vivier

Accablée par le désastre de son mariage, Brenda se réfugie dans les lieux de son enfance, sur la bordure d'une encoche découpée dans la côte du Finistère Nord. Là, la vie est simplifiée. Le paysage respire au rythme des marées. Les gens pratiquent le plus naturellement du monde des relations savoureuses. Un voilier rouge pose l'ancre dans le décor. Quelle histoire ramène-t-il à son bord ? Qui est Goulven le navigateur solitaire de ce navire ? Le passé et le présent de Brenda et Goulven teintent leur rencontre. Brenda qui travaille pour un cabinet comptable doit se pencher sur la gestion déconcertante du vivier où travaille Anielle, la femme de Goulven.

La nouvelle pièce de Valère Novarina, telle qu'elle sera représentée dans le cadre officiel du Festival d'Avignon 2015.

Les Enfances Vivien sont une chanson de cycle de Guillaume d'Orange, qui se situe, dans le cycle, après la Prise d'Orange et précède la Chevalerie Vivien. Garin, le père de Vivien — âgé de sept ans — est emprisonné à Luiserne en Espagne par le païen Marados qui lui demande comme rançon son fils Vivien. Garin accepte les conditions du païen et Vivien lui est livré. Au moment où les païens s' apprêtent à torturer Vivien, une armée entre dans la ville et la brûle. Les païens fuient, Vivien est libéré et vendu à Mabile, femme du marchand Godefroi. Mabile propose à Vivien de faire croire à Godefroi, absent depuis sept ans, qu'il est leur fils. Godefroi revient de la foire enrichi et heureux d'avoir un héritier, il tente d'initier Vivien au négoce. Vivien fait un piètre marchand. Il ne sait pas compter et se fait berner dans l'exercice de la vente et de l'achat. Il ne rêve que de combattre les Sarrasins, et lève une armée de marchands. Au terme de nombreuses batailles, Vivien et les marchands — aidés par l' armée du roi Louis et par Guillaume — parviennent à conquérir Luiserne.

La multitude invisible sépare les êtres, restitue chacun à sa réclusion. Jean-Louis Giovannoni travaille depuis toujours sur cette notion de séparation et de réclusion, qui trouve dans ce journal, débuté au printemps 2020, un ancrage dans le réel. Comme si la réalité soudaine à laquelle le monde se trouvait confronté s'ajustait au monde littéraire de Giovannoni. Un journal, mais un journal fragmentaire, morcelé, d'abord tenu au cours des longues journées de confinement, puis continué pendant plus d'un an. Giovannoni depuis toujours essaie l'espace comme on essaie un vêtement. Est-il à la bonne mesure ? Est-on trop serré dedans ? Quelle est notre aisance, notre liberté de mouvement ? Il touche les murs, le plafond, arpente les couloirs en boucle, sort sur son balcon. Petit à petit naît le besoin de repousser l'espace, d'agrandir les murs, il regarde les photographies qui deviennent plus grandes que la réalité, les meubles immobiles, les fantômes qui peuplent les appartements : la vie se renverse, "je ne fais que déplacer de l'immobile en moi" dit-il. Il se met à parler aux objets devenus les seuls compagnons. Il parle même aux pierres, les écoute respirer. Il parle à ses vêtements, il s'installe dans sa penderie. Il parle aux portes qu'il n'ose pas toucher. Bruit de fond de la télévision, ou de pas dans l'immeuble, murmures, légers mouvements de rideaux : chaque son semble s'amplifier à l'oreille alerte, attentive, en attente. A l'écoute des voix du monde qui donnent des nouvelles du large et de la mer qui se déplace dans l'imagination. Il reste de longs moments devant le paysage statique de la rue, à attendre "la compagnie des oiseaux" . Il regarde ce qui change, ce qui se déplace, ce qui disparaît. Il compte les morts. Jour après jour, la ville s'efface à force de ne plus être visible, rue après rue, quartier après quartier. Tout disparaît dans notre dos. Le Grand vivier est le livre de l'air qui circule entre les hommes et les choses arrêtées, et Giovannoni dépeint une humanité prise dans la résine comme les insectes, alors que partout le printemps pousse sa germination. "Peut-être y a-t-il dans l'air des frontières à ne pas dépasser" , dans cette vie entourée de monstres invisibles qui nous dévorent et de fantômes qui nous habitent, brutalement confrontés à notre intériorité, à la porosité de notre corps aux infections, aux maladies qui pullulent et prolifèrent en nous : humanité consommable abandonnée à la voracité de l'invisible. Et quand à nouveau sortir devient possible, que l'on redécouvre la rue, que l'on repousse la limite des quartiers, que l'on retrouve la parole, on retrouve aussi un monde qui s'était habitué à notre absence. Qu'est-ce qui circule dans un monde débarrassé des hommes ? L'air, l'espace laissé vacant, mais l'espace sans hommes n'est pas vide pour autant. Dans l'intervalle on a diminué, on a perdu de soi, on ne sait pas bien quoi. On a beau retrouver l'extérieur, "si on sort, on ne sort pas de soi" . La pandémie est un monde giovannonesque, qui révèle et rassemble toutes les obsessions que l'auteur creuse depuis Les mots sont des vêtements endormis (1983) jusqu'à Sous le seuil (2016) - le rapport à l'espace, le virus incontrôlable des mots, les germinations, les vies exogènes qui grouillent en soi, l'impossibilité de sortir de ses pas. Le Grand vivier est un livre qui se referme comme un requiem, dans un éternel adieu aux morts qu'on ne finit jamais de quitter : "le monde est vide" sans les fantômes.

N'est-il pas temps d'aborder la poésie des femmes avec le même sérieux que celle des hommes ? A travers l'étude de l'oeuvre de Renée Vivien, poétesse lesbienne du début du XXe siècle que l'on jugea longtemps comme une pâle copie de Baudelaire, Camille Islert répond à cette question par l'affirmative. L'oeuvre de Pauline Tarn (1877-1909), Renée Vivien de son nom d'autrice, a été écrite de 1901 à 1909, dans une tonalité résolument fin-de-siècle qui l'a immédiatement enfermée dans un statut d'imitatrice de ses prédécesseurs masculins, Baudelaire en tête. Son homosexualité assumée, son refus des mondanités et sa mort précoce en firent une incarnation de la " femme damnée ". Quasiment oubliée, elle fut redécouverte en France dans les années 1980, grâce à la parution d'une biographie et à la republication de ses recueils par Régine Deforges et est en passe de devenir une figure reconnue de la littérature française. Il est donc temps aujourd'hui d'abandonner cette double image d'une Renée Vivien imitatrice ou femme damnée. Cet ouvrage se propose ainsi d'étudier avec précision les phénomènes d'écriture qui font la singularité de son oeuvre poétique, en l'abordant dans sa globalité et en plaçant au centre de la réflexion une approche renouvelée de la notion d'imitation, libérée de ses applications misogynes.

Agir au quotidien selon ses convictions ? C'est le choix qu'a fait Marie-Thérèse Thévard (Marie-Thé, pour les intimes) il y a une trentaine d'années en développant avec succès son autosuffisance alimentaire en non-travail du sol au Saguenay, sa région d'adoption au Québec. Le jardin vivrier est le récit de ses pratiques, convictions et recherches pour incarner un mode de vie écologique fondé sur l'indépendance vis-à-vis des énergies fossiles, la résilience, l'alimentation saine, la permaculture, l'agroécologie et la vie en communauté. Elaboré de façon à suivre mois par mois toutes les étapes pour obtenir un potager biologique foisonnant, ce manuel détaille les principes et techniques pour cultiver des légumes, des fruits, des légumineuses et même des céréales. Un principe conducteur guide sa démarche : le non-travail du sol. Devant l'épuisement des sols qui est le lot de l'agriculture industrielle, Marie-Thé défend ale génie du sol", en évitant de le labourer tout en l'enrichissant de paillis. Tout cela en climat boréal, dans un contexte jugé difficile pour la culture maraîchère. Les nombreuses années d'expérience de Marie-Thé vous apprendront : les principes de la permaculture, de l'agroécologie et du non-travail du sol ; les associations de cultures pour créer un écosystème vivant et résilient ; les techniques de protection des cultures contre le froid ; les moyens biologiques de se débarrasser des principaux ravageurs ; une boîte à outils pour organiser votre jardin (entreposage, outils, calendriers de semis, de plantations et de récoltes) ; des méthodes de conservation des légumes et des recettes de saison ; l'essentiel à savoir concernant l'élevage de volailles. Rédigé par la fille de Marie-Thé, Le jardin vivrier est le manuel essentiel pour réussir son jardin vivrier en non-travail du sol et parvenir progressivement à l'autosuffisance alimentaire. Richement illustré de schémas et de photos, cet ouvrage est un incontournable du jardinage écologique.

Guylaine Goulfier propose une méthode pour transformer son jardin en jardin vivrier (et beau ! ). Chaque saison s'ouvre par un plan d'un jardin type résumant visuellement les travaux à effectuer et présente un programme de plantation précis permettant d'obtenir une grande diversité de légumes, fruits, herbes et fleurs comestibles. On créé un potager, on utilise tous les espaces du jardin (massifs, clôtures, murs, terrasse), on profite de la nature environnante (cueillettes sauvages). Un livre ultra-pratique et illustré fourmillant d'idées, d'astuces et de conseils pratiques, idéal pour débuter.

COMMANDEMENT N°7 "NE JAMAIS PEDALER PAR AMOUR-PROPRE" "La bicyclette sera le cheval des humbles ! " prophétise Vélocio en 1890. Derrière ce pseudonyme littéraire se cache l'une des plus extraordinaires figures du cyclisme : Paul de Vivie (1853-1930), le père du cyclotourisme. Fervent militant du vélo, ce précurseur est à l'avant-garde du mouvement cycliste. Inventeur du dérailleur, il a exploré à peu près tout ce que l'on pouvait faire avec une bicyclette et enseigné l'art de bien rouler. C'est aussi un entrepreneur visionnaire. Il a créé un service de livraison de colis à vélo et imaginé le vélo électrique dès la fin du XIXe siècle. Le magazine Le cycliste qu'il lance en 1888 sera publié jusqu'en 1973 ! Amoureux de la nature, ce végétarien au mode vie frugal est en phase avec notre époque soucieuse d'adopter un comportement plus responsable. Ses "sept commandements", véritable catéchisme du cyclotourisme, n'ont pas pris une ride. A l'heure où le cyclisme de loisir connaît en France une croissance exponentielle, Charles de Vivie, arrière-petit-neveu de Vélocio, vous invite à découvrir cet illustre inconnu, à suivre l'étonnante aventure de ce pionnier de la révolution vélocipédique, à vibrer aux différents combats qu'il a vaillamment menés, et à vous plonger dans les enseignements de ce philosophe du vélo, ce "vélosophe" qui cultivait son amour de la Provence et de la poésie.

Plus qu'un simple carnet, My Notebook est l'accessoire tendance qu'il vous faut ! Design et pratique, il sera le parfait compagnon de vos prises de notes et de vos créations à la maison, au bureau ou en voyage. Unique, My Notebook est personnalisable : choisissez votre prénom ou celui de vos proches dans une liste de plusieurs centaines de prénoms disponibles et optez pour le graphisme et les couleurs qui vous ressemblent parmi une large sélection de couvertures. De format nomade (A5 : 148x210 mm ; 48 ou 96 pages), il se glissera facilement dans votre sac. Alliant confort d'écriture, avec son élégant papier couleur crème, et maniabilité, avec sa couverture souple au toucher velouté, il s'adaptera à tous vos besoins et à toutes vos envies, que vous préfériez les pages blanches, les petits ou grands carreaux (quadrillage Séyès), les portées musicales ou les lignes simples ! Pour vous-même ou pour offrir, My Notebook est le "it-carnet" à votre image. Compagnon indispensable de vos activités, léger et multi-usage, il ne vous quittera plus. Avec plus de 20 000 possibilités de personnalisation et ses gammes enfants et adultes, My Notebook est la nouvelle référence du cahier personnalisé. Vous êtes unique, My Notebook aussi !

D'une vie courte mais riche et agitée, Renée Vivien a su faire une aventure littéraire et une quête poétique. Issu de la journée d'étude organisée à Paris en 2009 pour commémorer le centenaire de sa mort, ce volume le prouve, qui explore et revisite de multiples aspects de son oeuvre, poésie et prose confondues : la question du genre, l'humour, les jeux avec la fiction, la place du platonisme et de la spiritualité, la relecture de Sappho. Depuis sa disparition en 1909, la postérité de Vivien s'est déclinée au pluriel, confirmant sa légitimité - et sa marginalité - dans les lettres françaises. La poétesse demeure plus largement une icône, une figure emblématique du saphisme dont la sépulture fait l'objet d'un culte discret mais vivace. Derrière l'image séduisante bien que mortifère de la muse 1900, la modernité de sa plume et de ses choix ne laisse pas de surprendre. Son oeuvre a repris le chemin des éditeurs, les études vivieniennes connaissent un nouvel essor attesté par la variété des contributions recueillies dans cet ouvrage. Celui-ci comporte d'abondantes annexes reproduisant des pièces rares ou inédites, lettres, photos, critiques et autres documents personnels destinés à enrichir l'exploration d'une figure littéraire singulière.

"La vie de Lucien Vivier nous enseigne à bien des égards. L'amplitude de son ministère et les saisons qu'il a traversées soulignent en rouge la maturité d'une persévérance remarquable. Malgré la fracture suscitée pendant la Seconde Guerre mondiale, il fut bien souvent fédérateur, contribuant à la constitution de nouveaux départements des Assemblées de Dieu d'envergure nationale et internationale (Département médias Christ Vous Appelle, CVA désormais EVANDIS , Action Evangélique de Pentecôte pour l'Eglise persécutée, Ecole biblique, désormais Institut de Théologie Biblique, ITB).
M. Vivier a vécu aux premières loges l'éclosion d'un pentecôtisme autochtone "à la française et pour les Français". Le compagnonnage a été son modèle de formation et c'est la mémoire qu'il laisse : un compagnon du Seigneur et de la Pentecôte pour tous ceux qui l'ont approché de près pendant ces dernières huit décennies. Retour sur un siècle de vie : un témoin majeur du mouvement évangélique des Assemblées de Dieu en France, en Europe de l'Est, en Afrique du Nord et dans le monde.
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"Je m'appelle Aline Dupin ; j'ai onze ans depuis le 16 août ; on habite 13 bis, rue Jacquemont, la maison qui est juste en face de la cour du charbonnier". Ainsi commence le journal d'Aline, chronique d'une vie constellée de petits soucis et de craintes, de grandes joies et de petits bonheurs. On y respire le parfum d'un Paris un peu disparu et la générosité d'un écrivain qui sut si bien donner aux enfants la littérature qu'ils méritaient.

Une décharge publique au bord de la mer... Un arbre sec... comme calciné... Quelques vieux bouts de bois, restes de lits, morceaux de chaises.... Un tas de gravats... Un bidon/barbecue d'où s'échappe une fumée Un autre bidon, couché, d'où sortent deux pieds... Dans ce décor apocalyptique, trois SDF... Tous trois "traumatisés" par différents accidents de la vie qui les ont fait basculer dans le monde des marginaux... Autour d'eux, la mer monte... Un texte qui oscille entre l'absurde et la triste réalité.

Mémoire sur une nouvelle méthode d'apprécier la marche de la cicatrisation : à l'aide de tracés cicatriciels & de projections graphiques... / par Alfred Houzé de L'Aulnoit,... Date de l'édition originale : 1879 Avec mode texte Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Environnés des forêts normandes, les hommes ont établi une véritable relation avec les plantes, qui deviennent ressources alimentaires, croyances, symboles et remèdes. Elles ont résisté aux missionnaires chrétiens, ont été conservées par les populations ; leurs vertus seront développées par les sorciers, récupérées par les moines... Mais est-ce pour autant que tout a été oublié aujourd'hui ? Que subsiste-il des croyances, pratiques et usagers anciens ?

Paul, originaire d'une région rurale, trouve un refuge à Paris chez sa tante Alice, qui le loge, le conseille, et le soutient financièrement dans sa quête de carrière. Après le décès d'Alice, il décide d'écrire un roman où il raconte les épisodes de sa vie et se confie sur sa tombe chaque semaine. Paul... ou presque illustre le fait que le personnage principal n'a jamais pleinement adopté ses différentes professions. D'abord apprenti comédien, puis reporter, et, finalement, comédien à nouveau. Il n'a jamais ressenti une réelle légitimité, car toutes ces vocations impliquent une auto-déclaration de compétence, le laissant avec l'impression de jouer un rôle, sans être tout à fait lui-même.

Cet ouvrage aborde un aspect rarement mis en exergue de l'époque des pionniers de l'aviation, au début du 20e siècle : la vie au quotidien dans les écoles d'aviation. Moins de trois ans avant la première guerre mondiale, les élèves pilotes civils et militaires cohabitaient encore et réalisaient leur apprentissage sur les mêmes machines, conseillés par les mêmes instructeurs avec des objectifs, des revenus et des positions sociales variées... Mais si leurs ambitions pouvaient être de nature différente ou provoquaient parfois des rivalités, ces élèves se retrouvaient, ensemble, avec leurs craintes et leur passion, confrontés aux risques de l'apprentissage du vol et découvraient parfois des phénomènes aérodynamiques que leurs instructeurs d'alors et les constructeurs d'avions eux-mêmes ne connaissaient pas mieux. Tout allait cependant très vite et sur les mêmes terrains, on pourra bientôt assister le matin à des "sauts de puce" hésitants et l'après-midi à l'établissement des premiers records. Les témoignages rassemblés permettent de vivre un moment avec ces acteurs de l'aventure aéronautique et contribuent à faire entrer le lecteur dans cette ambiance si particulière, dans laquelle furent formés des pilotes dont pourra disposer la France lors de l'entrée en guerre...

Le maire de Saint-Jean-des-Landes, petite commune du Nord-Cotentin, a été retrouvé noyé ce matin, pieds et poings liés, sur la plage de l'Anse du Brick. Qui est l'assassin ? Quel est le mobile de ce crime ? Le triumvirat Desplots/Moineau/Lepoitevin est bien décidé à élucider cette affaire avant que la SRPJ de Caen n'accapare le dossier.

Marie Rivier (1768-1838) a fondé une congrégation religieuse dans les conditions difficiles des années de la Révolution française, au moment même où les instituts religieux étaient dispersés. Sa vie s'enracine dans l'expérience d'une rencontre, celle qu'elle vécut, petite infirme déposée devant une Pietà, pendant que ses parents travaillaient. Jésus révèle à cette enfant le grand mystère : " Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné son Fils... ". L'enfant comprend peu à peu la toute-puissance de l'Amour. Elle implore sa guérison. Mais elle voit plus loin, plus grand : " Si tu me guéris, je te ramasserai des petites, je leur ferai l'école et je leur dirai de bien t'aimer ". Elle fondera la Présentation de Marie pour l'éducation des enfants et des jeunes, pour porter l'Évangile à tous et venir en aide à ceux qui souffrent. Le souffle de sa vie, c'est la prière, dans la lignée de la spiritualité de l'École française. Elle nous apprend à accueillir le mystère de l'Amour livré que représente la Pietà de Montpezat où nous voyons Jésus et Marie unis en un même mystère de compassion. Née en Ardèche, sa congrégation est aujourd'hui présente dans 20 pays. Marie Rivier a été béatifiée par Jean-Paul II en 1982.

Pour aborder le jeu et la condition d'actrice au travers de la carrière de Vivien Leigh Cet ouvrage collectif et pluridisciplinaire consacré à Vivien Leigh se situe dans le champ des études actorales, théâtrales et cinématographiques, avec une perspective féministe. Il entreprend en effet d'introduire en France le grand tournant épistémologique que constitue l'approche factuelle, non biographique, non sensationnaliste, des actrices. Il veut considérer Vivien Leigh non comme la seule interprète de Scarlett O'Hara, mais examiner sa carrière, souple et mouvante ; il revient sur les "narratifs" attachés à l'actrice "folle" et "malade" ; il fait place enfin, à un examen de l'actrice au travail, au théâtre comme au cinéma ; à ses capacités intenses de jeu, à ce qui fait son génie cinématographique ; à ses qualités de lectrice (Autant en emporte le vent, dont elle saisit le potentiel, mais aussi des dramaturges très en pointe).

Célébration de la féminité, passion amoureuse et exils identitaires sont au cœur de l'écriture de Renée Vivien. Des mémoires enfouies à la Mémoire recomposée, le lecteur est invité à cheminer dans une poétique existentielle qui renouvelle la traversée des héritages culturels et psychiques. En procédant au déchiffrement des inversions de lecture et à une réécriture du Légendaire du Féminin, Renée Vivien nous fait partager la fécondité de son imaginaire et nous convie, plusieurs décennies avant leur conceptualisation par la critique littéraire, à explorer les subtils arcanes des questions de lisibilité et de visibilité celés dans les textes les plus figés par la tradition androcentrique. La Fonction spéculaire de la mémoire et la brûlante expérience du vertige amoureux permettent de renouer, de l'intérieur, avec les grandes indomptées emblématiques de l'histoire et du mythe, comme avec nombre de créatrices, notamment douze des citharèdes antiques, mais aussi et surtout avec Sappho, figure fondatrice et tutélaire. C'est ainsi que la féminité, parmi ces entrelacements de l'exil et de la mémoire, de l'amour et du désir, du chant interprétatif.

18 ans, une frontière qui angoisse (à l'idée de ce qu'il y a au-delà....). Que faire pour éviter d'avoir 18 ans ? Avoir 18 ans, est-ce une malédiction divine ? Si oui, existe-t-il des tactiques d'évitement ? Des mantras ? Des formules magiques ? Peut-on s'en accommoder, et au bout de combien d'années ? De décennies ? (De siècles ?) Peut-on faire semblant de ne pas avoir 18 ans ? Pendant combien de temps sans que les autres se doutent de quelque chose ? Est-ce un âge où tout bascule vers un monde terrible ? Ou meilleur ? Bon, et qu'est-ce que ça change, d'abord ? Avoir hâte d'avoir plus de 18 ans, est-ce une perversion de l'esprit ? C'est à toutes ces questions et à bien d'autres, tout aussi éprouvantes et inattendues, que le Guide des 18 ans en bande dessinée se propose de vous répondre. Sur un sujet parfaitement maîtrisé par deux auteurs qui ont eu dix-huit ans tous les deux, et qui s'en souviennent encore (douloureusement), cet album vous aidera à avoir les réactions appropriées, quelles que soient les épreuves à venir.

Ce livre est avant tout un récit et une tentative d'explication de la crise malgache. Madagascar a connu en sept ans deux soubresauts qui ont jeté bas le président de la République. Mais au-delà du cas malgache nous avons voulu lancer une réflexion sur les sorties de crise que la communauté internationale entend régenter. Elle les veut inclusives, c'est-à-dire associant toutes les parties en présence. Elle les veut aussi consensuelles, c'est-à-dire qu'il convient que les décisions soient prises avec l'assentiment de toutes les parties. Enfin si la sortie de crise s'écarte de cette ligne en se contentant par exemple de faire arbitrer entre les parties (ou les partis) par les électeurs, la sortie est déclarée illégitime. Le pouvoir politique n'est-il pourtant pas obligé d'exclure pour être efficace ? Est-il opportun que la communauté internationale, c'est-à-dire l'étranger, se mêle des affaires intérieures d'une nation ? Et si ces modèles de sortie de crise n'étaient qu'un prétexte pour se partager les prébendes entre ennemis d'hier, sans se soucier du peuple dans l'intérêt duquel ils prétendent agir ? N'est-il pas préférable que les vaincus se fassent oublier au lendemain d'une crise ? Leur éviction permettra de construire de nouvelles bases institutionnelles, plus vite et plus solidement que s'il faut associer aux décisions les maîtres d'hier, ces canards boiteux de la politique. C'est à ces questions que nous tentons d'apporter des réponses.

Maître de langue à Cologne, Gérard Du Vivier enseigne le français aux fils de négociants. Ces deux ouvrages, résolument pragmatiques, privilégient la prononciation, la répétition, l'imitation et la mémorisation. Ils témoignent de la façon dont pouvait s'enseigner une langue vivante à l'aube des temps modernes.

Traité complet d'harmonie théorique et pratique, contenant les principes fondamentaux au moyen desquels on découvre l'origine de tous les accords, et les lois de succession qui les régissent, par A. -J. Vivier Date de l'édition originale : 1862 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Maître de langue à Cologne, Gérard Du Vivier enseigne le français aux fils de négociants. Ces deux ouvrages, résolument pragmatiques, privilégient la prononciation, la répétition, l'imitation et la mémorisation. Ils témoignent de la façon dont pouvait s'enseigner une langue vivante à l'aube des temps modernes.

1940. Martin est médecin à Strasbourg. Sa femme, Elisabeth, est juive. Lors de l'invasion allemande, il l'envoie à Paris avec leur fille. Mais alors que les persécutions antisémites rendent la vie difficile dans la capitale occupée, Martin est engagé de force sur le front de l'Est. Ce destin familial dans la tourmente conduira Martin jusqu'à Berlin, en passant par le Berghof, sur les ruines d'un totalitarisme finissant. Entre son éthique et la réalité de la guerre, la ligne se révèlera étroite afin de rester humain dans l'inhumanité.

Ce livre analyse la figure de l'esclave au Moyen Age et à l'époque moderne sous toutes les coutures, notamment dans les territoires européens et méditerranéens, des espaces moins reconnus que les espaces coloniaux modernes. En le plaçant à la croisée des regards des historiens, des anthropologues et des sociologues, il donne des clés pour comprendre l'esclave en tant qu'être soumis à la déportation, au remaniement identitaire, à l'acculturation forcée ; l'esclave tissant des réseaux de travail, de solidarité, aménageant des espaces d'autonomie, se frayant un chemin vers la liberté.

Attention : dans ce roman noir, préparerez-vous à assister à des artifices et à des jeux pervers, où la beauté côtoie et dissimule la plus sombre des cruautés. Tombé au fond d'un puits de la Fosse-Soucy, à Port-en-Bessin, Cléandre Auloney attend les secours. Lorsqu'il comprend les raisons de sa chute, plus que le froid des galeries c'est l'horreur qui le glace. Son ami Arto de Saint-Boissy, chirurgien esthétique renommé, véritable dieu dans sa clinique de verre, est parti chercher les secours... Ou l'a abandonné sciemment pour des raisons que le lecteur découvre au cours de cet épouvantable thriller. Jeux de sexe cyniques et de pouvoir. Au fil des pages, de la côte normande au Vietnam, des personnages troubles évoluent dans un monde souvent privilégié, aisé et aseptisé. Mais où le crime fait la loi Face au machiavélisme des personnages, le lecteur tourne les pages, perpétuellement inquiet comme les personnages.