Un ouvrage de référence.

Depuis vingt siècles l'Eglise catholique est fidèle au Christ. A l'approche de l'an 2000, qui marque un retour important vers le spirituel, cet ouvrage est une invitation à découvrir ou à mieux comprendre cette religion à la racine de notre culture occidentale. Comme ceux du christianisme en général, les symboles catholiques sont à la fois humains et divins, matière et esprit, puisque c'est l'incarnation du Verbe de Dieu qui les fonde. Ce mystère qui unit l'homme à Dieu est l'événement majeur qui donne au symbole une portée infinie. Ce livre s'attache à présenter l'Eglise catholique à partir des symboles qui la caractérisent : les personnes d'abord, puisqu'elles sont au cœur du mystère, puis les sacrements, les chants, les gestes, les vêtements, ainsi que les objets sacrés et le calendrier liturgique qui explique le sens et l'origine des principales fêtes. En 1963, à l'âge de dix-sept ans, le père

C'est l'aptitude à apprendre une langue qui constitue un patrimoine commun à tous les membres de l'espèce humaine ; telle est l'idée fondamentale que je développe dans ce livre. La nature et la société sont souvent considérées comme antagoniques. Or, pour ce qui se rapporte aux langues, elles fonctionnent ensemble. [...] Si, de façon récurrente, les scientifiques négligent dans leur travail des faits évidents et faciles à observer, il y a tout lieu de penser que cette négligence a une raison. C'est en général le signe d'une lacune typique de leur démarche. La plupart du temps, les blocages sont dus à une anomalie intellectuelle fréquente chez les universitaires, et qu'on pourrait appeler academismus. Celle-ci se manifeste surtout par la projection du cloisonnement des départements universitaires, et des rivalités qui y sont liées, sur les différents domaines de recherche. [...] La civilisation de l'humanité est en soi un processus en cours et un possible horizon d'action. Rien dans les expériences actuelles et passées ne permet d'affirmer que l'humanisation de l'humanité est une tâche impossible, ni qu'elle est au contraire plus probable que la décivilisation. Ces deux perspectives sont aussi plausibles l'une que l'autre. Il est utile - indispensable, même - de s'atteler à faire émerger une connaissance plus factuelle des processus de civilisation et de décivilisation, ainsi que des conditions dans lesquelles on passe de l'un à l'autre (et vice versa).

Cette recherche nous permet de clarifier les fondations bibliques de la théologie du corps de Jean Paul II, particulièrement pour établir l'efficacité nouvelle apportée au mariage par le Christ. Comment la Bible peut-elle parler de l'Eglise épouse, de Dieu ou du Christ-époux ? Il a fallu préciser le sens originel du " symbole ". La Bible montre alors comment le Christ, s'unissant à l'Eglise, agit sur chaque mariage humain. Mais cela a rendu plus remarquable l'absence actuelle de lecture symbolique de la Bible. Pourquoi ? Les Pères de l'Eglise y étaient attentifs. Ils ont toujours vu en Ep 5 une base suffisante pour établir le caractère sacré du mariage. Nous avons cherché les raisons de cet effacement. Ce n'est qu'avec les ouvertures prophétiques du magistère pontifical de Paul VI et de Jean Paul II que nous avons pu déceler des traces de cette symbolique. En sens complémentaire l'outil du symbole réel, correctement compris, s'est révélé efficace pour qualifier ces ouvertures. Ainsi, cette recherche nous permet de clarifier les fondations bibliques de la théologie du corps de Jean Paul II, particulièrement pour établir l'efficacité nouvelle apportée au mariage par le Christ.

Maillot a repris le bon vieux Symbole des Apôtres. Il montre combien " il tient le coup " à condition d'être " lu " pour de bon, c'est-à-dire forcément avec nos images, notre langage, notre philosophie. Mais est-ce bien utile ?.... Avec Maillot je répondrai très fermement oui. Non pas pour établir des barrières et fermer des portes, mais parce que l'on a sans cesse besoin de " faire le point ". Nous ne sommes pas " garnis " de foi et de Saint-Esprit nous permettant de saisir toujours ce que Dieu nous appelle à vivre et à croire. Le Credo est un compas. Il nous indique une direction. Il nous permet de nous situer, de nous mesurer, et de faire ensemble dans une dimension à la fois œcuménique et historique dans l'Universalité de l'Eglise et la continuité de la communion des Saints... Ce commentaire du Symbole des Apôtres est " dérangeant " parce qu'il entre au vif de tous nos problèmes actuels, parce qu'il parle le langage de tout le monde. Malgré les centaines de commentaires existants, celui-là apporte du neuf. Des mises au point (sur la naissance virginale, sur la résurrection) remarquablement utiles. Des visées percutantes (sur la formule " le Père tout puissant ", sur l'Universalité de l'Eglise...), et dans l'ensemble je pourrais dire une grande apologétique, non pas une plaidoirie pour démontrer que l'on a raison, mais réponse donnée à celui qui nous demande... elle est exactement la dimension de ce Credo, pourquoi il me paraît important aujourd'hui pour chaque fidèle. Une parole forte, créatrice d'événement.

La charrue, la couronne, le char, l'étoile, le poisson, la palme : autant de symboles chrétiens un peu oubliés ou incompris. Sait-on que la Croix elle-même est apparue à l'origine non comme une allusion à la Passion du Christ, mais comme une désignation de sa Gloire divine ? Ou encore que les douze Apôtres ont été assimilés au symbolisme du zodiaque ? Ces symboles ont eu une considérable importance théologique et spirituelle dans les premières communautés chrétiennes, encore très liées à des milieux juifs où on parlait araméen. Spécialiste de ce "judéo-christianisme primitif", le Père Jean Daniélou explicite ici l'origine, le contexte culturel, le sens spirituel de ces images et de ces signes légués par le christianisme antique, qui sont aussi des images et des signes religieux universels.

Quelles sont l'origine et la signification de l'ankh égyptien ? De la fleur de lotus bouddhique ? De l'équerre des francs-maçons ? Avec plus de 500 signes et symboles, ce livre à l'iconographie très riche explore les religions, rituels et mythes des différents peuples et cultures à travers le monde. En expliquant, avec clarté, chacun des symboles présentés, il permet au lecteur, qu'il soit érudit, artiste ou simple curieux, d'en comprendre toute la signification et la portée...

Les symboles permettent d'établir un lien entre ce que l'on connaît et l'inconnu : c'est une porte d'entrée vers l'inconscient collectif. Dans ce livre. Henry Reed vous montre ce que les symboles peuvent signifier pour vous. en abordant de nombreux domaines : de la création aux habitats terrestres, des animaux aux nombres, des traditions spirituelles aux soucoupes volantes. et bien d'autres choses encore...

Découvrez le pouvoir des symboles ! Depuis l'aube de l'humanité, toutes les cultures ont créé des symboles sacrés tirés de la nature, de la géométrie et de la mythologie. Ces symboles font partie d'un langage secret qui non seulement nous donne un sens, mais nous relie également à la nature divine de l'univers. Au quotidien, utiliser ces symboles peut nous renforcer et nous aider sur la voie du bien-être. Ce guide présente une sélection de 50 symboles magiques et spirituels, provenant d'une variété de cultures et de traditions différentes. Vous trouverez pour chaque symbole son histoire et sa signification, ainsi que des conseils pratiques pour l'utiliser et pour exploiter son pouvoir. Sarah Bartlett est astrologue et l'auteur de plusieurs livres dont les best-sellers La bible du Tarot et Le guide essentiel des pouvoirs psychiques.

L'amour, ce sentiment qui échappe aux mots, peut être exprimé plus éloquemment à travers le langage visuel des symboles. Explorant les emblèmes qui cherchent à le cerner, Symboles de l'amour déchiffre leurs origines et leurs traditions. Des symboles spirituels comme Cupidon et le cœur. Des emblèmes tangibles comme les bagues de diamants et les colombes blanches. Qui était exactement saint Valentin ? Et pourquoi les amoureux célèbrent-ils sa fête ? Pourquoi une jeune mariée a-t-elle besoin de " quelque chose d'emprunté " et de " quelque chose de bleu " ? Pourquoi bombarde-t-on les nouveaux époux de poignées de riz ? Pourquoi donne-t-on souvent des médaillons en signe d'affection ? Grâce à des textes clairs et des photographies hautes en couleur, Symboles de l'amour explore ces signes et ces rites, ainsi que beaucoup d'autres venant du monde entier. Pour chaque symbole, l'ouvrage parcourt des régions variées du globe et étudie chaque culture, chaque tradition.

L'étoile Sothis et l'omniprésence du fleuve, les pyramides et le Dieu Soleil, les momies et Amon le caché. Les symboles de l'Egypte n'en finissent pas de peupler notre imaginaire, mêlant les mythes et les figures divines. Car, s'ils continuent de fasciner autant notre Occident par ailleurs si rationnel, c'est qu'ils touchent directement aux mystères de la vie et de la mort, du réel et de l'au-delà. Christiane Desroches Noblecourt, qui a dirigé le département égyptien du musée du Louvre et de nombreux chantiers de fouilles, connaît cet univers mieux que quiconque. En descendant le Nil, elle nous invite à le découvrir, étape par étape. Un passionnant voyage, qui réserve plus d'une surprise

Si les runes trouvent une littérature abondante en français, elles donnent l'impression de résumer tout le patrimoine symbolique et ésotérique de l'Asatrú. Or c'est ignorer une part non moins importante de notre héritage. Le thème des symboles religieux dans la religion du Nord ancien est peu documenté en français, et c'est un tort que le présent ouvrage entend rectifier. Richement documenté, sérieusement étudié sous l'optique de la pratique religieuse, l'étude des symboles Germano-Nordiques est l'occasion d'approfondir les aspects encore mal connus d'une foi complexe, de voyager dans le temps et l'espace de l'impressionnante histoire des Germains et de découvrir un univers mental avec lequel cet ouvrage nous aide à créer des passerelles bienvenues. Richement illustré, ce voyage dans le monde spirituel de nos ancêtres inspirera celles et ceux qui se lancent sur "la Voie du Nord", mais aussi les artistes, tatoueurs et tatoués, sculpteurs, peintres, dans une pleine compréhension des symboles qui cachent souvent leur richesse ésotérique dans leur simplicité et leur beauté. Né en 1966 à Kaiserslautern (Allemagne), Hathuwolf Harson est moitié allemand moitié espagnol. Polyglotte, il parle cinq langues, ce qui l'a mené tout naturellement à s'intéresser à l'étymologie, ainsi qu'à l'origine de toute chose. Païen depuis l'âge de 20 ans, passionné depuis toujours par les symboles et les cultures polythéistes d'Europe, ses études sur ce sujet lui ont permis, notamment pendant 17 ans passés en France, d'accumuler des connaissances précises et sérieuses. Collaborateur de la célèbre revue Utlagi, créateur de la fameuse page facebook "Symboles païens et inscriptions runiques", H. Harson, avec ce premier livre, apportant un éclairage unique et une approche religieuse des symboles religieux Germano-Nordiques, partage ce fantastique héritage ethnoculturel que nous ont légués nos lointains ancêtres.

Georg Groddeck (1866-1934) s'est lui-même défini comme un «psychanalyste sauvage». Il est en effet rétif à toute institution et il a la passion de poursuivre le jeu du sens dans toutes les formes d'expression. Freud défendit toujours ce déroutant personnage, mal vu de la communauté analytique. Le présent recueil, choix de textes qui s'échelonnent des premières publications de Groddeck (Vers Dieu-Nature, 1909) jusqu'à son dernier ouvrage (L'être humain comme symbole, 1933) couvre toutes les disciplines abordées par l'auteur : médecine, philosophie, critique littéraire et picturale. Il permettra au lecteur français de découvrir enfin, dans son foisonnement, sa diversité et sa cohérence, la pensée de Groddeck pour qui la psychanalyse n'est qu'une étape vers la constitution d'une symbolique apersonnelle, généralisée à la totalité de la Nature. Le jeu du sens finit par n'être plus très loin d'un délire du sens…

Cet ouvrage pratique recense dans une approche thématique et géographique les origines, les styles et les significations des symboles les plus représentatifs des différentes cultures de la planète. Il décrypte la grammaire des symboles en faisant référence à tout un éventail d'oeuvres d'art de tous les temps et de tous les continents. Vous y trouverez : - l'explication du langage symbolique qui aide à repérer indices et messages glissés par les artistes dans leurs oeuvres ; - une exploration des symboles identitaires et sacrés ainsi que des systèmes symboliques, établissant similitudes et différences d'une culture à l'autre ; - des interprétations claires et concises de plus de 500 illustrations, dont 120 oeuvres d'art.

Les francs-maçons sont actuellement une centaine de mille en France et plus de dix millions dans le monde. Ils inspirent la curiosité ou la méfiance. Ils ont été persécutés par tous les régimes totalitaires et aujourd'hui encore, ils sont diabolisés par les religieux intégristes. On redoute la puissance supposée de leurs réseaux occultes. La Franc-Maçonnerie n'est pas un corpus doctrinal clos. Les membres d'une même loge n'ont pas les mêmes opinions politiques ou religieuses. Alors, que partagent les francs-maçons ? Qu'apportent-ils aux autres grâce à leur expérience maçonnique ? Cet ouvrage devrait éclairer le lecteur au fil de chapitres qui expliquent la Franc-Maçonnerie à travers ses symboles. Ce livre nous ouvre pour la première fois la porte sur un monde inconnu et particulièrement mystérieux.

Beaucoup de villes françaises possèdent un important passé maçonnique et la ville du Puy-en-Velay, haut lieu de spiritualité, ne fait pas exception avec la présence de plusieurs loges au fil des siècles. Ainsi, la ville du Puy accueille d'abord la loge "La Parfaite union", créée dès 1771 par des maçons lyonnais, avant la création d'autres loges en terre ponote. A travers le Velay, les tentatives d'installation de loges s'opèrent avec plus ou moins de réussite. A l'Orient d'Yssingeaux, la sous-préfecture accueille ainsi un atelier maçonnique "Les Vrais amis", qui ouvre ses travaux dès 1808, mais également certains chefs-lieux de cantons s'y mettent, par exemple, ceux du Monastier-sur-Gazeille, de Craponne-sur Arzon ou de Monistrol-sur-Loire. Après un temps de retrait, grâce à une participation importante des frères des loges "L'industrie" et Les "Travailleurs unis", à l'Orient de Saint-Etienne, la loge ponote "Le Réveil anicien", selon l'historien Jean-François Brun ("La franc-maçonnerie instrument de cohérence du régime napoléonien en Haute-Loire") est installée le premier juin 1893 et elle existe encore de nos jours. Loin des clichés habituels, de nombreux bâtiments ont abrité des francs maçons qui ont oeuvré pour promouvoir leur idéal et ils ont laissé des traces pour ceux qui sauront les comprendre.

Le présent recueil réunit tous les articles concernant le symbolisme que René Guénon n'avait pas lui-même inclus dans l'un de ses ouvrages. Il constitue la partie la plus importante de ses travaux dans ce domaine, et vient illustrer en quelque sorte la doctrine qu'il a exposée dans toute son œuvre, tout en offrant ce qu'on pourrait appeler les moyens d'une universelle vérification dans la multitude innombrable mais concordante de données sacrées provenant des traditions les plus diverses. Malgré tout ce que l'auteur avait déjà traité en cette matière dans ses autres livres, ce volume constitue un trésor unique de science symbolique et restera comme un véritable monument de l'intellectualité sacrée.

Les symboles et les emblèmes classiques décryptés dans une édition exceptionnelle sur papier de luxe, avec reliure traditionnelle à la chinoise. Directement ou plus implicitement, les symboles nous interpellent différemment des mots. Ils portent un sens auquel les explications ne parviennent pas. Quelles sont l'origine et la signification du bindi ? De la fleur de lotus bouddhique ? Du hastag ? Cet ouvrage très riche explore les religions, rituels et mythes des différents peuples et cultures à travers le monde. En expliquant, avec clarté, chacun des symboles présentés, il permet au lecteur, qu'il soit érudit, artiste ou simple curieux, d'en comprendre toute la signification et la portée... Les symboles et emblèmes sont classés en quatre grands thèmes : - Spritualité - Identité - Communication - Arts et histoire : une culture visuelle Quelques exemples : l'infini, le caducée, le bindi, la croix, l'étoile de David, la tête de mort...

C'est une première. On n'avait jamais décodé la symbolique et les couleurs dans ce monde arabo-musulman. Remontant aux tous premiers temps de l'Islam, Karim Ifrak retrace ce chemin des couleurs. Des étendards des premiers musulmans aux premiers corans, il décortique la symbolique des premiers temps. Avec l'essor de l'Islam, les jardins, l'architecture, le livre et la mystique se chargeront de nouvelles tonalités qui perdurent. Oui, la plupart des drapeaux de ce monde ont du vert mais le bleu est toujours chargé de beaucoup de sens. La mode du noir a gagné du terrain mais le blanc reste toujours sacré.