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symbolisme

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Critique littéraire

Le Symbolisme

Qu’est-ce que le symbolisme ? Un mouvement autoproclamé rassemblant des œuvres – celles des symbolistes de stricte observance – qui ne peuvent guère susciter qu’une curiosité historique, et qu’à tort ou à raison on ne lit plus ? Un phénomène nébuleux allant de Baudelaire, Mallarmé, Verlaine, Rimbaud à Claudel, Gide et Valéry ? S’il est difficile de cerner les contours du mouvement romantique, prendre pour objet le symbolisme peut sembler une gageure. Les symbolistes présumés adoraient les mots vagues, et le mot le plus vague qu’ils nous aient laissé est sans doute celui de symbolisme. Il suffit de feuilleter quelques manuels d’histoire littéraire pour constater qu’on ne s’entend guère, entre spécialistes, sur ses limites, et sa nature même. C’est donc ce double défi que relève cet ouvrage tout en s’attachant à éclairer l’origine de notre lecture, celle qui, à partir d’une conscience nouvelle de la poésie et de son langage, a déchiré le voile de la représentation et révélé les failles du sujet.Bertrand MARCHAL, professeur de littérature française à la Sorbonne, est spécialiste de Mallarmé.

08/2011

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Critique littéraire

Le Symbolisme

Le 18 septembre 1886, sous la plume du poète Jean Moréas, paraît dans Le Figaro " Un manifeste littéraire " qui marque la naissance du symbolisme. Mais bien au-delà de cette école composée d'écrivains aujourd'hui largement oubliés, un plus vaste mouvement se dessine, qui essaime dans l'Europe entière et trouve des échos dans l'ensemble des arts. Le moment où s'affirme cette constellation d'artistes n'a pourtant pas de frontières stables : parce qu'elle s'établit pour une part sous le patronage déjà lointain de Rimbaud et de Baudelaire, mais aussi parce que, plutôt que de brutalement disparaître, elle va lentement s'étioler dans une crise qui durera jusqu'à la Première Guerre. L'objet de ce livre est donc de retracer dans toutes ses nuances l'histoire de ce mouvement, mais aussi de présenter sa doctrine, qui doit beaucoup à Mallarmé, de dégager les grands thèmes d'un imaginaire où s'exprime un idéalisme diffus, et de donner à comprendre l'évolution formelle qui l'accompagne et se manifeste en particulier par l'apparition du vers libre. Ce qu'analyse et présente ainsi ce volume qui se referme sur une anthologie de textes théoriques de l'époque, c'est l'invention d'une nouvelle modernité à laquelle le XXe siècle sera, malgré tout, largement redevable.

01/2004

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Beaux arts

Le symbolisme

Innervant les ans et les lettres entre les vingt dernières années du XIXe siècle et la Première Guerre mondiale, le courant symboliste contient en germe de nombreux aspects de l'art moderne, de l'abstraction au surréalisme. En révolte contre une époque marquée par le positivisme, il est essentiellement un art de l'idée et de la subjectivité, où se combinent quête de la modernité et recherche délibérée d'archaïsme. Se nourrissant de la pensée philosophique des romantiques allemands, de la théorie baudelairienne des "correspondances" et de l'idée wagnérienne d'art total, il tend à une unité intemporelle entre l'homme et le monde, unité perdue qui ne sera retrouvée que dans l'évocation du mythe. Les préraphaélites anglais, Gustave Moreau, Puvis de Chavannes, comptent parmi les figures tutélaires de ce mouvement et nombre des personnalités les plus novatrices de cette période - Gauguin, Redon, Ensor, Munch ou Holder, niais aussi Burne-Jones, Böcklin, Khnopff et Klimt — figurèrent dans ses rangs. Cet ouvrage de référence présente le symbolisme sous un éclairage personnel et met en relief les particularités du contexte intellectuel européen dans lequel il s'est développé. Les innovations formelles de la fin du XIXe siècle, du cloisonnisme à l'usage de la couleur inobjective, y sont analysées en profondeur.

09/2016

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Poésie

La poésie symboliste

Dans Folioplus classiques, l'anthologie, enrichie d'une lecture d'image, écho pictural des poèmes choisis, est suivie de sa mise en perspective organisée en six points : Mouvement littéraire : Le Symbolisme ; Genre et registre : Crise de vers ; L'écrivain à sa table de travail : Les revues, entre création et débat ; Groupement de textes : Le mythe de Narcisse ; Chronologie : Le temps du Symbolisme ; Fiche : Des pistes pour rendre compte de sa lecture. Recommandé pour les classes de seconde.

06/2014

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Franc-maçonnerie

Pythagore, Kabbale et symbolisme maçonnique

Pour tester l'hypothèse d'une chaîne de transmission unissant les grands initiés cités lors des voyages du compagnon franc-maçon, l'auteur enquête sur le lien existant entre pythagorisme et Kabbale et met en évidence une chaîne peu connue de transmission de la tradition initiatique. S'appuyant sur la tétraktys et l'étoile à cinq branches d'un côté, le tétragramme et l'arbre des sefirot de l'autre, il relève les analogies existant entre ces différentes approches ésotériques et montre comment les Kabbalistes chrétiens de la Renaissance que sont Pic de la Mirandole, Johannes Reuchlin et Guillaume Postel les ont approfondies et transmises. Le symbolisme maçonnique s'est enrichi de ce double héritage, tout particulièrement au grade de Compagnon.

09/2023

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Symbolisme

Le symbolisme de la croix

La croix, symbole commun aux traditions de tous les temps et de tous les pays, présente des significations multiples mais qui sont toutes dérivées d'un même sens supérieur et métaphysique. Elle est la figure de l'Homme Universel et représente la réalisation totale de l'être, dans toutes les possibilités qu'il porte en soi-même et qui, hiérarchisées conformément à leur nature, constituent l'indéfinie multiplicité de ses états. Ce livre montre l'unité essentielle qui se dissimule sous l'apparente diversité des formes traditionnelles.

05/2021

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Franc-maçonnerie

Le symbolisme de la grenade

C'est à une pérégrination géographique et historique que nous convie l'auteur, en quête des occurrences iconographiques et textuelles du fruit du grenadier, depuis l'Antiquité jusqu'à l'époque moderne. La moisson est riche et donne les clés nécessaires pour comprendre la richesse de sens symbolique de la grenade et les raisons de sa présence dans la décoration des temples maçonniques et dans certains rituels. Que ce fruit soit associé à l'abondance, à la fertilité et à la paix est bien connu, et documenté ici. Qu'il invite à l'espérance, à l'union fraternelle et à l'humilité l'est un peu moins. Le lecteur découvrira au fil des pages d'autres sens associés à la grenade dont l'écorce entrouverte laisse échapper ses arilles comme autant de graines, sources d'une fertilité aussi bien matérielle que spirituelle.

10/2023

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Kabbale

Le symbolisme du corps humain

Le corps humain a un langage par lequel il exprime sa jouissance et ses souffrances, mais il est aussi un langage en soi, un "livre de chair". Apprendre à lire le corps, c'est être attentif à son dessin, savoir décrypter les formes du labyrinthe anatomique ; c'est aussi entendre ce que nous disent les grands mythes de l'humanité sur la nature et la fonction subtile de chacun des organes ; c'est enfin, nous dit Annick de Souzenelle, redécouvrir l'Arbre des kabbalistes, car si l'homme est "créé à l'image de Dieu", l'image de son corps doit être lue comme le reflet terrestre de cet "Arbre de vie" dont nous parle la tradition de la kabbale.

05/2021

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Franc-maçonnerie

Le symbolisme de la rose

Partant des sources antiques, grecques et latines, l'auteur examine l'apport des sources chrétiennes au symbolisme de la rose, qui culmine dans les rosaces des cathédrales. Au Moyen Age, les deux romans de la rose et la rose éternelle de Dante l'ont abondamment citée. Puis on trouve la rose évoquée en littérature (Ronsard, Hugo, ...) et en peinture (Leslie et Chagall, ...). Enfin, le mouvement de la Rose-Croix, apparu au début du XVIIe s., en a fait un symbole alchimique central qui explique que l'on retrouve cette fleur dans le grade de Chevalier Rose-Croix et dans la franc-maçonnerie féminine. Portée par une vaste érudition, la passion de l'auteur pour son sujet transparaît dans ce livre : les nombreuses dimensions symboliques de la rose, fleur du renouveau, de la jeunesse, de la beauté, de la pureté, qui est associée au plaisir et à la jouissance comme à la souffrance (les épines), sont bien mises en évidence par une utilisation didactique des multiples sources artistiques, patristiques, philosophiques et ésotériques qui évoquent cette fleur exceptionnelle.

06/2021

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Histoire ancienne

Symbolisme et art rupestre au Sahara

Réunissant les qualités de chercheur en préhistoire et en science des religions, Jean-Loïc Le Quellec tente ici d'accéder aux mythes dont les arts rupestres du Sahara portent témoignage. Renouvelant fondamentalement l'étude de ces oeuvres en pratiquant un comparatisme prudent qui intègre l'analyse de nombreuses traditions africaines, sa double démarche lui permet d'accéder à l'exposition d'un symbolisme complexe, dont le sens se perçoit au travers de motifs et dispositifs graphiques tels que calembours graphiques, animaux doubles et dioculaires, attributs céphaliques, spirales, etc... La mise en oeuvre d'un immense matériel documentaire lui permet de proposer une lecture originale et cohérente de ces figurations jusqu'alors énigmatiques, en portant une attention particulière à l'expression non narrative de la sexualité (êtres ithyphalliques en posture de Bès, "femmes ouvertes", scènes de zoophilie...), ainsi qu'au problème des masques et à celui des "Martiens" du Tassili, ou encore à toute une série de cynocéphales géants se livrant à des activités surhumaines. Ces derniers, dont la valeur mythique est maintenant indéniable, témoignent de l'existence d'un ancien fond culturel paléo-africain, dont l'Egypte ne sera pas la seule à recevoir l'héritage.

01/1993

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Critique littéraire

LE MOYEN AGE. Littérature et symbolisme

On ne saurait comprendre certaines époques - et la médiévale en particulier - sans faire constamment référence à l'esprit symbolique qui les investit de toutes parts. Qu'on pense seulement aux chefs-d'œuvre de l'architecture, de la sculpture ou du vitrail au Moyen Age. Il serait bien surprenant que la littérature soit la seule forme d'expression artistique à échapper à cette influence. Et, de fait, tant par l'esprit qui l'anime que par l'écriture qu'elle privilégie, la littérature médiévale baigne dans le symbolisme. S'attachant plus particulièrement aux grandes oeuvres de notre littérature romanesque du XIIe siècle - les Tristan, les romans de Chrétien de Troyes et les lais de Marie de France - sans pour autant s'interdire des incursions dans le domaine de la chanson de geste, du théâtre ou de la poésie lyrique, l'auteur interroge successivement les différentes manifestations de l'esprit symbolique à l'oeuvre dans cette littérature - symbolique des nombres et des couleurs, bestiaire, symbolique du nom, symbolique de l'espace et du temps, symbolique des objets - pour en dégager les constantes et les orientations fondamentales et se risquer à en présenter, in fine, une vision synthétique et cohérente. Solidement documenté mais volontairement dépouillé de toute lourdeur érudite, cet essai se présente comme une invitation à pénétrer au coeur d'une civilisation, révolue sans doute, mais qui à tant d'égards fait écho aux préoccupations et aux interrogations qui sont toujours les nôtres.

07/1997

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Critique littéraire

Un théoricien du symbolisme : Charles Morice

Un ouvrage consacré à l'essayiste et poète français Charles Morice (1860-1919), "le" théoricien du symbolisme, proche des artistes de ce mouvement, notamment de Gauguin dont il publia Noa Noa, ce beau témoignage du peintre sur Tahiti.

03/1958

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Histoire de l'art

Mystérieux BESTIAIRES - Panorama du symbolisme animalier

Une fantastique redécouverte de l'art à travers la symbolique animale ! De quoi la licorne, le taureau, le chat sont-ils les symboles ? Quelles sont les multiples significations du dragon ou du cerf ? Comment les civilisations ont-elles choisi leur animal totem ? Dès la Préhistoire et l'Antiquité, les hommes ont représenté l'animal, lui attribuant une symbolique particulière mais aussi un certain nombre de pouvoirs sacrés ou mystiques. Le bestiaire des cathédrales fait partie d'une langue oubliée, l'héraldique lui a donné un sens encore à décrypter, l'art médiéval a donné une place à part à la licorne... Comment comprendre, lire, interpréter la présence animale en art ? De quoi sont-ils les symboles ? Comment leur symbolique a-t-elle évolué ? Toutes les réponses grâce à ce panorama unique !

10/2022

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Soufisme

Symbolisme & soufisme. A partir d'Avicenne

Cet ouvrage présente l’impact d’Avicenne sur l’expression écrite du soufisme, en introduisant le symbolisme et le style romanesque. En utilisant une métaphore de voyage, Avicenne raconte sa rencontre avec Dieu dans un texte autobiographique. Par la suite, il est imité par les philosophes Al-Ghazali et Farid al-Din al-Attar, ainsi que par le jeune philosophe Suhrawardî d’Alep, qui reprend l’essentiel de ses écrits pour se concentrer sur le soufisme avec un symbolisme assuré.

07/2023

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Généralités médicales

Le symbolisme en psychosomatique. Dictionnaire de mots à maux - Symbolisme des sports et des métiers

Le cerveau fonctionne comme un hologramme. Sa puissance exceptionnelle est liée au fait que tout est analysé sous forme symbolique. Les mots que nous utilisons ne sont pas le fait du hasard, ils sont décodés par le cerveau et expriment nos peurs et nos conflits. Toutes nos activités sont également significatives de nos comportements animaux. La prise de conscience des symboles permet de mieux comprendre nos fonctionnements.

07/2019

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Esotérisme

La pratique du tarot. Symbolisme, tirages, interprétations

Le Tarot évoque, au premier abord, des figures étranges, la " bonne aventure ", l'avenir dévoilé... C'est pourtant bien plus que cela ! Les symboles utilisés suggèrent, forcent la réflexion, ouvrent l'esprit du chercheur sincère. Mais le symbole n'a pas de valeur définie et figée ; son langage s'écarte de tout dogmatisme ou le transcende, car il est de portée universelle. Chaque lame n'est qu'un point de repère, un jalon sur le chemin de l'intuition et de la clairvoyance, raison pour laquelle il est bon que chaque " devin " établisse ses propres principes d'interprétation en fonction de sa propre sensibilité et intuition. Qu'il soit l'expression d'une apparence naïve ou une conception artistique née d'une profonde pensée philosophique, le Tarot a toujours intrigué par la richesse de son symbolisme. Jean-Pierre Bayard, par une méthode comparative et des tableaux de correspondances entre les différents jeux, nous montre la filiation des multiples et infinies représentations graphiques du Tarot, qu'il étudie dans ses rapports avec la Kabbale, l'astrologie, l'alchimie, la numérologie, les couleurs et la Tradition, mais aussi par les rapports des différents jeux entre eux. Après ce panorama historique (largement illustré), il analyse en profondeur le symbolisme et la signification de chacun des arcanes majeurs et mineurs. Ensuite, il nous explique maintes méthodes de tirages de cartes à des fins divinatoires, Illustrées d'exemples d'interprétation. Le Tarot comporte de multiples significations psychologiques et initiatiques concernant l'homme, tant en lui-même que dans ses rapports cosmiques. C'est le livre de la sagesse secrète, un merveilleux outil d'enrichissement spirituel et de Connaissance.

12/1999

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Alchimie

Le grade d'apprenti symbolisme alchimique & ésotérisme

L'initiation au grade d'apprenti débute dans un cabinet de réflexion. Au mur est affichée la maxime alchimique et latine V. I. T. R. I. O. L. habituellement traduite par : "Visite l'intérieur de la terre et, en rectifiant, tu trouveras la pierre cachée". Cette maxime alchimique vise exclusivement la pierre philosophale. Or, en fin d'initiation, on présente au récipiendaire une autre pierre. Il s'agit d'une pierre brute à dégrossir en pierre cubique. L'ésotérisme du grade naît de la coexistence de ces deux pierres aux destins si différents : la pierre philosophale est dotée d'une âme, d'un esprit et de propriétés quasi surnaturelles allant jusqu'à la transmutation du plomb en or, quand la pierre de taille n'est soumise qu'à un traitement mécanique. A travers ces deux pierres, on constate que le rituel d'apprenti s'articule autour de deux trames initiatiques : le mythe de la pierre philosophale et celui du temple de Salomon. Au plan exotérique, la pierre brute à dégrossir en pierre cubique est de loin la plus apparente dans les rituels. Au plan ésotérique, la pierre philosophale est une pierre vivante que chaque initié porte en lui ; mais elle est à découvrir au sein de la pierre brute à dégrossir qui la cache et l'encapsule. Le texte est étayé par une vingtaine de riches illustrations. François Bégon est Professeur des universités

09/2021

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Histoire et aménagement des ja

Jardins de monastères. Histoire, symbolisme et plantes

Des jardins de monastères, il se dégage un parfum d'éternité... Partez à la découverte de l'histoire passionnante de ces jardins qui devaient tout à la fois nourrir les communautés, soigner les malades et favoriser le recueillement. Très documenté, cet ouvrage nous transporte au temps des premières abbayes et monastères, leur organisation, leurs méthodes de culture... Vous y trouverez également des conseils pour vous inspirer de ces jardins et 25 fiches plantes pour des récoltes savoureuses.

10/2023

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Esotérisme

Le symbolisme occulte de la franc-maçonnerie

Oswald Wirth (1860-1943) exerça, de la fin du XIXe siècle jusqu’à sa mort, un véritable magistère moral sur la Franc-Maçonnerie française. Par ses ouvrages et par la revue Le Symbolisme qu’il créa et anima, il contribua largement à rendre à la Maçonnerie sa dimension spiritualiste et symbolique, largement abandonnée au cours du XIXe siècle au profit de combats politiques. Par sa personnalité et son aura, il inspira à Jules Romain le personnage du Franc-Maçon Lengnau dans Recherche d’une Eglise (tome 7 de Les Hommes de bonne Volonté). Initié en janvier 1884 dans une Loge de Châlons-sur-Marne durant son service militaire, il quitta le Grand Orient de France pour rejoindre la Grande Loge de France peu après son installation à Paris. Secrétaire de Stanislas de Guaïta (1861-1897) écrivain et poète que son ami Maurice Barrès qualifia de rénovateur de l’occultisme, il lui devait, de son propre aveu, d’écrire lisiblement. Même s’il dénonçait ce qu’il nommait le bas occultisme, Wirth (qui était magnétiseur) nourrit une partie de sa réflexion symbolique d’apports hermétiques. Bien que cette partie de son œuvre soit à prendre avec précaution, la lecture des ouvrages d’Oswald Wirth est toujours passionnante et enrichissante.

12/2019

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Esotérisme

Le symbolisme des planètes en Astro-Tarot

Cet ouvrage est né de la série de vidéos intitulée "Le symbolisme des planètes en astro-tarot" enregistrée en 2022 ? par Pierre Treuil et Patrick Giani, et parue sur Youtube. Comme le visionnage de ces vidéos dans leur totalité est assez long et fastidieux, les deux compères ont décidé d'en faire un livre. Cela permettra aux uns de retrouver plus facilement des extraits qui les avaient intéressés, et aux autres de découvrir la richesse des enseignements de ces deux sciences humaines. Les auteurs ont tenu à ce que l'ambiance décontractée et chaleureuse de ces enregistrements soit préservée, afin que les lecteurs aient l'impression d'y participer.

10/2023

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Beaux arts

Ames sauvages. Le symbolisme dans les pays baltes

Le symbolisme européen et l'émancipation de la conscience qu'il véhicule sont indissociables dans les pays baltes de leur indépendance, survenue peu après la fin de la Première Guerre mondiale. Par le recours à la légende ou au folklore, l'Estonie, la Lettonie et la Lituanie, au-delà de l'influence de Munch, de Gallen-Kallela, de Gauguin ou encore de Van Gogh, ont forgé un langage qui leur est propre, empreint de la beauté des paysages de ces pays entre mer et forêt. La découverte de ceseeuvres singulières oblige à porter un regard nouveau sur ce mouvement artistique majeur à la charnière des XIX° et XX° siècles, le symbolisme. "Je suis un sauvage", écrivait Paul Gauguin en route vers les îles Marquises. Un siècle plus tard, ces " âmes sauvages " sont enfin ici à l'honneur.

04/2018

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Non classé

Aurier, Symbolism and the Visual Arts

This is the first fully comprehensive study on the 19th-century poet and art critic, Albert Aurier (1865-1892), in the context of his age. Focusing on Aurier's pivotal role in the development of French Symbolist art and aesthetics, the book explores his contribution to contemporary and subsequent perceptions of Symbolism in art during a period which saw the rise of art criticism as a genre in its own right. Taking Aurier's writings on lesser-known artists such as Henry de Groux, Eugène Carrière and Jean-Jacques Henner, as well as those on Impressionism, and Van Gogh and Gauguin, the study shows how Aurier laid the foundation for the interpretation of Modernist art.

11/1999

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Franc-maçonnerie

Le Symbolisme des degrés de perfection maçonnique. Approche globale

La plupart des ouvrages édités sur les Loges de Perfection sont structurés par degré et abordent les onze grades du parcours l'un après l'autre, du Maître Secret au Grand Elu de la Voûte Sacrée. Le texte présenté ici offre une vision nouvelle, transversale, du chemin des Hauts-Grades : y sont abordés successivement, la légende d'Hiram dans son déroulement complet, du début à la fin du parcours de Perfection, puis l'organisation de la Loge du 4e au 14e degré, et ainsi de suite pour les Attributs, le Temps du travail, les Signes, mots et attouchements, les Mots de passe et les Mots sacrés. Synthétique par nature, cette approche transversale fait apparaître la cohérence initiatique de ce chemin d'éveil proposé par le Rite Ecossais Ancien et Accepté.

01/2023

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Symbolisme

Peter Pan. symbolisme et hermétisme des contes de Fées

La tradition orale fut confiée au peuple, lequel, s'il est ignorant de la somme de connaissances qu'il transporte, n'en oublie néanmoins jamais rien. Pour ce faire, les artistes utilisèrent un langage bien particulier basé sur les symboles afin de nous transmettre un message caché. Ainsi, qui s'est aperçu que "Peter Pan" (la Pierre Universelle) n'était qu'une allégorie d'Hermès, maître des lieux souterrains, de la mer et des airs, et en prolongement, de la Pierre Philosophale ? Richard Khaitzine, dans son approche symbolique et hermétique des contes de fées, lève dans ces pages une partie du voile.

09/2021

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Esotérisme

Tarot. Mots-clés pour le symbolisme des Arcanes Mineurs

Ce livre simple d'emploi, pratique et complet présente le symbolisme des 56 arcanes mineurs du Tarot sous la forme de mots-clés. Il fait référence à l'imagerie du Tarot Rider-Waite mais convient aussi aux Tarots de type Marseille où les points ne sont pas illustrés. Avant l'interprétation des 56 arcanes mineurs, l'auteure présente préalablement le symbolisme des nombres de 1 à 10, des cartes de cour et des quatre familles du Tarot (Deniers, Coupes, Epées et Bâtons) qui renvoient aux quatre éléments. Que vous soyez débutant ou avancé dans l'art du Tarot, ce petit ouvrage, conçu comme un aide-mémoire, vous accompagnera fidèlement lors de vos tirages.

07/2020

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Ethnologie

Images et symboles. Essais sur le symbolisme magico-religieux

La pensée symbolique est consubstancielle à l'être humain : elle précède le langage et la raison discursive. Les images, les symboles, les mythes ne sont pas des créations irresponsables de la psyché ; ils répondent à une nécessité et remplissent une fonction : mettre à nu les plus secrètes modalités de l'être. Par suite, leur étude nous permet de mieux connaître l'homme, l' " homme tout court ", celui qui n'a pas encore composé avec les conditions de l'histoire.

10/1979

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Arts divinatoires

L'oracle soleil. Symbolisme, interprétation et méthodes de tirage

Particulièrement conçu dans une optique relevant de la psychologie du comportement, L'Oracle Soleil permet de mieux comprendre le jeu des relations humaines pour développer la confiance en soi et transformer difficultés en potentialités. Composé de 36 cartes, nombre significatif au plan numérologique, ce jeu renforce également l'idée d'évolutions cycliques, caractérisée par la fin d'une étape et un recommencement plein de promesses. Doté d'une même qualité énergétique que L'Oracle Oil de Lotus conçu par les mêmes auteurs, les deux jeux peuvent avantageusement se compléter. De nouvelles méthodes de tirage sont proposées pour que "L'Oracle Soleil" illumine votre parcours du secret vers la révélation.

09/2021

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Beaux arts

Armand Point. De l'orientalisme au symbolisme 1861-1932

Successivement orientaliste, puis symboliste, Armand Point est un artiste épris de beauté. Né à Alger, en 1861, il est durant une décennie en Afrique du Nord un peintre de genre et un luministe, qui se fait un nom dans l'école algérienne. Son talent de portraitiste témoigne de sa technique et de sa sensibilité. Son installation à Paris, en 1888, marque un tournant dans sa vie et dans son oeuvre. Il fréquente alors les célébrités du mouvement symboliste, dont Stéphane Mallarmé est la figure tutélaire. Sous l'influence idéaliste et mystique du " Sâr " Josephin Péladan, l'art d'Armand Point se transforme. La découverte en Italie des maîtres toscans et vénitiens complète cette transition. Idéal et tradition s'unissent désormais dans son oeuvre. En 1892, il s'installe à Marlotte, une commune située à la lisière de la forêt de Fontainebleau. Le domaine de Haute-Claire voué à l'art devient le siège d'un cénacle auquel se joignent, entre autres, Oscar Wilde, Odilon Redon, Jean Moréas, Stuart Merrill, Pierre Loups, Paul Fort, les frères Margueritte ou encore Elémir Bourges. Avec ses émailleurs, ses peintres, ses sculpteurs et ses doreurs, la colonie d'artistes-artisans de Haute-Claire, héritière de celle des préraphaélites et du mouvement Arts and Crafts, est un temple de l'art idéaliste à la charnière des XIXe et XXe siècles. Ce livre, qui retrace l'itinéraire artistique et intellectuel de celui qui fut le maître de ce lieu, Armand Point, reproduit pour la première fois plus de cent oeuvres importantes de l'artiste conservées dans les musées et dans des collections particulières.

11/2010

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Décoration

Colour and meaning. Art, Science and Symbolism

'John Gage's Colour and Meaning... is full of ideas... He is one of the best writers on art now alive' - A.S. Byatt 'Magnificent' - The Independent on Sunday 'Erudite but accessible' - The Architect's Journal Is colour just a physiological phenomenon? Does it have an effect on feelings? This vividly written book, the sequel to Gage's award-winning Colour and Culture, is ultimately informed by the conviction that the meaning of colour lies in the particular historical context in which it is experienced and interpreted. John Gage explores the mysteries of themes as diverse as the optical mixing techniques implicit in mosaic, colour-languages in Latin America at the time of the Spanish Conquest and the ideas of Goethe and Runge, Blake and Turner. For students and lecturers in the history of art and culture, for artists and designers, and for psychologists and scientists with a special interest in the subject, John Gage has produced a compelling study of the meaning of colour through the ages.

01/1999

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Esotérisme

SYMBOLISME ET INTERPRETATION DES NOEUDS LUNAIRES. Les mystères du Dragon

Peu de manuels astrologiques ont à ce jour étudié en profondeur la dimension symbolique du Dragon. Tournant résolument le dos à l'interprétation actuelle, François Guiraud redonne aux Nœuds Lunaires la place qu'ils occupaient autrefois en astrologie. Il décrypte leur symbolique et les mythes qu'ils évoquent. Tout un univers riche et fascinant surgit alors, celui de notre double et de nos enveloppes subtiles, avec les possibilités latentes qu'ils recèlent. Tête et Queue du Dragon représentent en effet les portes de notre monde intérieur et mettent à notre disposition une énergie fantastique, qui s'exprime anarchiquement tant que nous n'avons pas conscience de leur réalité. Dans une démarche à la fois logique, analogique et intuitive, son livre enseigne que la Queue du Dragon - le Nœud Sud de la Lune - propose purification et libération, et la Tête du Dragon - le Nœud Nord -, sublimation et accès au ciel, à travers une confrontation et une conquête. Lorsque le Dragon devient enfin notre serviteur et ami, il révèle les dimensions cachées de notre humanité.

06/1997