lettres afrique

Terminons la semaine sur un ultime échange de lettres. Mais, cette fois-ci, nous sommes dans la critique sociale avec un extrait des Lettres persanes (1721) de Montesquieu (1689-1755). Il s’agit de la lettre XXVI où Usbek s’adresse à Roxane, une des femmes de son sérail.

Ce roman épistolaire fut publié anonymement par Montesquieu. Voguant sur la mode de l’exotisme oriental, l’auteur use de la liberté qu’autorise la forme par lettre pour joindre philosophie, politique et morale.

Le regard étranger de Rica et d’Usbek, deux Persans de convention voyageant en France avec leurs préjugés, met surtout au jour pour le lecteur français l’étrangeté de ses propres mœurs. Ainsi se glisse, sous des dehors légers, une satire mordante des coutumes occidentales. C’est une véritable leçon de relativité que nous offre ici Montesquieu.

Voici un texte un peu moins connu que ce qu’ActuaLitté a pour habitude de vous proposer. Ce sera même peut-être l’occasion de faire une belle découverte pour vous…Il s’agit d’un extrait du début du roman épistolaire les Lettres portugaises (1669) de Guilleragues (1628-1685).

Ce livre parut à l’origine de façon anonyme et connut tout de suite un succès considérable. Ce sont cinq lettres adressées par une jeune religieuse portugaise au gentilhomme français qui l’a abandonné, mais dont elle reste follement éprise.

Trompé par l’extraordinaire sincérité de ce cri passionné, ému par le pathétique un rien scandaleux de l’aventure, le public s’empressa de chercher l’identité du mystérieux destinataire…là où il aurait fallu deviner celle d’un écrivain. Toute cette correspondance n’était que fiction, œuvre du compte de Guilleragues, qui fut magistrat à Bordeaux avant de gagner la faveur de Louis XIV et de finir sa carrière d’ambassadeur à Constantinople.

Dès les premiers mots de sa correspondance, Mariane, la « religieuse portugaise », exprime la tragique ambiguïté de la passion, s’avouant déchirée entre une cruelle lucidité et la non moins cruelle illusion d’être encore aimée.

Dédicaces - Mercredi 9 mai 2012 à 19h30 - A la librairie

En partenariat avec la semaine de l’Afrique en marche, la librairie Millepages vous invite à rencontrer (rwanda) qui publie "Notre Dame du Nil", chez Gallimard, continent noir et Gaston-Paul Effa (cameroun) qui publie "Je la voulais lointaine" chez actes Sud.

Revenons aux grands classiques du XVIII° siècle avec aujourd’hui un extrait des Lettres philosophiques (1734) de Voltaire (1694-1778) : Lettre VIII. On retrouve dans cette missive fictive un parfait écho de la réflexion critique des philosophes de l’époque de Voltaire sur le thème du pouvoir et des libertés. Ils s’inscrivaient alors dans une recherche constante de modèles.

Au premier rang de ces derniers, se trouvait celui de la vieille Angleterre qui, dès 1649, avait fait sa révolution et décapité la première tête couronnée d’Europe (Charles II). Voltaire a pu juger sur place, pendant son exil, des bienfaits du libéralisme anglais.

Attaché, comme Montesquieu dans De l’esprit des lois au principe d’une monarchie parlementaire, il ne manque pas, dans ses Lettres philosophiques, appelées aussi Lettres anglaises, de faire un vibrant éloge des institutions d’outre-Manche. Leur nature et leur esprit lui semblent autant de garants des libertés fondamentales de l’individu et de la nation tout entière.

Paolo Roversi est un célèbre portraitiste et photographe de mode italien. Emanuele Coccia est un philosophe atypique, italien lui aussi, qui parle aussi bien d’histoire des idées médiévales, que d’arbres, ou de mode contemporaine.

Ces deux figures ont échangé par lettres sur le thème de la lumière, et de la photographie (photo-graphie = écrire avec la lumière).

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Édité à l’occasion de l’exposition rétrospective consacrée à Paolo Roversi au Musée de la Mode de la ville de Paris, le livre est illustré par quelques-unes de ses photographies les plus emblématiques.

La correspondance s’articule autour de diverses interrogations et réflexions que lance le photographe, auxquelles Emanuele Coccia répond par des références philosophiques, ou des considérations personnelles, sur la lumière sous toutes ses formes, dans toutes les directions, et en rapport avec tout existant : « La lumière est ce qui produit la continuité physique et mystique entre les éléments qui échangent leurs places. »

Cette œuvre théâtrale vous présente des scènes inédites peignant la réalité Africaine dans toute son originalité. Cependant, l’œuvre aborde des sujets voués au pouvoir et contre-pouvoir, à l’occultisme et fétichisme, l’amour et la manipulation, le terrorisme et l’espionnage etc.…

Dans l’optique de vous plonger dans un avant goût, l’auteur, vous présente ce résumé ci-dessous.

Des élections présidentielles ont lieu aux États-Unis d’Afrique opposant le candidat présidentiel sortant et le candidat présidentiel indépendant. Ils s’avèrent que pendant la période électorale, le candidat présidentiel sortant sera assassiné lors d’un débat politique diffusé sur la chaîne de télédiffusion nationale d’Afrique. Cependant, le candidat présidentiel indépendant s’exila en Occident.

Cet assassinat est perpétré par un colonel des forces armées Africaines qui par la suite prendra les rênes et conduira le pays dans la tyrannie et dans l’autre sens, le pays sera le théâtre des mouvements populaires et terrorisme. Pendant des mois, les États-Unis d’Afrique seront encrés dans l’occultisme, les ténèbres d’où le colonel érigea des monuments dans tous les États du pays afin de permettre aux esprits d’étendre leurs suprématies. Au finish, ces mêmes esprits, vont foudroyer le colonel à cause de son caractère arrogant et désobéissant.

Cette fois-ci, le pays continental sera conduit sous une période de transition par un général des forces armées Africaine qui fut le chef d’État-major du colonel. Ce dernier rétablira l’ordre constitutionnel et organisera les élections qui, seront remportées par le candidat présidentiel indépendant qui s’exila en Occident.

Dès son accession au pouvoir, il initia un référendum constituant pour l’amendement constitutionnel, la restructuration des organes de l’État et des services publics. Tout compte fait, les États-Unis d’Afrique auront des institutions fortes, un bon système de gouvernance et connaîtront une démocratie mûre. Ainsi s’achève l’histoire.

Chris-Emmanuel BAKOUMA MALANDA passe toute son enfance à Brazzaville où il obtient son Baccalauréat Littéraire au lycée Chaminade en tant que candidat libre. Il s’oriente vers le Management et décroche son brevet de technicien supérieur en 2010. Cependant, il tombe amoureux de la musique et de l’écriture en 2003. Et c’est en 2007 que paraîtra son premier livre LA NOCE POLYGAME ET LE PRINCE BAMBOCHARD aux éditions Lulu. L’année 2011 marquera indubitablement un tournant décisif dans la mesure où l’auteur optera pour l’écriture engagée jusqu’à nos jours.

Le problème de la baisse du niveau scolaire n’est pas présent qu’en France. La preuve : l’opposition sud-africaine a accusé vendredi dernier le gouvernement du niveau d’enseignement de plus en plus faible.

Ce qui a mis le feu aux poudres, c’est la publication des résultats de l’examen d’entrée à l’université : 599.048 candidats et 65,2% de réussite contre 66,6% l’année passée.

L’opposition a massivement accusé le ministère de l’éducation. Pour les Démocrates Indépendants, le gouvernement est « en définitive responsable » de ces résultats.

« L’éducation est un sujet d’importance capitale, elle est souvent considérée comme l’élément déterminant le succès futur d’un pays. Et le niveau de l’éducation est en baisse, le système perpétue les problèmes de notre société », a affirmé Lance Greyling membre de ID.

Les deux partis ont préconisé le retour aux « fondamentaux » dans l’enseignement.
« Nous devons nous évertuer à nous assurer que chaque enfant sait lire, écrire et calculer à un niveau convenable, dans chaque classe », a affirmé Helen Zille, chef de l’Alliance Démocratique.

Quelque chose me dit que l’on a déjà entendu ce type de propos chez nous…Comme quoi, le retour à un socle commun clairement acquis par tous est une idée en vogue dans de multiples continents. « Pour ce faire, les enseignants doivent être compétents, impliqués et laborieux, les parents doivent les soutenir, les écoles doivent être biens gérées et tout élève doit avoir accès à des supports didactiques adéquats à travers les livres et la technologie », a affirmé M. Zile. Ce sont des attentes nettement compréhensibles…

Pour l’opposition, le problème de l’éducation n’a pas été traité avec sérieux depuis l’avènement de la démocratie en 1994. Tous les efforts ont été concentrés sur la satisfaction des syndicats et la lutte contre le racisme.

Si l’on s’attache aux résultats obtenus par les écoles privées, l’écart est parlant : 7362 candidats et 7283 reçus, soit 98,93% de réussite. Difficile de faire mieux.

En forme de réponse, la ministre de l’éducation, Naledi Pandor, souligne dans une note à la presse que le système éducatif rencontre encore des défis multiples : manque d’enseignants qualifiés et manque de cohérence et de coordination dans le système éducatif.

Devenue la première puissance économique du continent, l’Afrique du Sud a encore beaucoup à faire pour réduire les inégalités existantes, et le problème de l’éducation en est certainement l’épine dorsale. Elle doit aussi faire face à une fuite des cerveaux importante. Avec un taux de criminalité parmi les plus élevés au monde, le pays fait peur.