Hammour Ziada

Mai 1969, dans un petit village soudanais au bord du Nil. Le roman commence par la découverte dans le Nil du corps d'une adolescente que personne ne semble reconnaître. Les palabres autour de l'événement nous conduisent chez le maire, descendant d'une famille de notables en conflit ouvert sur le pouvoir local avec un autre clan du village, aussi riche et puissant. La femme du maire, Radiyya, se pose en gardienne des traditions, dont l'excision des filles, et maintient en esclavages ses domestiques en principe affranchis. C‘est le cas de Fayet Niddo, mère de la belle ‘Abîr qui a été interdite de fréquenter l'école et qui, à treize ans, offre ses charmes sans renâcler à tous les hommes qui le lui demandent. Y compris le frère du maire qui lui promet sa protection ...

Espagne, XIe siècle : la péninsule est morcelée en une multitude d'États. Au Nord, quatre royaumes chrétiens : Aragon, Navarre, comté de Barcelone, et le puissant royaume de Castille et León. Au Sud, sur les ruines du califat omeyyade de Cordoue, sont nés plusieurs dizaines de principautés musulmanes, les taïfas, plus prompts à se battre entre elles qu'à lutter contre la puissance renaissante de la chrétienté. Dans cette Espagne compliquée où vont s'affronter, dans une lutte à mort, les ambitions rivales des Almoravides du Maroc, de l'émir de Séville – le prince-poète al-Mutamid – et du roi de Castille et León Alphonse VI, deux destinées vont se croiser : celle de Zaïda, jeune princesse mauresque, fille d'Itimad al-Rumaikiyya, favorite de l'émir de Séville, et celle d'Alphonse VI. Bientôt le roi de Castille et León s'empare de Tolède, et al-Andalus est conquise par les Almoravides. La princesse Zaïda choisit alors de s'exiler à la Cour d'Alphonse VI, au palais al-Hizam, théâtre d'une guerre feutrée entre clans rivaux : d'un côté les Bourguignons de la reine Constance et de Bernard de Sauvetat, archevêque-primat de Tolède ; de l'autre la belle maîtresse du roi, Chimène Nuñez de Guzman et les ricos homes de Castille... Zaïda saura-t-elle s'imposer alors que, sous couvert de religion, les ambitions se déchaînent ? Après « Sobheya, princesse de Cordoue » et « Arsinoé d'Afrique », Bernard Domeyne poursuit sa percée remarquée dans le roman historique. Cette saga rigoureusement documentée nous invite à suivre le destin hors norme de Zaïda, ex-princesse musulmane qui, convertie au catholicisme, deviendra la reine Marie-Isabelle, quatrième épouse d'Alphonse VI de Castille. Se consacrant une nouvelle fois à une figure féminine extraordinaire, l'auteur illustre avec brio le carrefour des cultures qui fit la richesse et la complexité de l'histoire de l'Espagne.

De Naples à Lorient, Zilda donne la réplique à des oeuvres classiques, plutôt méconnues, en les faisant renaître à l'air libre et pour le simple plaisir de parler d'Art. Amour, mélancolie, beauté, tentation... les oeuvres du street-artiste nous envoûtent en puisant leur émotion dans des thèmes tragiques et des lieux majestueux.

Juin 1975, depuis Paris jusqu'aux confins du sud Tunisien, l'itinéraire de Louis le pousse inéluctablement vers l'action. Il n'hésitera jamais à mettre sa vie en péril pour assurer la voie libre à Hamadi, chercheur de vérité, partie pour quarante jours au désert. Réussira-t-il ? Quels sont ces boucs vociférants surgis des fondrières bibliques ? Quel secret recèle Djénavos, étrange cité bâtie sur un éperon rocheux ? Cinq portraits de femmes accompagnent Louis dans sa course incertaine. Un car pour Zada, entre Orient et Occident, le voyage initiatique de Louis de retour au désert.

Alors que l'avenir s'annonce sous les meilleurs auspices pour Estéban, avec ses promesses de réussite professionnelle et des projets de mariage, celui-ci ne parvient pas à s'y engager avec sérénité, entravé depuis l'enfance par un sentiment d'irréalité. Marianne, son ancienne amante, va lui révéler le secret de ses origines avant de l'aider à explorer sa seconde nature. Estéban parviendra-t-il à déterminer où se situe pour lui le meilleur choix ? Ce petit roman atypique, qui associe la fin d'un amour à une initiation au passage de la réalité au rêve, plaira à tous ceux dont la personnalité ne se satisfait pas des contingences ordinaires de la vie et espèrent, après quelque apparition de la licorne, tenter le sortilège du Feth Fiada.

Nous sommes dans un monde légèrement futuriste où les superhéros sont légion. Il faut dire qu'une météorite s'est écrasée sur Terre et que chaque morceau de cette météorite donne des superpouvoirs. Il suffit de toucher un de ces cailloux pour en acquérir un... qu'on gardera jusqu'à la mort. Mais nous sommes aussi dans un monde hyper connecté de réseaux sociaux où seuls les superhéros bien cotés sur le web ont du travail. Parce que, quand vous vous faites agresser, vous allez faire appel à un superhéros qui a 98 ou 97 % d'avis positifs. Pas un loser à 83 %. La vie des superhéros n'est pas simple donc... Mais ça n'empêche pas le jeune Ziad, cadet grassouillet d'une famille immigrée de trois enfants, de caresser le rêve d'en devenir un. Sans superpouvoir et avec son physique ingrat et une intelligence très moyenne, il n'a que peu de chances d'y parvenir. Mais il a de la volonté à revendre et va monter, pas à pas, la route qui mène au superhéroïsme.

Personnage hors norme, Mouha Ou Hammou Zayani est resté célèbre dans l'historiographie marocaine. Fédérateur des tribus Zayane du Moven-Atlas marocain, ce guerrier redoutable, tacticien charismatique, bâtisseur de la ville de Khénifra dont il fit le symbole de sa puissance politique, économique et militaire, mena d'incessantes luttes contre les clans adverses avant de s'opposer à la colonisation française conduite par le maréchal Lyautey. Figure emblématique de la résistance, il est en particulier célèbre pour la victoire qu'il remporta sur les Français, le 13 novembre 1914, à la bataille de Lehri - la plus grande défaite jamais essuyée par l'armée française, de son propre aveu, lors de sa colonisation de l'Afrique du Nord. Fruit d'un travail de longue haleine, assidu et laborieux, réunissant des informations collectées pas à pas et minutieusement vérifiées, ce livre nous replonge dans les événements de l'époque héroïque du début du siècle passé en s'appuyant sur la littérature coloniale, les archives nationales mais aussi et surtout sur les témoignages de ceux qui ont conservé la mémoire orale de la "saga" de Moha Ou Hammou Zayani et ses fils. Cet ouvrage est une plongée dans un Maroc en pleine formation, que la pression coloniale va précipiter dans l'ère moderne, et une contribution majeure à la sauvegarde d'un pan de la mémoire collective régionale et nationale. Le lecteur y renouvellera son regard sur la personne de Moha Ou Hammou et sur sa descendance et, plus largement, sur le Moyen-Atlas et ses hommes qui opposèrent une résistance inouïe au colonisateur.

La Coyote Investment : une banque d'affaires discrète établie au cœur de Londres. A sa tête, un Irakien au-dessus de tout soupçon. Telle est du moins la réputation de Nasir Hammoud... A voir la modestie de l'établissement, nul ne pourrait imaginer que, derrière ces murs, se brassent chaque jour des millions de dollars. Une " routine bancaire " qui a néanmoins valu à une employée de Hammoud d'être retrouvée assassinée. Sam Hoffman, consultant financier chargé par le mari de la victime de l'aider à identifier le meurtrier, n'est pas au bout de ses peines. Nasir Hammoud n'aime guère que l'on s'intéresse à ses affaires et à ses commanditaires. Pour lui, un Occidental trop curieux est un Occidental... mort.

Je veux partager, avec mes éventuels lecteurs, les différentes étapes de ma vie : enfance, adolescence, âge adulte avec toutes ses responsabilités... Je décris mon évolution, de ma naissance à aujourd'hui, en décrivant la société algérienne, mon pays d'origine, avec un brin de nostalgie. Par la suite, je parle de l'entrée progressive dans "la vie", avec le façonnage, l'apprentissage, la joie et bien sur les aléas, que toute personne est censée rencontrer au fur et à mesure de sa vie. C'est aussi le reflet d'une société dure et différente du regard que l'on peut poser sur elle alors que l'on est enfant. Une société qui ne pardonne pas et où tous les coups, surtout bas, sont permis.

Cet ouvrage est le témoignage du vécu d'un serviteur de l'éducation et d'un formateur qui a participé laborieusement, pas à pas, à l'édification de l'école algérienne post indépendance. La génération des jeunes de cette époque a courageusement relevé le défi pour prendre en main l'école abandonnée par le colonisateur au lendemain de l'indépendance de leur pays. Malgré leur manque d'expérience et de qualification, ils ont déployé des efforts incommensurables pour mettre sur rails une école totalement démunie. L'auteur relate ces moments et tente de mettre en relief les difficultés du métier d'enseignant à cette époque, évoquant à travers son action pédagogique sur le terrain les efforts consentis. "Enseigner n'est pas une mince affaire", "mener des enfants sur les chemins de la connaissance n'est pas une entreprise aisée", "qualités pédagogiques et vertus professionnelles ne sont pas si simples dans le métier", autant d'obstacles que devaient surmonter des enseignants n'ayant bénéficié d'aucune formation et qui ont sacrifié leur jeunesse pour participer à la construction du système éducatif de leur pays.

Confectionnez vous-même vos essentiels de l'été ! Linda, la créatrice de Popeline & Linon, a imaginé des vêtements et des accessoires à combiner entre eux pour créer une garde-robe chic et estivale. Blouse romantique, pantalon ouvert, tunique aérienne ou grand sac de plage... laissez-vous guider pas à pas et en photos pour coudre tous ces modèles ensoleillés. Véritable source d'inspiration pour les couturières à la recherche de nouvelles formes et d'un peu de challenge, ce livre propose : - 13 modèles pour confectionner ses tenues de plage. De la capeline au short taille haute en passant par la chemise longue à enfiler sur son maillot de bain, tous les looks sont possibles ! - 2 feuilles de patrons à taille réelle, en 8 tailles (du 34 au 48) avec marges de couture incluses. - De nouvelles techniques à découvrir et expérimenter.

En Afrique subsaharienne, le développement des micro-entreprises, qui constituent la norme des économies, comme base de croissance, de création de richesses et d'emplois décents, apparaît comme une alternative crédible de développement économique et social. Cela nécessite de sortir des sentiers battus dans les approches du développement et suppose une stratégie globale permettant de faire du secteur privé le vrai moteur de la croissance et du développement.

Slimane El Barouni incarne le héros occulté ou oublié. Il révèle la béance qui peut exister entre la réalité des actes accomplis et le processus hasardeux et complexe de l'héroïsation. Sa vie entière est une succession de combats exceptionnels. Trop panislamiste pour figurer en bonne place dans la représentation unanimiste forgée au sortir de la première guerre mondiale guerre par les alliés et le panarabisme, il est une victime d'un authentique déni de mémoire ou plutôt en empruntant la notion, nourrie des avancées théoriques lacaniennes, de la "logique discursive" ambiante de l'époque.

Dans ce livre, il y a des chewing-gums et des kalachnikovs. Il y a des bonbons, des chocolats, des barbes à papa, des bombes, des obus, des missiles et des grenades, des armes en tous genres. Il y a des Smacks, du Bonjus, et des roquettes de 140 mm. Il y a moi et mon petit frère, il y a des miliciens et des miliciennes, des phalangistes, des palestino-progressistes, des nassériens, des tigres, des fidayins, des moudjahidins et des mourabitouns. Il y a des leaders politiques. Des lugubres, des cruels, des cyniques, des monstres, ils planent sur la ville. Il y a des keffiehs, des treillis, des lunettes de soleil, des croix et des turbans, des chemises hawaiiennes et des sahariennes. Il y a les néons de Hamra et le hamburger du Holiday Inn, la bataille des hôtels et le massacre des camps, l'incendie des souks et le pillage de la rue des Banques. Il y a des enlèvements, des explosions, des assassinats, des rafales de mitraillette, et des cigarettes. Des Gitanes, des Marlboro, des Dunhill, des Viceroy, des Winston, et surtout des Kent. Des cendriers, des allumettes, des briquets Cartier en or, de la fumée, beaucoup de fumée, et du feu. Il y a des cartes à jouer, des dessins animés, des bandes dessinées, des jeux de société, des Matchbox, des bulles de savon, une panoplie d'Indienne et ma collection d'éclats d'obus. Il y a le magasin de mon grand-père et le foulard en soie de ma grand-mère, la Nivea de ma nounou et le Petzi de Walid. Il y a des cinémas en feu, le Roxy, le Radio City, le Dunia, l'Empire, le Rivoli, et des hôtels en flammes, le Palm Beach, le Vendôme, le Saint-Georges, le Phoenicia, l'Alcazar. Il y a la ligne de démarcation et la corniche de Manara. Dans ce livre il y a Beyrouth, en feu, en flammes, en étincelles, en explosions, dans le noir absolu, il y a Beyrouth qui brille.

Dans ce livre il y a les cabarets du Caire, les studios, villas, casinos du Caire, les maris, les amants, l'alcool, les somnifères, l'argent, les suicides, les brownings, les scandales, les palaces. Il y a le chant, la musique, la voix, les ovations, les triomphes, la gloire. Il y a l'audace, le génie, l'aventure, la tragédie. Il y a des poètes et des émirs, des danseuses, des banquiers, des officiers, des imams, des cheikhs, des actrices, des khawagates, des musiciens, des vamps, des noctambules, des révoltés, des sultans, des pachas, des beys, des espionnes, des prodiges, des rois d'Egypte et la cour. D'éminents journalistes, de célèbres compositeurs, des patronnes de clubs, des grands chambellans, des joueurs de oud. Il y a la petite paysanne du delta et la princesse druze, le fils du muezzin et le chanteur solitaire, la star juive et le colonel héroïque. Il y a Asmahan, Oum Kalthoum, Abdelwahab, Farid el Atrache, Samia Gamal, Leïla Mourad, Nour el Hoda, Sabah, Fayrouz, il y a les astres de l'Orient. Il y a la classe, le glamour, la touche, le style. Il y a l'amour, la passion, la haine, la vengeance. Il y a des verres et des cigarettes, des cartes à jouer, des jetons, des dés, des bijoux, des drapeaux, des corans. Il y a les cinémas de Beyrouth, les palais de Damas, les quais d'Alexandrie, les rues de Jérusalem, la cour de Bagdad. Il y a la radio, les disques, les micros, les caméras, les génériques, les néons, le rideau, l'orchestre, le concert, le public, la transe. Il y a la voix des Arabes. Il y a les grands hôtels, le Saint-Georges, le King David, l'Orient Palace, le Mena House. Il y a la chute de l'Empire ottoman et il y a la guerre en Palestine, il y a la prise du canal de Suez et la défaite de 1967, il y a un siècle au Proche-Orient.

A travers un seul objet, le musée d'art au Japon, cet ouvrage offre une vision globale touchant l'histoire des musées, l'architecture, la muséologie, la muséographie-scénographie, avec des exemples significatifs d'espaces muséaux d'exposition, de la naissance du musée au Japon à l'ère Meiji, puis de 1990 à aujourd'hui. C'est un ouvrage de première main, maniable pour un lecteur curieux de se faire une idée des thématiques muséales et japonaises, qui met à la portée du néophyte comme de l'expert une matière encore trop peu connue. Une vision nouvelle de l'espace dans les musées d'art au Japon circonscrit les modes de penser japonais et met en oeuvre une démarche interdisciplinaire, touchant à la fois la conception et la perception de l'espace muséal. Ce travail ouvre sur un champ nouveau de recherche qui intéresse l'espace architectural et muséographique en rapport avec la vie sociale et la géographie humaine, ainsi que l'esthétique, associant à la fois l'histoire de l'art et l'architecture, l'art sacré des espaces religieux shinto et bouddhiques, le travail du bois et des matériaux, l'art des jardins.

May Ziadé publie Ténèbres et lueurs en 1923, la même année que la parution du Prophète de Khalil Gibran. Les deux "amants" correspondent déjà depuis 1912 si bien qu'on retrouve Khalil Gibran dans l'oeuvre de May Ziadé et vice versa. Cet ouvrage est un recueil de textes sans ordre ni lien apparent les uns avec les autres, reprenant les thèmes chers à cette écrivaine au destin tragique : l'enfance, la quête existentielle, la patrie, la peur du temps qui passe. Parfois simples poèmes en prose, parfois prise de position sociologique et humaniste, ce recueil est inclassable tant l'esprit de l'auteur y est éclectique. Aucune des oeuvres de la passionaria de la littérature arabe de la Nahda n'avait été traduite à ce jour. Une injustice enfin réparée.

Cet ouvrage s'adresse aux développeurs qui souhaitent découvrir et maîtriser Python, et aux chefs de projet désireux de faire évoluer leur équipe autour d'un projet Python. Il rassemble toute une série de conseils concrets pour mener à bien des projets d'envergure et construire des applications de qualité avec le langage Python. Il explique les principes du développement agile, une philosophie de programmation basée sur la facilité de modifier une application, de la faire grandir sans en perdre le contrôle, et d'être réactif en toutes circonstances. Le développeur et le chef de projet trouveront dans ce livre des informations utiles sur : l'environnement de développement (système d'exploitation, éditeur de code...) ; les principes d'architecture logicielle à respecter ; la philosophie et la syntaxe de Python ; les bonnes pratiques qui permettent de tirer le meilleur parti de Python ; le développement dirigé par les tests ; le développement dirigé par la documentation ; l'art et la manière de mettre en place un environnement de projet agile.

Dans ce livre, il y a des ruines et des martyrs, des vestiges, des temples, des sanctuaires, des portiques, il y a des tombes, des cercueils, des mausolées, des cimetières, des épitaphes. Il y a des sépultures mythiques et des fosses communes. Il y a des résistants tués, des révoltés abattus, des leaders assassinés, des enfants massacrés, des nationalistes pendus. Il y a des prophètes, des dieux, des vierges, des archanges, il y a des victimes et des assassins. Il y a aussi des citadelles, des basiliques, des mosquées, des dômes, des minarets, des miradors, des barbelés, des carcasses d'hôtels, de cinémas, des camps et des prisons. Et des détenus, des captifs, des séquestrés, des torturés. Il y a des condamnés à mort. Il y a des miliciens et des dictateurs, des fidayins et des moudjahidins, une infirmière kamikaze, une miss Univers et un prince rouge, des émirs, des sultans, des pachas, des califes, des patriarches et des poètes. Il y a le style, la flamme, la passion, l'idéal, la cause. Il y a Septembre noir et la bataille de Karbala, la corniche de Beyrouth et le discours d'Alexandrie, la tête de Jean-Baptiste et celle de l'imam Hussein, la fiancée de Naplouse et l'artificier de la Casbah, la prisonnière de Khiam et la dactylo d'Alger, les Boeing de la Pan Am et l'automobile du roi d'Irak, le minaret de Jésus et le rocher de Mahomet. Il y a aussi un imam disparu, un cheikh caché et un mufti éliminé. Il y a des keffiehs, des treillis, des lunettes noires, des turbans, des sahariennes, des drapeaux, des journaux, des slogans. Il y a des rois déchus, des présidents pendus, des colonels égorgés, des régents mutilés, des journalistes éliminés. Des shahs d'Iran et des rois du Hejaz, des sultans fatimides, des monarques hachémites, des khédives et des astres de l'Orient. Il y a des jacarandas, des palmiers, des grenadiers, des frangipaniers et des lauriers en fleurs. Il y a la plume, le mot, le verbe, l'éloquence, il y a le discours et le slogan, l'étendard et le combat, et il y a des attentats, des processions, des funérailles, des cortèges, des pleurs. Et aussi des colonnes, des chapiteaux, des gisants, des sarcophages. Des tombeaux phéniciens, des nécropoles romaines, des pyramides égyptiennes. Il y a des blasts d'explosions. Il y a du sang, des soupirs, des larmes, de la poussière, de la fumée, des bris de verre, des décombres, la désolation, l'exil, l'agonie, la tragédie, le deuil. Des couronnes, des fleurs, des rubans, des chants, des youyous. C'est une danse macabre. Il y a un siècle au Proche-Orient.

Les silos détruits, tout devenait possible, rien n'empêcherait plus Beyrouth de sombrer dans les ténèbres. J'ai ressorti une carte de la ville. Elle est dépliée par terre depuis des semaines. Je mesure les distances. L'appartement de mes parents est à 825 mètres des silos du port. La maison de ma grand-mère, rue Pasteur, à 650 mètres. Sahar, elle, était sur le quai. Elle a filmé la dernière scène.

Petit- ls d'immigrés libanais, originaires de l'arrondissement de Basta, à Beyrouth Ouest, et installés au Canada durant la guerre civile, Labib est très proche de ses grands-parents avec lesquels il discute souvent. Au coeur de leurs conversations revient, tel un leitmotiv, la question de l'adaptation du nouvel arrivant dans son pays d'accueil. Quelles traditions conserver et quelles autres laisser derrière soi ? Première et troisième génération ont chacune leur mot à dire.

Les oliviers poussent encore à Gaza, est le septième recueil de poésie de Ziad Medoukh, et son onzième livre publié en français. Ce titre choisi pour son nouveau recueil témoigne de la volonté de toute une population de continuer à s'accrocher à la vie. Si les forces de l'occupation israéliennes ont décidé de détruire tout en Palestine, les Palestiniens construisent et reconstruisent, car ils aiment la vie…. Ziad Medoukh chante dans ses poèmes l'amour de sa patrie, la Palestine, l'attachement à Gaza, sa ville natale, la résistance par la non-violence, par l'éducation et par la fidélité à sa terre. Il évoque l'engagement des femmes palestiniennes, le rôle de la jeunesse dans la société. Dans ces nouveaux poèmes écrits entre 2019 et 2020, il parle de la grande marche du retour dans la bande de Gaza qui entre dans sa deuxième année ; il rend hommage aux enfants et aux femmes assassinés par les snipers israéliens sur les frontières de Gaza, mais, il montre aussi la volonté de cette population civile enfermée dans un double confinement ces derniers mois, de dire non à l'injustice, et de continuer la vie en toute dignité en dépit d'un contexte très particulier et une période très difficile avec l'épidémie du coronavirus arrivée jusqu'à cette enclave isolée.

Du 10 au 21 mai 2021, la 4e grande offensive israélienne contre la Palestine depuis 2006 a cruellement frappé la population civile de la bande de Gaza, sous blocus depuis quinze ans. Par ses destructions massives, elle visait, plus que les précédentes, à saper le moral des Palestiniens et à les faire plier. Disproportionnée par rapport aux enjeux, cette folie meurtrière a été rendue possible par l'insupportable impunité dont jouit le régime colonial israélien au plan international. Ce livre a été écrit dans l'urgence pour graver la mémoire d'une injustice scandaleuse. Témoignage sur le vif et factuel, mais amorçant le devoir d'analyse, il devrait ouvrir les yeux des dirigeants occidentaux qui, par leur passivité voire leur complicité, non seulement contribuent à briser des vies mais discréditent les "valeurs universelles" dont ils se réclament, tout en fragilisant la paix mondiale. Les peuples ne s'y sont pas trompés, qui ont manifesté partout, avec encore plus de ferveur que précédemment, leur soutien au petit peuple palestinien victime des ambitions et des renoncements des "puissants".

Dans ce recueil l'auteur exprime en français, langue de paix et d'espoir, l'amour de sa patrie, l'attachement à sa ville natale, la résistance par la non-violence, par l'éducation et par la fidélité à sa terre. Il évoque l'engagement des femmes palestiniennes, le rôle de la jeunesse dans la société et mentionne souvent l'espoir d'un lendemain meilleur pour Gaza et pour la Palestine, un lendemain de paix et de liberté.

Analyse de l'insurrection syrienne dans son contexte local, régional et international. L'auteur pose les questions les plus dérangeantes sur les raisons de l'inaction internationale, y compris sur le plan humanitaire, au secours du peuple syrien. Trois ans après le début des manifestations populaires contre le régime de Bachar al-Assad (15 mars 2011), cet ouvrage tente de répondre aux questions qu'on se pose généralement sur les raisons profondes du soulèvement, sur son contexte régional et international, sur les conditions dans lesquelles il s'est militarisé, sur l'intrusion des djihadistes en Syrie et leurs agissements sur le terrain, sur l'attitude des minorités ethniques et religieuses... L'auteur explique pourquoi les Russes et les Iraniens ont volé au secours du régime, et comment ils ont effectivement consolidé ses positions militaires et diplomatiques, alors que ceux qui se présentaient comme "les amis du peuple syrien", notamment les Etats-Unis, n'ont cessé de tergiverser même après l'usage avéré des armes chimiques contre les zones que l'armée ne parvenait plus à contrôler. Il évoque avec enthousiasme la créativité littéraire et artistique des jeunes révolutionnaires qui s'expriment à travers les réseaux sociaux et réfute les arguments des partisans du régime, allant de l'extrême droite à l'extrême gauche, qui le décrivent comme progressiste, anti-impérialiste et laïque. Un livre "grand public", vif et bien informé, qui va à l'essentiel.

« La guerre entre l'armée libanaise et les troupes syriennes stationnées autour de l'hôpital fut destructrice. En 1989, les deux hôpitaux où nous travaillions subirent les bombardements, l'hôpital Barbir et l'hôpital Middle East. Cette dernière bataille causa des pertes énormes au peuple libanais, pertes humaines et aussi pertes matérielles. Les patients n'osaient plus s'approcher de ces hôpitaux au cours de cette période difficile, d'où l'absence de revenus. Les écoles étaient fermées depuis six mois. Nous avions perdu tout espoir. Nous quittions le Liban le 12 septembre 1989. » Médecin chirurgien orthopédiste libanais, formé en Yougoslavie et au Canada, Ziad Mehio a quitté son pays pour s'installer au Québec à la fin des années quatre-vingt. De la vie de famille à la guerre, de sa carrière à ses concepts religieux, il nous fait découvrir un parcours fait de virages et de fuites en avant. Riche de par les thématiques abordées, abordant les avantages et les inconvénients de l'immigration, voici le témoignage édifiant d'un véritable citoyen du monde.

Mozart aurait-il été heureux de disposer d’un Steinway de 2010 ? L’aurait-il préféré à ses pianofortes ? Et Chopin, entre un piano ro- mantique et un piano moderne, qu’aurait-il choisi ? Entre la puissance du piano d’aujourd’hui et les nuances perdues des pianos d’hier, où irait le cœur des uns et des autres ? Personne ne le saura jamais. Mais une chose est sûre : ni Mozart, ni les autres compositeurs du passé n’auraient composé leurs oeuvres de la même façon si leur instrument avait été différent, s’il avait été celui d’aujourd’hui. Mais en quoi était-il si différent ? En quoi influence-t-il l’écriture du compositeur ? Le piano moderne standardisé, comporte-t-il les qualités de tous les pianos anciens ? Est-ce un bien ? Est-ce un mal ? Qui a raison, des tenants des uns et des tenants des autres ? Et est-ce que ces questions ont un sens ? Un voyage à travers les âges du piano, à travers ses qualités gagnées et perdues, à travers ses métamorphoses, voilà à quoi convie ce livre polémique conçu par un des fervents amoureux de cet instrument magique.

Dans son dixième livre écrit en français, Ziad Medoukh présente et analyse l'initiative originale de la "grande marche du retour", qui exprime les revendications légitimes des deux millions d'habitants de la bande de Gaza : la fin du blocus israélien qui dure depuis plus de treize ans, la réalisation du droit au retour des réfugiés conformément au droit international. Il montre l'étonnante vitalité de cette population enfermée, qui a fait le choix de la résistance non-violente malgré l'incrédulité voire l'hostilité des instances de pouvoir traditionnelles. A travers les paroles d'espoir et de résistance de son auteur, illustrées par les initiatives non-violentes des secteurs les plus actifs de la société (jeunes, femmes, paysans, étudiants, etc.), Etre non-violent à Gaza bouscule nos préjugés sur ce petit territoire abandonné et invite à croire dans la capacité des artisans de justice et de paix à transformer le monde.

Code de la route, concours de médecine, tests psychologiques ou amoureux, référendum, tests de niveau de langue... pas la peine de résister, vous n'échapperez pas aux QCM (Questionnaires à Choix Multiples) ! Voici une des toutes premières collections consacrée aux tests de langue sous cette forme. Pas de blabla superflu, seulement des questions, des réponses, quelques astuces, un peu de vocabulaire, tous les corrigés et votre autoévaluation !

Le "crowdfunding" , ou financement participatif, est une idée ancienne remise au goût du jour par l'évolution des Technologies de l'Information et de la Communication (TIC), et permet aux porteurs de projet et aux entreprises déjà en activité d'être en contact avec une communauté prêtent à les soutenir. Il permet de tester des concepts dans le cadre d'une étude de marché et facilite la commercialisation de produits et services innovants. Le crowdfunding est entré dans les habitudes dans bon nombre de pays développés. Mais le concept est presque méconnu en Afrique, bien vrai qu'on assite à développement timide de son écosystème. Selon Cambridge Centre for Alternative Finance la finance alternative se réfère aux processus et instruments financiers qui ont émergé des suites de la crise économique et financière de 2008 à l'origine d'une certaine défiance vis-à-vis du système bancaire traditionnel et des marchés de capitaux. Elle encourage ainsi une réappropriation de son argent au profit d'une économie réelle, de proximité par la mise en service d'outils, le plus souvent digitaux, de collaboration financière.