sacerdoce

Textes de l'Antiquité chrétienne de Tertullien à Pierre Damien

Dans ce premier recueil de poèmes, l'auteur laisse libre cours à l'expression de ses sentiments en abordant des thèmes tels que le racisme, l'injustice et l'amour. Il se dévoile comme un humaniste et un fervent amoureux de l'Afrique et révèle un véritable attachement à l'école surréaliste.

Sacerdoce Profané est le récit de la rencontre entre deux jeunes gens, Létchem et Tévy, qui se sont aimés et ont décidé de s'unir pour la vie. De leur union sont nées deux adorables filles, des jumelles dont le voisinage s'arrache l'affection. Alors que tout semblait aller pour le mieux dans le couple, leur relation va connaître une fin brutale. Le déni par Tévy de son statut de mère la conduira à une tragédie que le lecteur découvrira en parcourant ce roman.

" Permettez-moi de clore ces méditations sur une note plus personnelle. Comme vous à certaines heures, je sens le poids de la solitude, l'épreuve de l'échec apostolique et l'aridité de la charge pastorale. Il m'arrive bien souvent devant la mission à accomplir, de crier comme Pierre au Seigneur : "Eloigne-toi de moi car je suis un pécheur". Mais je connais aussi la joie du ministère apostolique à travers le don des sacrements, les partages autour de la Parole de Dieu, la rencontre des familles, la préparation des liturgies, les rassemblements eucharistiques, les dialogues avec les jeunes et les enfants, l'éveil des catéchumènes, et je ne regrette vraiment pas d'avoir répondu à l'appel de l'Eglise. " Au fil de ces belles Méditations sur le sacerdoce, dont il avait ardemment désiré la publication, le cardinal Bernard Panafieu (1931-2017) livre avec chaleur et simplicité ce qui fut le coeur de sa foi de baptisé, appelé à devenir prêtre puis évêque pour le service de l'Evangile. Un témoignage d'une grande humanité. Des réflexions d'une grande pertinence pour l'avenir de l'Eglise.

Editorial - Le prêtre icône du Christ par le Père Antoine Abi Acar Dossier : L e S a c e r d o c e Magistère - Décret sur le Ministère et la vie des prêtres 1965, Presbyterorum Ordinis par le Pape Paul VI . . - Lettre apostolique Ordinatio sacerdotalis sur l'ordination sacerdotale exclusivement réservée aux hommes du Pape Jean-Paul II - La question de l'admission des femmes au sacerdoce ministériel Déclaration de la sacrée Congrégation de la Doctrine de la Foi approuvée par SS. Paul VI, le 15 octobre 1976 Etudes - La théologie de l'Alliance dans le Nouveau Testament par le Cardinal Joseph Ratzinger - Les anciens prêtres et le Nouveau Sacerdoce par le Père Albert Assaf - Identité sacerdotale et sainteté des prêtres par le Père Michael Hull - Proposer l'appel. Le sacerdoce ministériel dans la symphonie des vocations par Anne-Marie Pelletier - Le ministère supérieur de Jésus. Une étude d'Hébreux 7 : 26-8 : 13 par Michael Morrison - Quatrième mystère joyeux par le Père Patrick Nathan -Célibat sacerdotal... Promotion et privilège, bonheur et charisme prophétique par le Père Daniel-Ange Réflexions - Sacerdoce et presbytérat : réponse aux questions d'un lecteur de La Croix par Jonas - Identité sacerdotale et changements culturels par le Professeur Louis Aldrich - Le prêtre et le sacrement de la pénitence par le Professeur Sylvio Cajiao - L'accompagnement spirituel des prêtres : être les pasteurs des pasteurs par le Professeur José Vidamor Yu - Du Pape par le Père Alain Maillard de La Morandais - La consécration sacerdotale du Christ par le Bienheureux Dom Marmion - Sacerdoce ordonné, vocation universelle à la sainteté : deux états de vie aussi irréductibles l'un à l'autre que Baptême et Mariage Portraits - J'ai rencontré un saint : Bernard Violle par Dominique Gervat - Padre Pio - Trois portraits : P. Chaminade, Mgr Reggio, Dom Marmion - Le Père Maximilien-Marie Kolbe - Jean de la Croix ? Prêtre - Saint Charbel Makhlouf - Jacques Bonnet-Eymard, s. j. par le Père Jean Dalmais "Le bon combat" - "Quitte tout, viens et suis-moi" par le Père Mansour Labaky . - Mon ministère. par le Père François Brune - Fidélité spirituelle par le Père Alain Maillard de La Morandais - L'histoire de ma vocation par le Père Pascal Gollnisch - Je suis prêtre du Seigneur par le Père Elie Khaty - Mémoires de Dieu dans ma vie par le Père Yves de Mallmann - Un prêtre catholique dans le royaume "interdit" Interview du Père William Mackey, s. j. Eglises orientales - Homélie XIII. Le sacerdoce de Lévi, et l'ordre de Melchisédech de saint Jean Chrysostome Etc.

Paul ROMANAZ, Yves DURIEUX et Bernard REYMOND sont tous les trois nés en 1934, dans deux vallées savoyardes voisines, la Maurienne et la Tarentaise. Ils ont été des gamins de la montagne, celle d'avant les stations de ski, un monde plus rude, aujourd'hui disparu. Ils ont traversé la Guerre, connu le petit séminaire, le séminaire, l'Algérie. Ils ont été ordonnés prêtres la même année, en 1961. En 2021, ils ont fêté ensemble soixante années de sacerdoce. Les rassembler était naturel. Ce livre est à la fois une relecture de vie et une réflexion sur l'avenir de l'Eglise et ses défis, menée avec espérance et lucidité. C'est un hommage à des pasteurs qui ont su prendre soin du peuple des baptisés et bien au-delà. Formés à l'action catholique, ancrés dans un catholicisme social, au milieu du troupeau, ils ont tenu bon dans des périodes de grandes turbulences, ils ont vibré à l'unisson des espoirs suscités par le Concile Vatican II, portés par une vie nourrie de prière et tournée vers le service. Ils sillonnent encore les routes pour célébrer l'Eucharistie dans des paroisses éloignées, à bientôt 90 ans.

Le problème du sacerdoce est l'un des plus graves qui se sont posés à l'Eglise depuis Vatican II. Sujet réactualisé par la crise de la pédocriminalité en son sein et par le synode sur la synodalité. Il est aussi l'un de ceux que les progrès de l'exégèse aident à résoudre de façon beaucoup plus satisfaisante. Pa un retour aux sources scripturaires, l'auteur a souhaité lui apporter une réponse d'un intérêt permanent. Surtout à partir de la prière sacerdotale de Jésus (Jean 17), il montre d'une manière nouvelle que Jésus a été vraiment prêtre et qu'il a entendu doter ses apôtres et leurs successeurs d'un sacerdoce tout à fait distinct du sacerdoce commun à tous les baptisés. Puissent ces pages aider de nombreux prêtres et de nombreux chrétiens à redécouvrir la splendeur et le sens de la vie sacerdotale consacrée ! "Un livre qui, sans chercher à lancer des thèses nouvelles, apporte beaucoup de neuf. Nous n'hésitons pas à le dire : un grand livre" (Henri de Lubac).

Nantie, éduquée, intellectuelle, Marie de la Trinité, Paule de Mulatier (+1980) pour l'état civil, renonce au Carmel, devient dominicaine des campagnes et soigne sa dépression avec Jacques Lacan. De son destin contrarié, elle tire une mystique du quotidien et une célébration du laïcat qui, depuis, rayonnent. Absolument contemporain. Marie de la Trinité (1903-1980) est rapidement devenue, dans sa communauté des Dominicaines missionnaires des campagnes, " signe de contradiction ". Au coeur de ces difficultés, elle choisit de vivre le " commandement nouveau " de l'amour. Elle le vit à la fois dans la nuit de l'esprit et dans la lumière des grâces mystiques dont deux fondamentales : en 1929 : le Père la prend en lui et en 1941 : le Christ la prend dans son sacerdoce. Mais elle s'engage aussi dans une psychanalyse avec Lacan, dans l'étude de l'hindouisme, dans celle des langues bibliques, et mène une réflexion sur la condition féminine ; Dans la crise actuelle et peut-être durable de l'Eglise et des vocations, ses développements autour des dons de filiation et de sacerdoce accordés à chaque baptisé, ont un très grand intérêt existentiel et théologique ! La parution des Carnets a constitué un événement. Mais ces trois mille pages sont difficilement abordables. Cet ouvrage offre une introduction substantielle à cette oeuvre étonnante, autour de ce qui en est le coeur : la mystique du sacerdoce, et propose un choix de quarante très grands textes des Carnets.

La crise des abus sexuels manifestée par le rapport de la CIASE remet en cause comme jamais la figure du prêtre. Il l'est dans trois aspects : dans sa possibilité d'être dominateur, dans son exclusivité masculine, dans son célibat. Mais la "figure du prêtre" est une abstraction, et rien ne sera résolu si l'on en reste à elle. Pour résoudre cette difficulté, le père Frédéric Dumas se propose de nouer dans ce livre un dialogue fécond entre son expérience de trente années de ministère diocésain et les catéchèses de Jean-Paul II sur la théologie du corps. Sa conviction est forte : "Nous pouvons trouver dans la figure du Christ-Epoux, et dans notre condition de célibataire, de quoi renouveler notre ministère et témoigner que notre vie et notre ministère ne sont pas domination mais don". Elle débouche sur un appel renouvelé à l'exigence personnelle, et sur le courage de réformer l'Eglise dans un esprit de continuité qui est celui du concile Vatican II.

Le Symposium romain pour une théologie fondamentale du sacerdoce en février 2022 a ouvert une nouvelle étape de réflexion théologique et pastorale dans le contexte des questionnements contemporains concernant le ministère des prêtres et le sacerdoce des baptisés. L'approfondissement du rapport entre les deux participations, baptismale et ministérielle, à l'unique Sacerdoce du Christ apparaît en effet essentiel pour remettre à jour la mission de l'Eglise dans l'Esprit d'ouverture et de dialogue du concile Vatican II. Cela est évident du point de vue oecuménique. C'est en outre pertinent pour la promotion et la communion de toutes les vocations, notamment celles de la femme dont les charismes sont encore peu reconnus et surtout peu intégrés à leur juste place dans l'animation de la communion ecclésiale. Dernier aspect et non le moindre, cette réflexion offre à la pratique synodale un fondement théologique sûr pour dynamiser la participation des fidèles, qui doit non seulement corriger les limites et les défauts d'exercice du ministère ordonné, mais mettre en oeuvre de façon active et permanente les dons et charismes de l'Esprit Saint répandu dans le peuple des baptisés.

Des trois fonctions bibliques : roi, prophète et prêtre, nous sommes plus attirés par les deux premières que par la dernière. Et pourtant celle-ci a joué un rôle historique considérable, qui aboutit, au temps de Jésus, à faire du Temple le centre de la Nation juive. Par ailleurs, que veut dire l'auteur de l'Epître aux Hébreux lorsqu'il appelle Jésus notre unique grand prêtre ? Quels rapports existent entre le sacerdoce du Christ et le sacerdoce juif ? Le parcours historique que nous propose Joseph AUNEAU, enseignant au séminaire d'Issy-les-Mouli-neaux, apporte un dossier biblique utile pour la réflexion actuelle sur les ministères dans l'Eglise.

"Dieu appelle toutes les âmes qu'il a créées à l'aimer de tout leur être, ici et toujours... Mais il ne demande pas à toutes les âmes de grimper aux Cieux par la même échelle..." (Charles de Foucauld). Nous sommes nombreux à chercher un sens à notre vie. Mais comment découvrir le projet de Dieu pour nous ? Nous pouvons oublier que Dieu a un plan d'amour pour nous ou être si angoissé au sujet de notre vocation que nous en oublions la vie que Dieu nous a donnée. Pour éviter ces deux écueils, Stephen Wang propose une démarche pour entrer dans la prière, se poser les bonnes questions et commencer un vrai discernement de vocation. Il nous donne des moyens concrets, illustrés de témoignages, pour rechercher la volonté de Dieu. Alors, n'hésitons plus : lançons-nous dans cette aventure magnifique !

Cet essai a pour objet de décrire la situation du prêtre en Afrique, d'analyser les problèmes qu'il rencontre dans son ministère et de suggérer quelques orientations pour une vie sacerdotale féconde. Homme appelé parmi les hommes, le prêtre est établi en faveur des hommes et des femmes dans leurs rapports avec Dieu. Il est investi d'un rôle d'intermédiaire entre Dieu et l'humanité, comme un pont entre ciel et terre. C'est effectivement dans cette tâche d'intermédiaire que se trouvent le caractère énigmatique de sa personne et la complexité de son service : il s'agit, en effet, de créer des rapports de cordialité entre l'humain et le divin. Autrement dit, aider l'homme à établir un contact permanent avec son créateur après qu'il l'a reconnu par le biais de la révélation. La complexité de son ministère consiste dans le fait que, nonobstant les années d'études passées au Grand séminaire, couronnées par l'ordination presbytérale (voire épiscopales), celui qui devient prêtre demeure un homme. En effet, avec l'ordination, le prêtre acquiert une grâce spéciale qui le rend apte à exercer son ministère, mais il ne devient pas Dieu.

Mme Abira BONFOH est une femme politique et philanthrope togolaise. Elue député de la circonscription électorale de Bassar, elle a exercé dans à l'Assemblée nationale en tant que 1er Questeur. Elle revient dans ce livre sur son parcours en tant que député, ses expériences ainsi que sa vision de la place de la femme dans les l'univers politique en Afrique. Député de la nation est son premier livre.

Du 5 au 9 février 2018, eut lieu à l'Université Pontificale de la Sainte-Croix, à Rome la 5ème Semaine d'Etudes pour Formateurs au Séminaire, Enseigner et apprendre à aimer. Affectivité humaine et chasteté chrétienne. Une centaine de prêtres, originaires de 17 pays, se sont retrouvés à Rome pour se pencher sur cet aspect de la formation des candidats au sacerdoce, sous différents éclairages (théologique, philosophique, pastoral et psychologique). Au fil des exposés et du dialogue entre les assistants, ont fusé des idées et des approches utiles pour présenter la vertu de chasteté, dans la vie du candidat au sacerdoce, sous un angle plus heureux, intégré, plein de sens paternel et apostoliquement efficace. Ce livre, recueil de quelques conférences faites à cette occasion, voudrait encourager les différents protagonistes de la direction des séminaires à aider les candidats à grandir humainement et spirituellement sur la voie de leur configuration au Christ, Bon Pasteur. Les auteurs pensent aussi que la plupart de ces suggestions sont applicables à ceux qui ont déjà reçu l'ordination, tout comme aux jeunes qui tiennent à être aidés dans une vie authentiquement chrétienne. Les exposés ont été essentiellement groupés en trois parties : une première, philosophique-théologique, une deuxième, psychologique, et une troisième que l'on pourrait dire existentielle, qui évoque le fruit d'une vie chaste dans le don de soi-même. A propos de l'auteur : Francisco Insa est prêtre, professeur à l'Université pontificale de la Sainte-Croix (Rome) et mène son travail pastoral auprès de personnes de tous âges. Avant son ordination, il a exercé en tant que psychiatre.

Cet ouvrage donne la parole à des prêtres de deux diocèses de la République démocratique du Congo. Il aborde la question de l'avoir et du pouvoir, de leur point de vue. La prêtrise, vocation ou métier, voire commerce ? Leur réponse éclaire un pan aveugle des connaissances non seulement du ministère des prêtres, mais aussi de leur rapport à l'argent et au pouvoir. Avec les sept chantiers sur la gestion diocésaine que les auteurs proposent au nouvel archevêque de Kinshasa, ils ouvrent des avenues pour des réformes dans certains fonctionnements diocésains et invitent à une révision du discours sur le ministère ordonné.

Ce livre est le résultat d'une rencontre fascinée et "amoureuse" avec l'homme de Nazareth appelé Jésus qui a totalement transformé mon existence. Il s'agit d'une rencontre vécue à l'âge de quarante ans, à savoir plusieurs années après mon entrée dans la cléricature comme prêtre de l'Eglise catholique. C'est dire toute l'ampleur de l'endoctrinement et de l'occultation de la vérité dont j'ai été la victime. Cette rencontre avec Jésus de Nazareth m'a fait réaliser que toute la formation théologique, religieuse et spirituelle, reçue au sein de l'Institution, n'avait eu comme but que de m'interdire, d'un côté, l'accès aux contenus subversifs des évangiles et, de l'autre, de remplacer l'attachement à la personne, à la parole et à l'esprit de Jésus, par l'attachement aux doctrines et à l'autorité de l'Eglise. La fréquentation de Jésus m'a conduit à la prise de conscience que les contenus les plus novateurs et les plus valables que ce Maître-Jésus avait proposés à ses disciples dans le but de bâtir un monde plus humain, avaient été, en grande partie, systématiquement oubliés et bafoués par l'Institution ecclésiastique au cours de son histoire, en particulier, par ses dogmes, ses sacrements et par sa théologie du sacerdoce. De sorte que l'on peut maintenant affirmer que, dans la pratique, presque tout ce que Jésus avait combattu, l'Eglise l'a adopté ; et que presque tout ce que Jésus avait proposé, l'Eglise l'a rejeté, en s'établissant dans un état de contradiction avec l'esprit et la volonté de son "Fondateur". Ce livre est né de cette rencontre et de cette déception. Dans ces pages, j'ai voulu indiquer quelques-unes des contradictions majeures propres aux affirmations et aux modes de fonctionnement de l'Eglise. Ceux-ci ne sont, à mon avis, que la conséquence de cette infidélité fondamentale à la posture et à la pensée de Jésus de Nazareth dans laquelle l'Eglise catholique vit depuis le IVe siècle, lorsqu'elle a accepté de devenir la religion officielle de l'Empire romain.

Il y a dix ans j'ai publié un premier livre sur le sacerdoce des prêtres et des évêques. La théologie du ministère avait été particulièrement renouvelée lors du Concile Vatican II, mettant le sacrement de l'ordre des prêtres dans le coeur de la mission des successeurs des apôtres. Il s'agissait alors de transformer la conception qui avait prévalu au Concile de Trente, pensait-on, et d'inscrire ce ministère dans la suite du sacerdoce des laïcs reçu au baptême. Aujourd'hui les crises et les contestations remettent en cause la fonction sacerdotale au nom de la synodalité des pouvoirs et de l'engagement de l'Eglise dans les pratiques sociales de ce temps, celles de la participation et de la sécularisation. Mais il apparaît aussi indispensable de fonder le sacerdoce des prêtres sur l'héritage apostolique, dans la suite du Christ : " faites ceci en mémoire de moi. " Le " dialogue sur le sacerdoce " de saint Jean Chrysostome me semble éclairant dans ce faisceau d'interrogations contemporaines

Les arguments de la raison en faveur de la philosophie, de la religion et du sacerdoce, ou Examen de l'Homme de M. Hélvétius ; par M. l'abbé Pichon,... Date de l'édition originale : 1776 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Dans une Eglise catholique éprouvée de l'extérieur comme de l'intérieur, quel avenir pour les prêtres ? Comment préserver le nécessaire élan missionnaire quand les ressources humaines se tarissent ? Comment former les jeunes qui offrent leur vie pour qu'ils puissent assurer et assumer leur service et avec quelle vision pastorale ? Les questions sont complexes et les réponses ancrées dans une expérience, à l'exemple de la communauté Saint-Martin, sont précieuses. Fondée en 1976, cette association de prêtres dont le siège est à Evron (Mayenne) compte plus de 150 prêtres et diacres et plus de 100 séminaristes au service de 25 diocèses en France et à l'étranger. La réflexion de don Paul Préaux, modérateur général, constitue à la fois le témoignage de la formation et du quotidien des prêtres comme une découverte et une approche de la mystérieuse fécondité de ces hommes qui offrent leur vie par amour de Jésus-Christ et de l'humanité.

Ame victime française (1907-1973), elle participa par ses grandes souffrances à ramener de nombreux prêtres dans le Chemin tracé par le Maître. Elle fut gratifiée d'amples charismes extraordinaires : visions, don de prophéties, bilocation, etc.

Le sacerdoce est un don de Dieu. Mais il est bon de considérer à quel point ce don est précieux, et comment nous sommes invités à en prendre soin. Il prend sa source dans le sacerdoce même du Christ prêtre. Il y a une vraie joie d'être prêtre qui, plus que jamais, mérite d'être connue , comme mérite d'être encouragée la prière pour tous ceux qui ont reçu ce don. Ce numéro rappelle également comment vivre le sacerdoce baptismal par l'offrande à Dieu de toute notre vie et de toute la création.

Vente aux enchères publiques... : 1°, nombreux objets de piété et de sacerdoce... , objets de vitrine, objets variés... , appartenant à X... , 2°, objets d'art et d'ameublement... , appartenant à Y... / [expert] Georges Guillaume Date de l'édition originale : 1913 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Qu'est-ce qu'un prêtre ? Comment les prêtres vivent-ils leur sacerdoce aujourd'hui ? Quel est leur lien aux laïcs ? Comment sont-ils formés ? Quels sont les enjeux majeurs du sacerdoce aujourd'hui ? Et quelle est la spécificité d'un prêtre de l'Emmanuel ? Voici quelques-unes des questions abordées, à travers une multitude de témoignages, par ce numéro d'Il est vivant !

Retraite avec saint Jean de la Croix, un frère dans le sacerdoce, un guide pour la vie théologale Cette retraite avec saint Jean de la Croix n'entend pas proposer dans sa personne et son ministère de prêtre et de religieux carme un modèle sacerdotal à adopter, ni dans son message une méthode spirituelle à appliquer. Elle a veut offrir, dans une période d'épreuves et de questionnements, la proximité d'un frère dans le sacerdoce et d'un guide expérimenté pour une vie théologale féconde. On reconnaîtrait finalement chez Jean de la Croix ces quatre proximités (cercanías) essentielles du prêtre synthétisées et promues par le Pape François : proximité avec Dieu, jusque dans l'acceptation du désert et du combat nocturne de la prière contemplative ; proximité avec l'évêque ou le supérieur, dans une obéissance qui peut inclure des moments de tension mais ne rompt pas le lien, car nul n'est le fondement de sa propre vie ; proximité avec les frères dans le sacerdoce, avec les frères et soeurs dans la consécration, par des liens d'amitié véritable et désintéressée qui rendent le célibat serein et la consécration joyeuse ; proximité avec le peuple saint de Dieu, au contact des "plaies" des gens, adoptant le style du Seigneur qui guérit et libère. Ces proximités ne s'avèrent pas un fardeau, mais un appel de l'Esprit qui rend vivante, attirante et féconde notre vocation sacerdotale, ainsi qu'en témoignent la vie, le ministère et le message de saint Jean de la Croix, prêtre et docteur de l'Eglise.

Cette lettre écrite par un moine, qui après 25 ans de vie monastique décide de se faire prêtre, redonne au sacerdoce une dimension mystique.

La vie quotidienne d'un enseignant-chercheur dans l'exercice de son sacerdoce. Ses joies, ses peines, ses amours, ses emmerdes avec humour et bonne humeur.

Père Emeric COLAS DES FRANCS Modérateur général de la Société Jean-Marie Vianney Les récents scandales liés aux abus de clercs profitant de leur position ont particulièrement interrogé la dimension sacrée du prêtre. Est-il juste de le percevoir comme une personne sacrée ? Une telle perception ne peut-elle pas créer un terreau favorable à une emprise et à des abus de toutes sortes ? Le récent et douloureux rapport de la CIASE, paru plusieurs mois après notre colloque, note parmi ses recommandations : "identi ? er les exigences éthiques du célibat consacré au regard, notamment, de la représentation du prêtre et du risque qui consisterait à lui conférer une position héroïque ou de domination1" . S'il existe malheureusement une sacralisation indue et excessive de la personne du prêtre, qui lui confère effectivement une "position héroïque ou de domination" , la réponse n'est peut-être pas dans une désacralisation totale de sa personne. N'y aurait-il pas alors un risque de banaliser le don qu'il représente pour l'Eglise ? Le prêtre recevant le don du Saint-Esprit pour pouvoir agir in persona Christi dans les sacrements ne comporte-t-il pas de ce fait une dimension sacrée ? Ne doit-il pas conduire ceux qui lui sont confiés à Dieu, c'est-à-dire dans la sphère sacrée par excellence ? 1 COMMISSION INDEPENDANTE SUR LES ABUS SEXUELS DANS L'EGLISE, Les violences sexuelles dans l'Eglise catholique, France 1950-2020, Recommandation n°4. En réalité, la question se porte d'abord sur la sacralité dont le prêtre est porteur. Comment bien la saisir pour bien la vivre ? C'est sur cette problématique qu'a voulu travaillé le colloque organisé à Ars par la Société Jean-Marie Vianney du 18 au 20 janvier 2021. Il a voulu entre autres examiner cette question en situant le sacerdoce dans le cadre plus général de la sacralité. Les philosophies des religions ont en effet montré que le sacré était une dimension anthropologique essentielle. En tant que telle, elle ne peut qu'être assumée par le christianisme. La vie chrétienne comportera d'elle-même une dimension sacrée. Quatorze interventants se sont succédés pour présenter ce sujet sous différents angles en partant de l'Ecriture jusqu'au témoignage des saints, en passant par la philosophie, la liturgie et la théologie. Tout l'enjeu est d'en avoir une juste perception, qui prévienne de toute dérive. C'est le résultat de ce travail qui est ici livré au lecteur. Il se veut une modeste contribution au renouveau du sacerdoce ministériel pour le service de l'Eglise tout entière.

Si le premier appel que Dieu nous adresse est le don de l'existence, Dieu a également un projet personnel sur nous. Au fur et à mesure que nous prenons place dans la société, il nous appelle à nous dépasser et à nous donner à travers un état de vie particulier, que ce soit le mariage, le sacerdoce ou la vie consacrée. Dans ce but, Dieu a voulu l'Église fondée sur le Christ. Le Christ est l'unique époux, le souverain prêtre et l'adorateur par excellence. Mariage, sacerdoce ou vie consacrée : toutes ces voies sont exigeantes, parce que chacune annonce le Christ et conduit à la sainteté. Connaître et aimer sa vocation est le plus court chemin pour parvenir à la plénitude de notre liberté et de notre humanité. Mais il est important de comprendre notre vocation personnelle à la lumière des autres états de vie. Comment ont réagi Abraham, Marie ou le jeune homme riche à l'appel de Dieu ? Quelle est la vocation et la mission du Christ ? En quoi le mariage, le sacerdoce et la vie consacrée se complètent-ils ? Et les sept millions de célibataires ? Dans quelle société Dieu nous appelle-t-il aujourd'hui ? Pour quelle mission ? Comment connaître sa vocation, et surtout aimer selon sa vocation ? Autant de questions fondamentales abordées dans ce livre.

Les membres du Corps mystique du Christ sont appelés à participer à la mission et à l'édification du Peuple de Dieu (cf. LG.7). Concrètement, l'apostolat des fidèles laïcs dans tous les domaines ecclésiaux, constitue un dispositif pastoral de plus en plus décisif. Reconnaître la richesse des états de vie dans une Eglise synodale passe par les liens de complémentarité et de réciprocité. Approfondir la collaboration et offrir une vision équilibrée entre sacerdoce commun et sacerdoce ministériel pour à la fois les distinguer et les articuler. Doit-on chercher un nouveau style de participation entre prêtres, religieux et fidèles laïcs au service de l'annonce, de la catéchèse, de la liturgie et du gouvernement de l'Eglise ? Ce colloque interdisciplinaire apporte des réponses selon des approches aussi variées qu'enrichissantes : biblique, pastorale, historique, sociologique, théologique et de droit canon.