tibhirine

A l'heure de la retraite, Anne et Hubert Ploquin, chrétiens engagés du diocèse de Rennes (où Hubert est diacre), décident de partir comme volontaires avec la Délégation Catholique à la Coopération. Ils pensent atterrir en l'Afrique noire. La lecture du Jardinier de Tibhirine en décide autrement. Touchés par ce témoignage, ils s'interrogent : «Et pourquoi pas rejoindre le monastère de l'Atlas algérien ?» Un couple à Tibhirine ? Surprenant pari qui, au fil des 18 mois passés dans ce haut-lieu de mémoire des sept moines assassinés, se révèle comme une féconde expérience humaine, spirituelle et conjugale. L'occasion d'un déplacement intérieur, d'un approfondissement de la prière, d'inoubliables rencontres et d'une découverte de l'Islam. Voici l'étonnant journal de bord d'un couple qui, humblement, a choisi de se faire serviteur d'un cloître presque vide et pourtant si «habité» ! Mystérieuse fécondité de Tibhirine... «La marche vers le puits n'est pas le terme de notre soif...» Proverbe Touareg cité par Christian de Chergé

Ce livre est né d’une rencontre : celle du frère Jean-Pierre Schumacher et de Nicolas Ballet. Le journaliste est allé recueillir la parole du moine trappiste au monastère Notre-Dame de l’Atlas, à Midelt (Maroc), où il vit depuis douze ans. Le dernier survivant de Tibhirine a accepté de se confier sur le drame qui a emporté sept de ses frères au printemps 1996. Il détaille les épreuves traversées par l’abbaye au cours des décennies précédentes, et raconte comment, entre guerres et décolonisation, il a choisi de quitter la France pour l’Algérie. Aujourd’hui, frère Jean-Pierre et les siens poursuivent, fidèles à l’esprit de Tibhirine, le dialogue avec les musulmans dans leur prieuré marocain de Midelt, "laboratoire d’espoirs pour nos sociétés" crispées par la question de l’islam.

La tragique histoire des moines de Tibhirine reconstituée au fil d'une minutieuse enquête par un " jésuite agent secret " de la Sainte Alliance, le service de renseignement du Vatican, un des meilleurs du monde. Le père Stroem, un jésuite particulièrement attentif au monde musulman, enquête pour le compte du Saint-Siège, et dévoile la vérité sur les moines de Tibhirine. Il raconte, en particulier, l'implication du Vatican - même si les autorités ecclésiastiques ont toujours voulu rester dans l'ombre -, la quasi-omniprésence d'agents russes nettement moins discrets, ou encore l'embarras et l'attentisme de la France. Il montre aussi le rôle joué par l'armée algérienne, grande manipulatrice des groupements extrémistes, croyant ainsi mieux les contrôler. Un roman où tout, ou presque, est authentique.

Je ne vais pas expliquer ce qu'est une béatification. Je ne suis pas un spécialiste de ces questions. Ce que je sais, et que tout te monde sait, c'est que normalement, pour être béatifié, il faut avoir fait un ou plusieurs miracles reconnus. Et ce n'est pas facile à établir. Mais on peut aussi être béatifié quand on a subi le martyre. Et ça, c'est hélas le cas des frères assassinés à Tibhirine.

Le 27 mars 1996, à 1h15 du matin, sept moines trappistes sont enlevés de leur monastère de Tibhirine. Deux mois plus tard, un communiqué attribué au GIA déclare : "Nous avons tranché la gorge des sept moines, conformément à nos promesses." L'annonce crée une onde de choc des deux côtés de la Méditerranée. Mais rapidement, des doutes s'installent sur les véritables commanditaires de cet assassinat. Vingt ans après les faits, un épais mystère enveloppe encore ce tragique événement. Sur fond de guerre civile et de relations franco- algériennes mouvementées, Mireille Duteil démêle le fil d'un conflit aux multiples enjeux : conflit entre l'islam et l'islamisme ; entre l'armée, les services de renseignement et une partie de la population, au sein du pouvoir algérien ; entre la DST et la DGSE ; mais aussi et surtout conflit culturel, historique et affectif entre l'Algérie et la France. Alors que l'Eglise catholique a reconnu "bienheureux" Christian de Chergé et ses six compagnons, Mireille Duteil fait la lumière sur les circonstances d'un drame dont les séquelles sont encore vives.

Dans la nuit du 26 au 27 mars 1996, frère Jean-Pierre eut la chance d'échapper, avec le frère Amédée, à l'enlèvement tragique des moines de Tibhirine. Aujourd'hui, il demeure le seul survivant de cette communauté trappiste vouée à la prière et à l'accueil inconditionnel, que le film Des hommes et des dieux a fait connaître au monde entier. Fidèle à lui-même et à ses frères, Jean-Pierre Schumacher vit aujourd'hui dans le même esprit au monastère Notre-Dame de l'Atlas, à Midelt au Maroc. C'est là qu'est venu le rejoindre Freddy Derwahl, journaliste et auteur, entre autres, de la biographie d'un autre moine remarquable, Anselm Grün, (parue chez Albin Michel en 2010). Au fil de leurs conversations, s'est dévoilé le parcours singulier de cet homme de foi, depuis son enfance en Lorraine jusqu'à l'aventure de Tibhirine en passant par les années de guerre et d'études religieuses. Retraçant son itinéraire, ce livre évoque les amis disparus de Tibhirine, leurs doutes face au danger, la nuit fatale de l'enlèvement. Il éclaire aussi, à travers les paroles de Jean-Pierre, le sens profond du testament de Christian de Chergé, et décrit le quotidien d'un homme meurtri, mais toujours incroyablement ouvert dans sa foi.

Cet ouvrage collectif est issu du colloque organisé par l' Association pour la protection des écrits des sept de l'Atlas et le Comité scientifique des Ecrits de Tibhirine , en collaboration avec l'Anselmianum (Rome). Ce colloque était placé sous le haut patronage du Conseil Pontifical pour le dialogue interreligieux. Sous la houlette du comité scientifique "Les écrits de Tibhirine", une quarantaine de personnes se sont ainsi penchées sur la présentation des écrits des moines de Tibhirine, leur publication, le contexte de leur réception 3 ans après leur béatification, et l'importance d'une réception théologique et interdisciplinaire de cette expérience pour les années à venir.

Ce livre a été écrit et publié peu après l'assassinat des moines de Tibhirine. Bouleversé par le sacrifice de ces chrétiens qui ont cru jusqu'au bout à la possibilité de préserver en Algérie leur coexistence, enracinée de longue date, avec les populations musulmanes, Jean-Luc Barré a voulu comprendre le sens de leur message et la raison de leur engagement " à perte de vie ", selon la formule du prieur de Tibhirine, Christian de Chergé. Parti à la rencontre des derniers chrétiens d'Algérie, il a recueilli leur témoignage, ainsi que celui d'Algériens restés proches de leur communauté et trouvant dans cette fraternité devenue suspecte un refuge contre le fanatisme et toutes les formes d'intolérance. Un espoir qui n'a rien perdu de sa force ni de son actualité.

"Le tournage du film Des hommes et des dieux (de Xavier Beauvois) a été une étape très importante de ma vie parce qu'il m'a permis de rencontrer la figure du Frère Luc, de Tibhirine, un moine à la spiritualité profonde. (...) Dans ce film, je n'ai pas eu l'impression de jouer : j'ai vécu. Luc était là, tout le temps, il m'a prêté son esprit, il guidait mes paroles. Ce saint homme - médecin qui soignait gratuitement une centaine de personnes par jour, qui écoutait Edith Piaf, lisait L'Equipe tous les soirs et avait beaucoup d'humour - aimait les Algériens. En refusant de quitter le monastère, il est allé jusqu'au sacrifice. Il est toujours présent dans ma prière, c'est un modèle pour moi. J'ose même le considérer comme mon meilleur ami."

Juste après l'annonce de la mort des moines de Tibhirine, le 21 mais 1996, la lecture du testament de Christian de Chergé fit choc, laissant entrevoir une personnalité spirituelle et une vocation hors du commun. Deux ans plus tard, Christine Ray a été la première à faire découvrir la vocation monastique singulière de ce moine original, choisissant la terre d'islam pour y enfouir sa prière, et souvent mal compris auprès de son ordre lorsqu'il parlait de rencontre spirituelle avec les croyants de l'islam. Ce livre est le fruit d'une enquête minutieuse, auprès de la famille du moine, de ses amis d'enfance, de ses confrères séminaristes aux Carmes ayant suivi des chemins divers, de ses nombreux correspondants, de ceux qui avaient accompli avec lui leur service militaire en Algérie, laïcs ou prêtres, généraux et simples soldats, de sa communauté monastique, et bien sûr de tous ceux qui ont fréquenté le monastère, "poumon spirituel de l'Algérie", selon le cardinal Mgr Duval, évêque d'Alger. Une biographie spirituelle pleine d'humanité, qui montre comment se construit une grande âme.

Une intense réflexion sur le drame des moines de Tibhirine qui dépasse le seul registre de l'émotionnel pour aborder le message de paix de l'évangile

Cet ouvrage collectif est tiré du colloque tenu à l'Université de Fribourg (Suisse) les 13 et 14 décembre 2019 intitulé "Le don de Tibhirine. Fécondité d'un martyre" , organisé avec l'Association pour les écrits des 7 de l'Atlas à l'occasion du premier anniversaire de leur béatification. L'objectif était de rassembler les chercheurs travaillant sur ce patrimoine spirituel, et d'en écouter en semble, de manière interdisciplinaire et interculturelle, les résonances. Quels échos cette spiritualité y trouve-t-elle ? Quelle réception actuelle de ces écrits ? Quelles interrogations et quelles stimulations offre-t-elle pour la théologie et la vie de l'Eglise ? Quelles conséquences pastorales ? Quels bénéfices pour la rencontre du christianisme et de l'islam ?

" Je crois à la place spécifique des moines dans un dialogue entre croyants ", écrivait Christian de Chergé. Avec lui, les moines de Tibhirine ont inscrit en terre d'Islam l'histoire d'une coexistence priante, l'histoire d'une rencontre avec l'Algérie et ses habitants, mais aussi avec la foi musulmane. La communauté de Notre-Dame de l'Atlas qui a su se mettre à l'écoute de ce pays jusqu'à en épouser les joies, les peines, et le tragique de la décennie noire, a accepté d'être marquée dans son rythme et sa prière par la rencontre quotidienne avec la religion de l'autre. Ce livre, tissé de leurs écrits et de leurs pensées, rappelle que l'Eglise est porteuse d'un message fraternel qui transcende les frontières pour y inscrire l'amour universel comme seul credo audible par tous. Charles de Foucauld en est un illustre précurseur. Les dix-neuf martyrs d'Algérie sont venus ajouter leurs témoignages au sien.

Ce quatrième volume de la série Les écrits de Tibhirine, dévoile ce qui faisaient le coeur et la vitalité de leur vie monastique : l'hospitalité, une ouverture aux autres qui nous rappelle qu'il n'y a pas d'autre moyen pour signifier la fraternité humaine et nourrir l'espérance. Les écrits rassemblés ici dévoilent ce qui faisait le coeur et la vitalité de la vie monastique des frères de Tibhirine : l'hospitalité, la rencontre avec l'autre. Ainsi, sous leur plume, l'accueil à la porterie ou à l'hôtellerie est élevé au rang de " sacrement de la rencontre " et la Bible et le Coran consonnent au creux d'une lecture spirituelle. C'est aussi le récit inspirant du quotidien de leur voisinage, de leurs visiteurs, de leur pays d'accueil et des nombreuses relations de communion entretenues à travers le monde grâce à une correspondance nourrie. A l'heure où les replis identitaires sont manifestes, l'hospitalité vécue à Tibhirine et plus largement dans toute l'Eglise d'Algérie est un style de vie et le rappel qu'il n'y a pas d'autre moyen pour signifi er la fraternité humaine et nourrir l'espérance. Les Ecrits de Tibhirine 4

L’« affaire » des moines de Tibhirine, ses développements récurrents, ses versions contradictoires, la levée du « secret défense », ou les mots du président algérien Bouteflika « toute vérité n’est pas bonne à dire », font que le sujet n’est pas prêt d’être oublié de l’actualité. Dans un livre remarqué paru en 2001, René Guitton s’était bien sûr intéressé aux circonstances de la mort des moines mais son enquête s’était davantage révélée une quête d’ordre spirituelle. Tout comme l’a fait par la suite Xavier Beauvois avec son film Des hommes et des dieux, il s’était attaché à retracer dans sa complexité le cheminement spirituel et humain des veilleurs de l’Atlas. Il avait avant tout abordé le dossier de manière consensuelle, en empathie spirituelle avec les moines : un hommage à ces hommes de foi. Plusieurs faits, certains anciens, d’autres plus récents, l’ont poussé à reprendre son investigation jusqu’à la rédaction de ce livre aujourd’hui. Motivé par le désir de « savoir » pour rétablir ce qu’il qualifie de « profanation mémorielle », l’auteur a poursuivi ses recherches en France, en Algérie, en Italie, en Suisse, en Belgique et dans le reste de l’Europe et de l’Afrique, auprès d’hommes de l’ombre, de responsables politiques, chef d’État, ministres, services secrets français et algériens, juges, ambassadeurs, de familles des victimes, de responsables du Vatican, des Églises et des communautés religieuses dont Sant’Egidio, de généraux, de terroristes repentis ou non repentis… Grâce à une analyse rigoureuse, documentée, et à la publication d’éléments inédits, le livre s’efforce ainsi de faire la lumière, quinze ans après les faits, sur de très nombreuses zones d’ombre, en apportant une foule de révélations : Pourquoi l’État Français n’a-t-il jamais entrepris d’action judiciaire envers l’État algérien ? Pourquoi a-t-il fallu attendre sept longues années (1996-2003) pour qu’une seule famille de moine se constitue partie civile ? La seule action étant alors d’ordre privé. Pourquoi l’ordre cistercien ne s’est-il pas mobilisé pour lancer une action ? Pourquoi le silence des six autres familles ? Ont-elles subi des pressions, et si oui, de qui ? Quelle a été l’attitude du Vatican ? Pourquoi a-t-il fallu attendre dix ans (1996-2006) pour qu’un juge français, Jean-Louis Bruguière, diligente une commission rogatoire en Algérie ? Comment les moines sont-ils morts ? Suite à une « bavure » militaire de l’armée algérienne ? Décapités ? Post-mortem ?

Souvenons-nous. Le 21 mai 1996, sept moines étaient égorgés par des membres du GIA. Sept religieux venus en Algérie, au monastère de Tibhirine, en hommes de Dieu, fidèles à leur engagement monastique. René Guitton a passé son enfance et son adolescence en Afrique du Nord. Tout jeune, il s'est imprégné des religions d'Abraham et a vécu avec émotion la présence de l'Église en terre d'islam. Après le drame, il a éprouvé le besoin d'aller à la recherche minutieuse de la vérité. Aidé par les témoignages des familles des victimes, des moines de la communauté trappiste, des plus hautes autorités religieuses, chrétiennes et musulmanes, d'hommes politiques algériens de toutes sensibilités, de responsables politiques français de premier plan, d'agents des services secrets et de témoins anonymes, il a dénoué peu à peu les fils de cet imbroglio tragique. Rien n'a été laissé dans l'ombre au cours de ces investigations qui ont conduit l'auteur de France en Algérie et au Maroc. S'appuyant aussi sur des notes restées jusqu'ici confidentielles, il révèle aujourd'hui les raisons de l'enlèvement des sept moines, les raisons de leur mort. À la fois quête et enquête, cet ouvrage a choisi de lier les événements sans jamais sacrifier au spectaculaire ni à la partialité, dans le but de chercher la lumière, toujours la lumière... comme le firent Christian, Christophe, Luc, Paul, Michel, Bruno et Célestin, les sept moines de Tibhirine.

Qui aurait entendu parler de frère Luc s'il n'avait été victime à 82 ans des années noires en Algérie ? Prisonnier pendant la Seconde Guerre mondiale, enlevé pendant la guerre d'Algérie, frère Luc a vécu cinquante ans au monastère de Tibhirine, approfondissant sa vocation de prière et son engagement auprès des plus pauvres et des malades. Moine et médecin, il a marqué la communauté de l'Atlas jusqu'à l'enlèvement et la mort des sept frères assassinés le 21 mai 1996. Cette biographie, nourrie de documents inédits et des notes personnelles de frère Luc, retrace la vie exceptionnelle d'un homme donné aux autres.

Christophe Lebreton (1950-1996) fut moine au monastère de Tibhirine, dans l'Atlas algérien. Poète, il définissait sa communauté comme "maison dans la Maison de l'islam, une petite chambre d'ami ouvrant sur l'intérieur qui nous unit". Sa mystique de l'amitié et de la rencontre est une quête infinie de l'Amour fraternel sans frontière. Dans la nuit du 26 au 27 mars 1996, il fut enlevé avec six autres de ses frères par un groupe armé, puis exécuté le 21 mai, à l'âge de 45 ans. Dès son arrivée en 1988, il écrit qu'à vue humaine "il n'y a pas d'avenir" pour sa communauté. Il mesure courageusement le risque encouru par sa présence "jusqu'à l'extrême" et choisit délibérément de continuer avec ses frères la vie de travail, de prière et d'hospitalité qui est "résolument et simplement le Corps de la Présence (du Christ), là en relation d'amour, vulnérable, exposé". Par solidarité avec ses voisins algériens condamnés à rester dans la tourmente, il approfondit le mystère de l'Incarnation pascale : "Une analyse par la croix a ceci d'unique qu'elle n'est pas un outil, une grille de lecture. Cette analyse nous vise, nous inclut, nous juge et nous sauve".

J'ai essayé de comprendre le moine que fut frère Christophe, et d'esquisser, sans fard, un vrai portrait de lui à travers l'optique de la Règle de St Benoît. Pour se mettre au pas de l'Evangile, Christophe a mené un combat spirituel incessant avec son tempérament sensible et "excessif" . Comme le regretté, Mgr Pierre Claverie, le dernier des martyrs algériens, écrivit au sujet des saints : "leur vie n'est pas étrangère à la nôtre. C'est pourquoi elle peut en éclairer le sens. Lors de séjours aux côtés des moines de Notre-Dame de l'Atlas à Midelt au Maroc, nouveau lieu d'installation de la communauté de Tibhirine j'ai conduit cinq entretiens d'une heure avec chacun des deux survivants, frères Amédée et Jean-Pierre. Ces entrevues aident à mieux comprendre le contexte monastique et social où Christophe a dû s'insérer et s'épanouir. La vie de frère Christophe nous enseigne comment apprécier nos frères et soeurs musulmans, comment apprécier leurs richesses spirituelles, comment, en bref, les aimer.

En 1996, le martyre des sept frères trappistes du monastère Notre-Dame de l'Atlas à Tibhirine a acquis une réalité historique. Il donne une signification à l'histoire tragique de l'Algérie. Les sept frères se sont élevés par leur présence et par leurs paroles contre les souffrances de tout un peuple. Ils ont dénoncé l'utilisation "?d'une violence venue de nulle part?" dans un but de pouvoir. La stratégie de terreur qui a été mise en oeuvre a justifié dans les faits l'instauration d'un régime sécuritaire et compromis la communauté internationale. Les responsabilités – comme celle de la France en premier lieu –, longtemps niées, partagées, peuvent être établies. Les circonstances de l'enlèvement des sept frères s'inscrivent ainsi dans un long stratagème. Des témoignages récents donnent une lecture convergente des évènements qui se sont enchaînés jusqu'à aujourd'hui.

On l'a appelé "le jardinier de Tibhirine". Durant quinze ans, il a veillé sur le monastère algérien, assurant une présence chrétienne dans ce lieu marqué par l'assassinat des sept moines en 1996. Mais voici quarante ans que le ministère de Jean-Marie Lassausse s'exerce en pays musulmans. Ce nouveau témoignage est l'occasion pour lui de faire le bilan de ces années passées à la fois comme paysan mais aussi comme prêtre en terre d'Islam. Quel peut être aujourd'hui l'avenir des chrétiens de ces pays, notamment d'Algérie ? Quel rôle l'Eglise, qui vit une condition de minorité, peut-elle espérer jouer ? Que dire des relations avec l'Islam, marquées à la fois par des grandes figures et une histoire complexe ? A quelle paix est-il permis d'aspirer ? Comme l'écrit Fadila Semai dans sa préface : "Le livre du père Lassausse dit à tout le monde : "Prenez le temps d'une pause pour laisser venir une parole vraie. Ouvrir un livre c'est commencer à entendre.""

Ce livre, sous la plume de l'ancien directeur des service de renseignements francais, explore l'origine et les dessous de la crise franco-algérienne avant et après l'assassinat des moines de Tibhirine. Cette guerre civile contenait en germe les éléments de la crise que nous observons aujourd'hui au moyen Orient.

A Tibhirine, en 1938, des moines français s'installent dans un monastère perdu des contreforts de l'Atlas algérien. Les récoltes de leurs jardins sont généreuses et ils partagent avec leurs voisins les fruits qui s'y épanouissent — jusqu'à ce que les blessures béantes de l'Algérie ruinent cette harmonie.

Les lettres de Frère Luc, l'un des sept martyrs de Tibhirine, le moine médecin incarné avec brio par Michael Lonsdale dans le film Des hommes et des dieux, enfin publiées. A travers cette correspondance transparaît l'amour de Dieu et du prochain. Une humanité accessible, offerte à tous. Les lettres de frère Luc, le moine médecin de Tibhirine, viennent compléter le testament spirituel des frères martyrs. Ancien camarade d'études, et ami de toujours, le professeur Georges Guillemin a correspondu avec le trappiste durant plus de trente ans. Entre les joies et les peines de la famille Guillemin, le quotidien du médecin d'un village de l'Atlas, les questionnements sur la foi ou les difficultés de la vie en Algérie dans les années noires, transparaît l'amour de Dieu et du prochain. Accompagnées de notes, repères et photographies, ces missives émouvantes offrent un regard réaliste et serein sur la mort qui débouche sur la Vie. L'histoire d'une belle amitié. Le témoignage unique d'un martyr. Un traité d'espérance pour tous.

Un journaliste de La Stampa a pu s’entretenir longuement avec un haut fonctionnaire européen, naguère en poste à Alger et qui réside aujourd’hui à Helsinki. Il révèle (dans l’édition du 6/7/08) : « Les sept moines français séquestrés dans la nuit du 26 au 27 mars 1996 à Tibhirine par un groupe islamique infiltré par la sécurité militaire furent tués depuis un hélicoptère de l’armée algérienne ». C’était à la mi-mai, après le crépuscule, l’hélico qui surveillait le maquis autour de Médéa, où l’armée ne s’aventurait plus guère à pied, avait repéré le feu d’un campement. Le colonel commandant l’opération, qui comportait deux hélicoptères, mitrailla le bivouac. Puis ils atterrirent à proximité. Le colonel appela alors son commandant de base à Blida : « Nous avons fait une idiotie, nous avons tué les moines. » Ainsi se conclut leur séquestration. On ne peut que s’étonner du peu d’écho que ces révélations ont rencontré dans la presse française, tous médias confondus ! Ouest-France et le Figaro international en ont rendu compte. Mais au-delà ? On s’en étonne d’autant plus que le Président Bouteflika fait partie des invités très courtisés du Président Sarkozy à la rencontre élyséenne du 13 juillet. Or, au moment où nous écrivons, la presse française ne semble pas s’intéresser au séisme que pourraient provoquer, dans les relations franco-algériennes, les révélations de la Stampa. Circulez, y a rien à voir ! Au Vatican, le cardinal Martino ( Justice et Paix ) a déclaré : « Les nouvelles hypothèses sur le meurtre des sept moines en Algérie sont surprenantes et inquiétantes. Et elles ne peuvent être liquidées a priori comme une pure fantaisie parce que ce ne serait pas la première fois que, sur le meurtre de religieux, seraient démenties des vérités d’Etat. » A quand une information judiciaire en France pour faire la vérité sur l’enlèvement et la mort de ces ressortissants français ? « Cela fait douze années que la mort de ces religieux reste enveloppée dans la réticence des institutions et dans l’indolence de la Justice » constate notre haut fonctionnaire. On ne saurait mieux dire !

Gandhi (1869-1948), avocat de confession hindouiste, père de la nation indienne et grande figure spirituelle de l'humanité. Il est considéré comme le précurseur du concept de la non-violence. Après son assassinat, Martin Luther King reprend cette approche pour défendre le droit des Afro-américains. Jean-Paul II (1920-2005), premier pape polonais, élu en 1978 en pleine guerre froide, a oeuvré et prié toute sa vie en faveur de la paix. Il est notamment à l'origine de la Journée mondiale de la Paix où il a réuni dans la ville d'Assise des croyants de toutes les religions et avec leurs chefs spirituels. Christian de Chergé (1937-1997) est un moine français. Il a choisi de vivre au monastère de Tibhirine, dans les montagnes de l'Atlas, en Algérie. Il était passionné par ce pays et par ses habitants, en grande majorité musulmans. A leur contact, frère Christian a contribué au dialogue avec leur religion, l'islam. En 1996, il est mort assassiné avec six autres moines. Le film, "Des hommes et des dieux" (2010), rend hommage à Christian de Chergé et aux moines de Tibhirine. A travers l'engagement de ces moines, ce film interroge chacun, croyant ou non, sur la fraternité, le courage, l'héroïsme, le don de soi et l'ouverture aux autres.

L'assassinat des moines de Tibéhirine, la poudrière de Karachi, le génocide rwandais... Ces dossiers " secret défense ", parmi les plus sensibles de la République, hantent les jours et les nuits du juge Marc Trévidic, spécialiste de l'antiterrorisme au tribunal de Paris. Formé par Jean-Louis Bruguière, alias " l'Amiral ", il a hérité de son domaine réservé. Envers et contre tous, faisant fi des pressions politiques, Trévidic l'obstiné enquête, inlassablement, en France et à l'étranger. Le jeune juge nous entraîne dans les coulisses de la galerie Saint-Éloi, quartier général de la lutte antiterroriste, dans ses déplacements sous haute protection ou dans les prisons secrètes. Il évoque pour la première fois les victimes anonymes des attentats de 1995 ou les moines de Tibéhirine, nous raconte ses face-à-face avec des apprentis kamikazes prêts à se faire exploser en Irak, ou avec des terroristes chevronnés impliqués dans les attentats du 11 Septembre. Ce livre est le témoignage brut d'un homme en colère qui ne se résigne pas. Plongée au coeur de l'antiterrorisme.

Une femme d'origine pied-noir revient en Algérie sur les traces qu'y ont laissées ses parents... Au fil de son pèlerinage, elle retisse des liens avec cette terre que sa famille dût tragiquement quitter pour s'expatrier en France. L'intrigue de ce roman est rythmée par les réminiscences de la guerre qui sévit de 1954 à 1962, avec son cortège d'attentats et de règlements de compte. C'est avec ce souvenir lancinant et ses séquelles que se débattent les principaux personnages. Inspirée par l'histoire et l'actualité récentes, cette fiction nous fait voyager d'Alger la blanche au monastère de Tibhirine dans l'Atlas. Elle nous interroge aussi : un dialogue entre les deux rives de la Méditerranée est-il encore possible ?

Marc travaille trop, Clémence craque la première. Son père né au Maroc ne parle jamais de son passé. Madame Calvetti veut sauver sa fille des griffes d'un père alcoolique. Halima, l'aide douce et efficace, invite tout ce monde à son mariage à Meknès. Une pause inattendue. Là-bas, Clémence va aider son père à affronter ses fantômes : les massacres de Meknès le 23 octobre 1956. Du détournement de l'avion de Ben Bella aux moines de Tibhirine, l'auteure suit les destins croisés de Marocains et de Français. Passant du fol univers de l'entreprise aux fastes d'un mariage marocain, elle épingle les excès de notre civilisation occidentale. Ses personnages nous renvoient à nos propres fêlures et nous parlent d'espoir et de réconciliation.

Le 1er août 1996, Pierre Claverie, évêque d'Oran, était assassiné en compagnie d'un jeune Algérien musulman, Mohamed Bouchikhi. Leur mort, sangs mêlés, est un symbole fort. Né en 1938 à Bab El Oued (Algérie), Pierre Claverie a passé sa vie à la rencontre de l'autre, s'efforçant de dépasser les barrières que la religion et les drames du passé dressent entre les hommes. Face à la montée de l'islamisme et de la violence, cet homme chaleureux, doué pour le dialogue, a choisi de rester et de dénoncer le rejet de l'autre, au risque de sa vie. En cela, il voulait être un disciple du Christ, pour qui le choix du "plus grand amour" est de "donner sa vie pour ses amis". Son combat pour "une humanité plurielle, non exclusive" rend son parcours exemplaire pour notre temps. Le pape François a décidé de le béatifier avec les moines de Tibhirine et les autres victimes de l'Eglise d'Algérie.